Автореферат (1145212), страница 8
Текст из файла (страница 8)
–2016. – Выпуск № 6. – С. 88-90.6.Пронькина А.В. Практики тела и телесные практики: опыт опреде-ления феноменологических границ // Общество: философия, история, культура.– 2016. – Выпуск № 11. – С. 47-49.7.Пронькина А.В. Проблема стиля в реализации косметических прак-тик трансформации тела на современном этапе // Культура и цивилизация. –2017. – Том 7. – № 1 А. – С. 91-98.8.Пронькина А.В. Профессиональные аспекты функционированиякосметических практик трансформации тела в условиях современной российской культуры // Сервис plus. – 2017. – Т. 11. – № 2.
– С. 48-56.359.Пронькина А.В. Рациональные и эмоционально-чувственные осно-вания реализации косметических практик трансформации тела в культуре //Общество. Среда. Развитие. – 2017. – Выпуск № 1. – С. 64-67.10.Пронькина А.В. Самодеятельные практики косметической транс-формации тела // Общество: философия, история, культура. – 2016. – Выпуск№ 12. – С. 161-163.11.Пронькина А.В.
Системный подход к пониманию сущности массо-вой культуры. Часть 1 // Культура и искусство. – 2016. – Выпуск № 4 (34). –С. 542-549.12.Пронькина А.В. Системный подход к пониманию сущности массо-вой культуры. Часть 2 // Культура и искусство. – 2016. – Выпуск № 5. – С. 608615.13.Пронькина А.В. Социокультурные практики трансформации телакак вердикт современности // Культура и цивилизация. – 2016. – Выпуск № 4. –С. 66-73.14.Пронькина А.В. Тело как среда обитания: естественное VS искусст-венное (к постановке вопроса) // Общество. Среда. Развитие.
– 2016. – Выпуск№ 4. – С. 115-118.15.Пронькина А.В. Феномен массовой культуры в диссертационныхисследованиях (2000-2015 гг.): библиометрический анализ // Общество: философия, история, культура. – 2016. – Выпуск № 4. – С. 127-129.Публикации в других научных изданиях:1.Пронькина А.В. «По ту сторону расцвета» А.В. Кукаркина в контек-сте аналитики буржуазной «массовой культуры» // Рязанский государственныйуниверситет имени С.А.
Есенина: вековая история как фундамент дальнейшегоразвития / отв. ред. М.Н. Махмудов. – Рязань, 2015. – C. 806-812.2.Пронькина А.В. «Поттериана» как один из мифологических конст-руктов современной массовой культуры // Человек в мире культуры: Прагматика и метафизика современности: материалы IX международного философскокультурологического симпозиума. – Рязань: Изд-во РГУ имени С.А. Есенина,2014.
– С. 108-118.3.Пронькина А.В. «Человек потребляющий»: новое измерение лично-сти в контексте массовой культуры // Человек в мире культуры: Потребление и36культура: материалы VI международного философско-культурологическогосимпозиума. – Рязань: Рязань. Мiр, 2010. – С. 80-85.4.Пронькина А.В. Гендерные стереотипы современных отечественныхСМИ // Журналистика и журналистское образование в современном мире: идеи,концепции, технологии: сборник научных трудов.
– Рязань: РГУ им. С.А. Есенина, 2009. – С. 42-47.5.Пронькина А.В. Концепт «массовая культура» в европейской гума-нитаристике // Слово. Словесность. Словесник: материалы межрегиональнойнаучно-практической конференции преподавателей и студентов. – Рязань: Концепция, 2016. – С. 421-424.6.Пронькина А.В. Массовая культура в пространстве социокультур-ных исследований // Человек в мире культуры: Пространство и время современности: материалы VIII международного философско-культурологическогосимпозиума. – Рязань: Изд-во ОГБОУ ДПО «РИРО», 2013. – С. 128-132.7.Пронькина А.В. Массовая культура как культурологическая катего-рия // Вестник Рязанского государственного университета имени С.А.
Есенина.– Рязань, 2012. – №1/34. – С. 64-76.8.Пронькина А.В. Массовая культура как культуротворческий акт // VРязанские социологические чтения. – Рязань: Изд-во «РИД», 2015. – С. 101-103.9.Пронькина А.В. Мифологемы современной российской массовойкультуры: опыт определения национального сознания и самосознания // Человек в мире культуры: национальная культура и современность: материалыV международного философско-культурологического симпозиума.
– Рязань:Рельеф-Принт, 2009. – С. 246-250.10.Пронькина А.В. Мифологические конструкты современной россий-ской массовой культуры и их роль в процессе формирования национальногосамосознания // Актуальные проблемы культурологии и педагогики: материалымеждународной научно-практической конференции. – СПб: Изд-во Невскогоин-та языка и культуры, 2011. – С.
68-71.11.Пронькина А.В. Мифы массовой культуры и культура повседневно-сти современной России (на примере кинематографа) // Человек в мире культуры: История и культура повседневности: материалы VII международного философско-культурологического симпозиума. – Рязань: Рязань. Мiр, 2011. – С. 193197.3712.Пронькина А.В. От народной традиции к массовой культуре: исто-рия становления массовой культуры в России // Человек в мире культуры: национальная культура и современность: материалы V международного философско-культурологического симпозиума. – Рязань: Рельеф-Принт, 2009.
–С. 316-321.13.Пронькина А.В. Реализация художественного образа и современнаяфотография / А.В. Пронькина, Р.А. Серёгин // Актуальные проблемы современных социально-гуманитарных наук: материалы первой международной научнопрактической конференции. – Пермь, 2011. Ч. 1. – С.
135-138.14.Пронькина А.В. Система иерархии жанров художественной практи-ки в российской массовой культуре // Трансформация социокультурного пространства в XXI веке: современные реалии и культурные стратегии: материалывсероссийской научной интернет-конференции с международным участием.
–Саранск, 2011. – С. 241-249.15.Пронькина А.В. Система организации массовой культуры в России:аксиологический аспект // Актуальные проблемы культурологии и педагогики:материалы международной научно-практической конференции. – СПб: Изд-воНевского ин-та языка и культуры, 2009. – С. 147-152.16.Пронькина А.В. Структурно-функциональные особенности массо-вой культуры как доминирующей формы бытия современной культуры // Вестник Рязанского государственного университета имени С.А. Есенина.
– № 3 (24).– Рязань: РГУ, 2009. – С. 58-70.17.Пронькина А.В. Формообразование как способ описания культурына современном этапе // Человек в мире культуры: культурное описание территории: материалы X международного философско-культурологического симпозиума. – Рязань: Концепция, 2015. – С. 189-194.38.