Диссертация (1146161), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Авторы отмечают, что трения в низовой цергуманитарные науки». Вып. 4. С. 56–67; Иванова Н.А., Желтова В.П. Сословное обществоРоссийской империи (XVIII – начало XX века) М., 2010. С. 240–298.29Миронов Б.Н. Социальная история … С. 364–365; Леонтьева Т.Г. Вера и прогресс … .30Всего на сегодняшний день выявлено около 20 монографий и статей по данной проблеме, изних наиболее значимые: Миронов Б.Н. Социальная история … ; Римский С.В. РоссийскаяЦерковь в эпоху Великих реформ (Церковные реформы в России 1860–1870-х годов). М., 1999;Леонтьева Т.Г.
Вера и прогресс … ; Пулькин М.В. Православный приход и власть в серединеXVIII – начале XX в. Петрозаводск, 2009.31Стефанович П.С. Приход и приходское духовенство в Русской церкви. XVIII–XIX вв. //Православная энциклопедия. Русская православная церковь. М., 2000. С. 267–275; Его же.Приход и приходское духовенство в России в XVI–XVII веках.
М., 2002; Леонтьева Т.Г. Вера и16ковной ячейке были предопределены самим устройством прихода, объёмом правсубъектов отношений, характером участия сторон в приходской жизни, способами материального обеспечения причта и пр. Хотя особую остроту указанная проблема приобрела во второй половине XIX в., она вызревала на протяжении первойполовины столетия, поэтому в контексте данной работы её причины и предпосылки частично рассматриваются.Современные авторы акцентируют связь реформаторских начинаний властей в церковной сфере с политической обстановкой в стране и общественныминастроениями, а саму церковь при этом рассматривают как инструмент государственной модернизации и объект воздействия32.
Исследователи приходят к выводу, что программа реформ оказалась выполнена лишь отчасти, не затронув ключевых моментов: повышения авторитета РПЦ и улучшения материального обеспечения причтов. В этой связи актуально обращение к процессам, позволяющимоценить степень подготовленности церкви и духовенства к проведению масштабных изменений, а также потребность духовного ведомства в реформировании.Для настоящего исследования обозначенные вопросы являются ключевыми.Принципиальное значение священнослужителя для осуществления модернизации в Российской империи во второй половине XIX в.
впервые было обозначено Т.Г. Леонтьевой33. Ею было доказано, что масштабные начинания властейпрогресс … ; Розов А.Н. Указ. соч.; Самойлова О.А. Взаимоотношения крестьян и сельскихклиров Тамбовской епархии в конце XIX – начале XX века // Провинциальное духовенство …Вып. 3. С. 199–204; Пулькин М.В.
Указ. соч.32Миронов Б.Н. Американский историк о русском духовном сословии // Вопросы истории.1987. № 1. С. 153–158; Римский С.В. Указ. соч.; Леонтьева Т.Г. Вера и прогресс … ; КондаковЮ.Е. Феномен русской православной оппозиции // Сборник материалов научных конференций:«Консерватизм в России и мире: прошлое и настоящее», «Национальный вопрос в Европе вновое и новейшее время», «Правый консерватизм в России и русском зарубежье в новое иновейшее время» / Ред. колл: Л.М.
Искра и др. Воронеж, 2005. С. 30–41; Леонтьева Т.Г. Вера иреформы в России: истоки и причины инновационных провалов // Вестник Тверскогогосударственного университета. 2007. Серия «История». Вып. 2. С. 3–41; Карнишина Н.Г.Православная церковь и реформы: Россия в 1860–1880-е годы // Провинциальное духовенство … Вып.
3. С. 149–155.33Леонтьева Т.Г. Вера и прогресс … ; Её же. Российское реформаторство: генетический изъян?// Россия и современный мир. 2004. № 4 (45). С. 69–81; Леонтьева Т.Г., Беговатов Д.А.Православное духовенство в контексте российской модернизации (вторая половина XIX –начало ХХ в.) // Романовские чтения. 400 лет окончания Смуты и воцарения династии17были обречены на неудачу из-за слабости влияния пастыря на пасомых, а последнее было вызвано недостаточной поддержкой приходского священника «сверху».Оценке и критике «ресурса влияния», которым обладал приходской служительдореволюционной России, уделяли внимание А.Н. Розов, Е.Л. Стафёрова и др.34В контексте настоящего исследования данные вопросы важны при рассмотрениипрофессиональной подготовки, служебной деятельности и механизмов экономического обеспечения духовенства в первой половине XIX в., так как в них кроются причины последующих неудач.Исследование многообразных служебных функций приходского духовенства М.В.
Пулькиным, Т.Г. Леонтьевой и А.Н. Розовым показало, что обилие обязанностей, не имеющих прямого отношения к традиционному требоотправлению,демонстрирует попытки властей вывести служение священника за пределы прихода, расширив его влияние в обществе35. В первую очередь это касалось городского «отряда» духовенства, и данные формы деятельности анализируются внастоящей работе.Влияние на эволюцию духовной образовательной системы новой идеологической концепции Александра I («универсального христианства») было обозначено Е.А. Вишленковой и З.П. Тининой, что следует учитывать при анализе реформы духовной школы 1808–1814 гг.36 Системные недостатки духовных учебных заведений и принципиальные просчёты в воспитании будущих служителей церквиРомановых: материалы всерос.
конф., Кострома, 2–3 марта 2013 года / сост. и науч. ред. А.Д.Шипилов. Кострома, 2013. С. 110–113.34Леонтьева Т.Г. Вера и прогресс … ; Розов А.Н. Указ. соч.; Комаров Д.А. Религиозноепросвещение русского крестьянства в приходской практике сельского духовенства //Провинциальное духовенство дореволюционной России: сб. науч. тр. / науч.
ред.Т.Г. Леонтьева. Тверь: Славянский мир, 2006. Вып. 2. С. 283–297; Иванова И.Е. Пастырскоеслово для народа (по материалам «Тверских епархиальных ведомостей»: 1877–1890 гг.) //Провинциальное духовенство … Вып. 3. С. 191–198; Стафёрова Е.Л. Образование и религия в1860–1870 годах: взгляд из Министерства народного просвещения // Российская история. 2010.№ 6. С.
70–84.35Леонтьева Т.Г. Формирование и деятельность церковной интеллигенции Тверской губернии //Тверская старина. 1994. № 3. С. 3–27; Розов А.Н. Указ. соч.; Пулькин М.В. Указ. соч.36Тинина З.П. Самодержавие и Русская Православная Церковь в первой четверти XIX в.Волгоград, 1999; Вишленкова Е.А. Указ. соч.18акцентировались в работах Т.Г. Леонтьевой, С.В. Римского, А.В. Сушко и др.37Кроме того, А.В. Камкин и Т.Г. Леонтьева затрагивали вопросы образовательногои интеллектуального уровня духовенства, соотнося наличие диплома об окончании духовной школы с реальным объёмом и качеством знаний выпускников, атакже оценивая способность пастырей актуализировать полученную информациюи применять навыки в практической деятельности38.
Без учёта перечисленных аспектов невозможно объективное рассмотрение служебной деятельности духовныхлиц, их проступков и девиаций, что обязывает к их анализу.Рассмотрение проблем всего духовенства через призму индивидуальногоопыта, изучение биографий священно- и церковнослужителей – одно из активноразрабатываемых направлений в современной историографии.
Так, например,жизненный путь калязинского священника И.С. Белюстина скрупулёзно исследован и детально описан в ряде работ Е.Ю. Буртиной и Т.Г. Леонтьевой39. Ценностьтаких трудов заключается в том, что они обнаруживают массу «исключений» изобщего правила и дополняют контекст многочисленными деталями, которые корректируют устоявшиеся представления.В постсоветскую эпоху появляются работы, написанные священнослужителями РПЦ. Эти исследования формируют так называемую «церковную» историографию, которая развивается параллельно со светской. Наиболее ярким примером37Сушко А.В.
Духовные семинарии в России (до 1917 г.) // Вопросы истории. 1996. № 11/12.С. 107–114; Римский С.В. Указ. соч. ; Леонтьева Т.Г. Вера и прогресс … ; Её же. Вера иреформы … ; Адамов М.А. Социоэкономические особенности становления духовного образования в XVIII – начале XIX века в России // Провинциальное духовенство … Вып. 3. С. 91–96.38Леонтьева Т.Г. Вера и прогресс … ; Акользина М.К. Православное приходское духовенствог.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
