Диссертация (1146234), страница 35
Текст из файла (страница 35)
не чинил ей (академии)обид472.471№ 1 1738, грудня 8 (листопада 27). — Київ. — Грамота київського митрополита РафаїлаЗаборовського до протопопів Київскої митрополії // Труди Київської Духовної Академиї. 2016.№ 16. С. 219.472Грамоты великих русских князей и царей, митрополитах и епископах о пожертвованиикиевскому Богоявленскому монастырю, собрании школы при Киево-Печерской лавре,киевского брастства и школы при нем и о выделенке фундукеа на их содержания 1621 — 1742годы. ИР НБУВ. Ф. 160. № 2981.
Л. 145 — 146.181Кроме того, в ИР НБУВ мне также довелось найти доклад Анне Иоанновнеот гетмана Даниила Апостола473, в котором императрица выделяет из войскогоскарба две сотни рублей на содержание Киевской академии. И гетман сообщает,что 11 января этого же года Рафаил Заборовский в письме своём через ректора иигуменаучилищногоБогоявленскогомонастыряиеромонахаАмвросияРубневича сообщает ему, что школы и церковь давно обветшали, что с 1722 годапосле смерти Скоропадского вознаграждения для учителей не производится, чтокровли и прочее обветшало и требует починки. Впечатляет сам текст грамоты, покоторому чувствуется забота об Академии.Гедеон Вишневский родился в 1678 году и прожил очень долгую длявосемнадцатого века жизнь — восемьдесят три года.Образование начал в Киево-Могилянской академии, продолжил в Вильно иКракове, завершил в Львове, где получил ученое звание доктора философии.Вернувшись в Киев, служил преподавателем пиитики и риторики в КиевоМогилянской академии, работая под руководством Феофана Прокоповича,который тогда был ректором академии.В 1714 году Гедеона вызвали в Москву и назначили преподавателемриторики и философии, позднее — и богословия, в московской Славяно-греколатинской академии.
С 1718 год Гедеон стал префектом академии, а с 1722 года— ректором академии и архимандритом Заиконоспасского монастыря.В те годы, помимо преподавательской и административной работы, оннаписал учебник по аристотелевской философии. Также Гедеон был автором рядапанегирических песен и стихов в честь выдающихся российских деятелей тоэпохи — Шафирова, Толстова, Бестужева, Кантемира и др.474473Сборник документов и бумаг XVII — XVIII вв., относящихся к истории Киева и КиевскойАкадемии, составленный профессором Н. И. Петровым и оглавление сборника.
ИР НБУВ.Ф. 160. Д. № 185 — 228. Л. 22 — 24.474Пекарский П. П. Наука и литература при Петре Великом: Т. I. СПб, 1862. C. 456.182Видеологическомпротестантскихидей,конфликтетоговозглавлявшимисявременимеждуФеофаномсторонникамиПрокоповичем,исторонниками католических идей, возглавлявшимися Стефаном Яворским,примыкал ко вторым475. Как известно, эта партия проиграла.В 1722 году был переведен в Санкт-Петербург476. В 1728 году Гедеон сталсмоленскимепископом,ипроявилсебясправедливымиэнергичнымруководителем церковной организации города Смоленска и окрестностей.
Онуспешно руководил смоленской епархией более сорока лет, до самой своейсмерти в 1761 году.Арсений (настоящее имя — Александр) Мацеевич (или Маскеевич, илиМациевич) родился во Владимире-Волынском в 1697 году, отец его былправославным священником, иереем Спасского храма. Биография Арсения былакрайне богатой на различные события и перемены мест.Образование получил последовательно в различных учебных заведениях —сначала в церковной школе в родном городе, затем в школе риторике во Львове,и, наконец, в Киево-Могилянской академии, из которой вышел, не закончивкурса, в 1716 году.
Затем служил в Спасском монастыре (город НовгородСеверский), где стал монахом с именем Арсений; и в Чернигове уже званиииеродиакона. С 1718 по 1726 годы вновь учился в Киево-Могилянской академии,на этот раз прошел полный курс обучения, в 1723 году став иеромонахом477.По завершении учебы отправился в Москву и три года служил таминквизитором, то есть следователем по духовным делам. Затем на недолгое времявернулся в Чернигов, но вскоре уехал в Сибирь, в Тобольск, где служилпроповедником и учителем в 1730 — 1733 годах.
Затем совершил путешествие(Устюг, Холмогоры, Соловки), в 1734 — 1736 годах участвовал в исследованиях475Чистович И. А. Феофан Прокопович и его время… С. 144.476Там же. С. 44.477Попов М. Арсений Мацеевич, митрополит Ростовский и Ярославский. СПб., 1905. С. 66.183Русского Севера, а в 1736 году был в первый раз арестован, но, послеразбирательства, оправдан, и назначен на службу в Вологодскую епархию, но итам не задержался, и уже с 1738 года стал служить в Петербурге преподавателемАкадемической гимназии в чине соборного иеромонаха478.В 1741 получил сан митрополита и должность епископа сибирского итобольского, и снова уехал в уже знакомый ему город Тобольск, но прослужилтам недолго, и уже в 1742 году стал митрополитом ростовским, и вот только вэтом городе он задержался действительно надолго — на двадцать один год, до1763 года.
Именно он, в частности, активно участвовал в признании святымодного из своих предшественников на этом посту — Дмитрия Ростовского.Серьезные проблемы у него начались, когда он резко выступил противсекуляризации (то есть национализации) церковной недвижимости, проводимойЕкатериной II, вплоть до того, что объявил анафему тем, кто эту секуляризациюпроводит, фактически анафему объявил самой императрице. В восемнадцатомстолетии подобное не прощалось, и Арсения снова арестовали, лишили сана, исослали в Николо-Корельский монастырь под Архангельском простым монахом,где прожил следующие четыре года своей бурной жизни.
Но и в ссылке Арсенийпродолжал активную антигосударственную пропаганду, и, в конце концов, в 1767году был лишен и монашеского звания и переведен в тюрьму в городе Ревель(ныне Таллин), где и умер пять лет спустя, в 1772 году479. В 2000 году сталсвятым.Герман (настоящее имя — Григорий) Копцевич родился на польскойтерритории в 1685 году, образование получил в Киево-Могилянской академии и478Григорович Н.
И. Автобиографические показания Арсения Мацеевича // Ярославскиеепархиальные ведомости. 1869. № 17. С. 22 — 26.479Житие священномученика Арсения (Мацеевича; 1697 — 1722), митрополита Ростовского //сост. священником Олегом Митровым. — Тверь, 2001. — С. 139.184во Львове. Далее служил в Киево-Печерской лавре, где постригся в монахи сименем Герман, и руководил типографией лавры.В 1721 Герман был вызван в Москву и стал работать преподавателемфилософии и богословия в Славяно-греко-латинской академии, несмотря на то,что из-за болезни глаз видел недостаточно хорошо.
Семь лет спустя получилдолжность ректора академии и, одновременно, архимандрита Заиконоспасскогомонастыря, и успешно работал на этих постах в следующие десять лет своейжизни. В идеологическом споре того времени примыкал к Феофану Прокоповичу,то есть был сторонником руководящей и направляющей роли государства вцерковной жизни480.В 1731 года в жизни Германа произошел последний поворот — он былназначен архиепископом архангельским и холмогорским. Проработал в этойдолжности недолго, всего четыре года, но достаточно эффективно, он активноучаствовал в разных аспектах жизни города и добился значительного развитияместной церковной организации481. Среди его заслуг отмечается ремонт местногокафедрального собора и архиерейского дома, а также улучшение учебногопроцесса и улучшение условий жизни семинаристов в местной духовнойсеминарии482.Умер Герман в 1735 году.Софроний Мегалевич стал учителем риторики в Московской Академии в1726 году, а через год — еще и префектом483.Варлаам (настоящее имя — Василий) Лащевский (или Лящевский),родился приблизительно в 1704 году, образование получил в Киево-Могилянскойакадемии и закончил её только в 1737 году, в достаточно солидном возрасте.
В480Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. — Париж, 1959. Том 2. — С. 224.481Огородников С. Ф. Очерк истории города Архангельска. СПб, 1890. С. 83.482Попов Г. П. Старый Архангельск. — Архангельск, 2003. С. 155.483Там же. С. 47.185академии и остался работать, преподавал студентам еврейский и греческий языки,а также риторику, поэтику и богословие, со временем получил и должностьпрефекта академии484.Был одним из лучших специалистов по еврейскому и греческому языкамсвоего времени, в 1746 году был определен префектом и читал Богословие. Поэтой причине в 1747 году получил от Синода особо ответственное заданиесверить русский текст Библии с греческим оригиналом, и сделать необходимыекорректировки. Был вызван в Петербург на пару с Гедеоном Слонимским.
Этабольшая работа была закончена в 1751 году, и новая версия Библии, подусловным названием «Елизаветинская Библия», была опубликована485.Другой из важнейших работ Варлаама была составленная им греческаяграмматика, которая для своего времени была очень удачной и неоднократнопереиздавалась. Перу Варлаама принадлежит также ряд богословских трактатов,проповедей, статей и пьес нравоучительного содержания.В 1752 году Варлаам за успешные процессы был переведен в Москву ипоставлен ректором Славяно-греко-латинской академии, год спустя получилтакже и должность архимандрита Донского монастыря (город Москва), два годаспустя — даже место члена Синода486.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
