Диссертация (1146161)
Текст из файла
Тверской государственный университетНа правах рукописиБеговатов Дмитрий АлександровичГородское православное духовенство Тверской епархиив первой половине XIX века:профессиональная деятельность и повседневная жизньСпециальность 07.00.02. – Отечественная историяДиссертацияна соискание учёной степеникандидата исторических наукНаучный руководитель:д.и.н., профессорТ.Г. ЛеонтьеваТверь20162ОглавлениеВведение………………………………………………………………………………..4Глава 1. Городское духовенство Тверской епархии в первой половинеXIX века§ 1.1.
Количественные характеристики…………………....………………….37§ 1.2. Правовой статус городского клира………….………………………….48§ 1.3. Служебная деятельность: предписания и практики…….……………..66Глава 2. Городское духовенство Тверской епархии в профессиональном дискурсе§ 2.1. Образование и подготовка к служению…………….……………….....95§ 2.2. Доходы и материальная обеспеченность…….……………………….116§ 2.3. Городское духовенство и социальные гарантии…………….……….146§ 2.4. Проступки духовенства и церковный суд……………….……………164Глава 3.
Повседневная жизнь городского духовенства Тверской епархии§ 3.1. Женитьба и внутрисемейные отношения……….……………………186§ 3.2. Жилищные условия, рацион питания и одежда…………….………..202§ 3.3. Досуг в семьях городского духовенства……….……………………..217Заключение………………………………………………………………………….232Список источников и литературы……………………………………………….239Приложение АТаблица № 1. Численность городского «отряда» духовенства Тверскойепархии в конце XVIII – середине XIX вв. ………………………………………..265Таблица № 2. Изменение численности категорий духовенства в концеXVIII – середине XIX вв. в отдельных городах Тверской епархии………………266Таблица № 3. Анализ образовательного уровня городского духовенстваТверской епархии в начале 1850-х гг.
……………………………………………..267Таблица № 4. Численность инославных, единоверцев и старообрядцев средипостоянного городского населения Тверской губернии в середине XIX в. …….270Таблица № 5. Контингент прихожан в расчёте на одного священника в городах Тверской епархии в 1841 г. ………………………………………………….2713Таблица № 6. Состав Тверской духовной консистории в первой половинеXIX в. ………………………………………………………………………………...272Таблица № 7. Анализ образовательного уровня городского духовенстваТверской епархии в 1791–1796 гг. …………………………………………………273Таблица № 8. Жилищные условия духовенства г. Твери в 1837 г. ……….276Таблица № 9. Жилищные условия городского духовенства Тверской епархии в середине XIX в.
……………………………………………………………….277Таблица № 10. Классификация личной жилой недвижимости духовенстваг. Твери в 1837 г. …………………………………………………………………….278Таблица № 11. Классификация личной жилой недвижимости городского духовенства Тверской епархии в середине XIX в. …………………………………..2794ВведениеНа рубеже XVIII–XIX вв.
в духовном сословии произошли существенныеперемены, связанные с реализацией ряда указов императоров Павла I и Александра I. Духовенство освободилось от некоторых повинностей, получило правона светские награды, в его распоряжении появилась стройная система духовногообразования, обозначались меры по социальному призрению заштатных членовпричта и их семей. Данное сословие оказалось в фокусе внимания светской властии стало рассматриваться ею как один из инструментов реализации внутренней политики.К началу XIX в.
православное духовенство не являлось гомогенной социальной группой, и при единообразии основных функций и общественного положения характер взаимоотношений с паствой зависел от различных факторов, ипрежде всего – от места служения (императорский двор, армия, заграничные посольства, город, село). Городские священно- и церковнослужители составляли относительно небольшую долю в общей численности духовенства епархиальноговедомства, при этом состав их паствы отличался профессиональной, имущественной и социальной пестротой. В исследовательской литературе городское духовенство практически не обозначается как самостоятельный «отряд», что значительнозатрудняет формирование целостного представления о духовном сословии в рассматриваемый период.
Следует учитывать и тот факт, что приходская жизнь и деятельность духовенства в различных частях Российской империи зависели отместных условий, что требует проведения исследований прежде всего на региональном уровне. В этой связи изучение профессиональной деятельности и повседневной жизни городского духовенства на материалах Тверской губернии представляется актуальным.Объектом данного исследования является городское духовенство Тверскойепархии Русской православной церкви (далее – РПЦ); предметом – социальноправовой статус городских священно- и церковнослужителей, их повседневнаяжизнь, служебная деятельность и материальное положение.5Историография духовного сословия начинает формироваться практическиодновременно с изучаемыми событиями.
Дискуссия на церковные темы в светских кругах возникла после публикации Н.В. Гоголем в 1847 г. публицистического сборника «Выбранные места из переписки с друзьями»1. Сочинение вызвалонеоднозначную реакцию интеллигенции. Точку зрения «прогрессивной» частиобщества высказал В.Г.
Белинский, который в известном письме раскритиковалтруд Н.В. Гоголя и вступил с писателем в дискуссию2. Мнения разошлись в оценке идеологических функций церкви, места православия в жизни народа, нравственных и интеллектуальных качеств белого духовенства, в определении содержания его миссии и социального статуса духовных лиц. Многие из перечисленных вопросов поднимались впервые.В конце 50-х – начале 60-х гг. XIX в. обсуждение «церковного вопроса»началось и в церковной среде. Его спровоцировали громкие заявления священника И.С. Белюстина (Тверская губерния) и профессора Санкт-Петербургской духовной академии Д.И. Ростиславова.
В трудах, изданных в 1858 и 1866 гг., ониобозначили практически весь спектр проблем, накопившихся в среде белого духовенства ко второй половине XIX в.: приниженное социальное положение служителей церкви, произвол епископата, бедность подавляющего числа причтов,неразвитость сферы духовного призрения, недостатки профессионального образования, специфика брачных традиций и пр. Прямота и резкость высказываний немогли быть одобрены цензурой, поэтому данные сочинения вышли за рубежомбез указания авторства3.
Пользуясь анонимностью, И.С. Белюстин и Д.И. Ростиславов впервые смогли публично указать на многие аспекты и тем самым «подсказать» темы для исследований профессиональным историкам.1Гоголь Н.В. Выбранные места из переписки с друзьями // Полное собрание сочинений и писем. В 17 т. Т. 6. Выбранные места из переписки с друзьями / Сост., подгот. текстов и коммент.И.А. Виноградова, В.А.
Воропаева. М., 2009. С. 7–204.2В.Г. Белинский – Н.В. Гоголю. 15 июля (н. ст.). Зальцбрунн // Гоголь Н.В. Полное собраниесочинений и писем. В 17 т. Т. 14. Переписка 1847. С. 367–375.3[Белюстин И.С.] Описание сельского духовенства // Русский заграничный сборник. Т. 4.Berlin, 1858; [Ростиславов Д.И.] О православном белом и чёрном духовенстве в России: в 2 т.Лейпциг, 1866.6Иначе данные вопросы раскрываются в «Письмах отца к сыну» протоиереяН.Г. Богословского, которые были опубликованы в России в это же время4. Сочинение представляет «официальный» взгляд на актуальные проблемы, с которымисталкивалось духовное сословие накануне Великих реформ. Автор попыталсясгладить остроту многих проблем, а все сложности духовного служения предлагал решать силой христианской любви и посредством добросовестного отношения к своему делу.
Сочинение проникнуто наставительно-морализаторским тономи рисует идеальную картину жизни и деятельности приходского иерея. Сопоставление этого «стандарта» с фактами из привлечённых источников позволяет выявить уровень девиации поведения в среде городского «отряда» духовенстваТверской епархии.Вклад в общественное обсуждение «церковного вопроса» внёс известныйпублицист Н.Г. Помяловский. В начале 60-х гг. XIX в.
в печати появились «Очерки бурсы» – скандальное и резонансное сочинение, в котором представлено состояние духовной школы5. Работа привлекла внимание общественности к проблемам финансирования духовных училищ и профессиональной подготовки духовенства и стимулировала интерес дореволюционных исследователей к изучениюсистемы духовного образования. Сравнение информации из данного «Очерка» сосвидетельствами, касающимися духовных школ Тверской епархии, позволяетсделать вывод о степени универсальности описываемых практик и коррелируемости этих источников между собой.Таким образом, публицистика 40–60-х гг. XIX в. инициировала общественную дискуссию и привлекла внимание историков из церковной среды к целомуряду актуальных проблем.
Преимущество дореволюционных исследователей состояло в знании ситуации «изнутри» и стремлении обозначить наиболее острыепроблемы духовного сословия. Создавая целостную историю РПЦ, они затрагивали проблемы духовенства, в том числе и его городского «отряда». Так, П.В.Знаменский и А.П. Доброклонский рассматривали вопросы материального обес4Богословский Н.Г. Взгляд с практической стороны на жизнь священника: [в 2 отд.]: Письмаотца к сыну. СПб., 1860.5Помяловский Н.Г.
Очерки бурсы // Сочинения. М., 1949. С. 213–354.7печения и социально-правового статуса служителей церкви, меры правительствапо повышению качества церковного служения и превращению его из сословнойобязанности в профессию. Менее глубоко эти аспекты раскрыты в работах архиепископа Филарета (Гумилевского), И.Е. Преображенского и Н.Ф. Дубровина6.Авторы фундаментальных трудов по истории Русской церкви неизбежнокасались проблемы взаимоотношения церкви и государства. Помимо уже названных исследователей, следует упомянуть С.Г.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
