Диссертация (1146230), страница 27
Текст из файла (страница 27)
Сам же священник был вынужден перебраться для служения в часовню на Васильевский остров, где для этих целей архитектор Д. Трезини пристроил вторую комнату икухню. Из-за постоянных конфликтов о. Джакомо просил Конгрегацию о возвращении на роD’ Haarlem Z. Le premier diplôme concédé par Pierre le Grand aux Capucins.
P. 53; Pierling S.J. La Russie et le Saint Siège : Etudes diplomatiques P. 298-299; Theiner А. Monuments historiques relatifs aux règnes d’Alexis Michaélowitch,Féodor III et Pierre le Grand czars de Russie, extraits des archives du Vatican et de Naples . P. 504-505; Turgenev A.J.Monumenta Historica Russiae, ex antiquis exterarum gentium archivis et bibliothecis deprompta. P. 341;446АВПРИ.
Ф. 10. Оп. 10/1 (1724 г.) Д. 2. Л.1.447Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung). S. 337.44582дину, однако в этой просьбе ему было отказано, и в 1724 г. он был подтвержден на дальнейшиечетыре года в качестве главы миссии448. По указу Петра I от 13 января 1725 г., он вместе со своим товарищем о. Фаустином Шиманьским остался при церкви, дожидаясь приезда доминиканцев449. Префект скончался 1 января 1729 г. (21 декабря 1728 г.) в Санкт-Петербурге.
По мнениюЮ. Райнхольда, он был идеальным миссионером. Он понимал, что петербургская миссия оченьответственна и сложна. Он никогда не жаловался на своих соратников и понимал, что они превосходят его в ряде вопросов, особенно, когда дело касалось знания языков: он всего несколькораз проповедовал на итальянском450.О. Фаустин Шиманький (Faustin Szymanski) был выходцем из реформатской провинцииМалая Польша. На момент назначения в миссию ему было 48 лет. Он был проповедником ипреподавателем, владел польским, латинским, немецким, арабским и даже немного китайскимязыками. Нунций в Варшаве охарактеризовал его как человека мудрого, обладавшего хорошими манерами и ведущего образцовую жизнь.
Весной 1721 г. он был отправлен в Ревель, гденаходился в течение двух лет и вернулся в город в 1724 г.451 Прихожане церкви оставили егопри миссии в 1725 г. вместе с о. Джакомо, так как он был чрезвычайно востребован. Причинтому можно найти несколько. Во-первых, он владел польским языком, а в общине было значительное количество поляков. Во-вторых, по словам его товарищей по миссии о. Венгелера и о.Джакомо да Оледжо, он был добродушным и всеми уважаемым человеком, отличным проповедником452. Именно его в 1729 г. умирающий о. Джакомо назначил исполняющим обязанностивице-префекта миссии до прибытия нового. В 1730–1733 гг.
священник вновь был с миссией вРиге, откуда в 1732 г. попросился обратно. В 1733 г. он покинул Россию и получил звание эксмиссионера453.До своего назначения в Россию о. Бонавентура Цежиньский (Bonaventura Cieszynsky,Bonaventura Cieszynscius) был членом коллегии Сан-Пьетро-ин-Монторио (San Pietro inMontorio) в Риме, а также секретарем реформатской провинции Большая Польша. К своим 46годам он был профессором гуманитарных наук, проповедником, владел латинским, итальянским, польским, арабским и китайским языками454. Весной 1721 г. из Петербурга был отправленв Ригу, где и находился до своей отставки в 1725 г.455448Reinhold J. Die St .Petersburg Missionprafektur der Reformaten in 18 Jahrhundert.
S. 122, 126; Die St.Petersburg Missionprafektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung). Р. 336.449РГИА. Ф. 796. Оп.4. Д. 540. Л. 56.450Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung). S. 351.451Подробнее см. § 1.1. Вновь в метрической книге фиксируется как священник, проведший обряд со 2 августа (21июня 1724 г.).
(См.: ЦГИА СПб. Ф. 347. Оп. 1. Д. 31. Л. 22 об.)452Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert . S. 127.453Ibid.454D’ Haarlem Z. Les Capucins a Saint-Pétersbourg (1720–1725). P. 215; Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfekturder Reformaten in 18 Jahrhundert. S. 125.455Подробнее о его деятельности в Риге см. § 1.1.83О. Доминик Центавский (Dominicus Centawski, Dominicus Centavscius Silesita) в Россиюбыл назначен в возрасте 46 лет. Он относился к реформатской провинции Великая Польша.Священник был лектором и проповедником, владел латинским, польским и немецким языками456.
Почти сразу после своего прибытия в Санкт-Петербург в августе 1720 г. он был отправлен в г. Або в качестве капеллана при генерале-лейтенанте Петре Ласси (Лесси, Peter EdmondLäcy)457. После окончания Северной войны он вернулся в Петербург и был назначен на должность священника, окормляющего католиков в Кронштадте. Католическая часовня в городе была открыта около 1715 г. Священники совершали сюда продолжительные поездки 4 раза в годдля проведения обрядов (приезжали чаще, если священники требовался для больного или умирающего), так как приход был небольшой458.
Еще в 1736 г. путешественник П. фон Хавен отмечал, что к этому году «приверженцы ни одной веры, кроме православной, не составляли тамобщины настолько значительной, чтобы возвести настоящую церковь. Поэтому богослужения каждой из конфессий совершаются пока в отдельном здании или молитвенном доме»459.По окончании его 4 лет в миссии поздним летом 1724 г.
ему было предписано вернуться в своюпровинцию460.О. Бонавентуре Шульцу (Bonaventura Schultz) было 42 года, когда он вместе с товарищами отправился в Петербург. На момент своего назначения он относился к реформатской провинции Малая Польша. Согласно отчету нунция в Варшаве, священник был искусен в немецком и польском языках. Когда о. Доминик Центавский уехал в Або, о. Фаустин Шиманьский – вРигу, а о.
Бонавентура Цежиньский – в Ревель, он оставался с о. Джакомо да Оледжо в Петербурге при часовне на Васильевском острове до 1725 г. В 1721 г. он был вынужден поселиться вдоме резного мастера Пино и для пропитания начать педагогическую деятельность461. Вполневероятно, что священник был духовником Франца Вюста – секретаря А.Д. Меншикова. В подтверждение этому служит тот факт, что именно он проводил крещение троих детей в 1721, 1722и 1724 гг.462Еще одним францисканцем, прибывшим в Петербург среди группы священников летом1720 г., был реформат из Туринской провинции о.
Микеланджело да Вестинье (Michael Anglusa Vestigne, Michelangelo da Vestigne). В возрасте 36 лет он был впервые назначен для этой миссии. Второе его назначение состоялось уже в качестве главы миссии в 1729 г. Он был крайнеReinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert . 127.АВПРИ. Ф. 10. Оп. 10/2 (1723 г.) Д. 6. Л. 3 об.458Католическая энциклопедия Т. 2. М., 2005. Стб. 1404-1405; Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur derReformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung).
S. 352. Вероятно, именно по причине того, что он был назначен ответственным за Кронштадт, мы не находим ни одного упоминания о нём в Метрической книге о крещениях за 1710–1740 г.459Цит. по: Хавен П. фон Путешествие в Россию. С. 14.460Reinhold J. Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert.
127.461Подробнее о педагогической деятельности о. Бонавентура Шульца см. в § 2.3.462ЦГИА СПб. Ф. 347. Оп. 1. Д. 31. Л. 13, 15 об., 22.45645784интересной, одаренной личностью. До своего первого назначения он в течение 10 лет преподавал философию, теологию, догматику и мораль, владел латинским, итальянским и французскимязыками463. Будучи человеком крайне амбициозным и горделивым, прибыв в город, он былкрайне разочарован тем, что францисканцев и его лично отстранили от церкви464, и вскоре писал в своих письмах в Рим, что любой даже самый слабый проповедник может с успехом выполнять его работу, приехав «в эту дыру»465.
В 1721 г. он был вынужден покинуть странноприимный дом при католической церкви города и поселиться в качестве домового священника вдоме М. Змаевича466. Проживая в доме вице-адмирала, он позволял себе некоторые вольности,позволяя себе одеваться по-светски: носить черное платье на французский манер.
Он объяснялэто тем, что здесь постоянно сталкивался с некатоликами467. При этом священника крайнеугнетало положение, в котором он оказался: он был вынужден подчиняться М. Змаевичу вместотого, чтобы проповедовать. Так, в своем письме в Конгрегацию от 18 декабря 1721 г. он писал,что если ему придется оставаться здесь в таком положении, то в дополнение к потере здоровья,он рискует потерять талант и память.