Диссертация (1145201), страница 63
Текст из файла (страница 63)
в 2-х т. Т.2. – М.: Мысль, 1991.66. Гоббс Т. Избр. произв. Т.1. – М.: Мысль, 1991.67. Гобозов И. А. Введение в философию истории. – М.: Гуманитарное знание, 1993.68. Гречко П. К. Концептуальные модели истории. – М.: Изд. корпорация«Логос», 1995.69. Григорьян Б. Т.
Философская антропология: критический очерк. – М.:Мысль, 1982.70. Губман Б. Л. Смысл истории. Очерки современных западных концепций.– М.: Наука, 1991.71. Гуревич А. Я. "Территория историка" // Одиссей. Человек в истории. –М.: Coda, 1996. С. 81-109.72. Гуревич П. С. Философия человека. – М., 1999.73. Гусейнов А. А. Великие пророки и мыслители. Нравственные учения отМоисея до наших дней.
М.: Вече, 2009.74. Гусейнов А. А. Античная этика. М.: Гардарики, 2003.75. Гусейнов А. А. Философия. Мораль. Политика (сб. ст. за 1997–2001 г.г.).М.: Академкнига, 2002.76. Гусейнов А. А. Мораль: между индивидом и обществом (к вопросу о месте морали в современном обществе) // Общественная мораль: философские, нормативно-этические и прикладные проблемы / Под ред. Р.Г.Апресяна. – М.: Альфа-М, 2009. С. 36–49.77.
Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Вопросыфилософии. – М., 1986, №3.31478. Давыдов Ю. Н. Диалектика как социо-логика тождественного субъектобъекта // Марксистско-ленинская диалекти-ка. В 8 кн. Кн. 4. – М., 1988.79. Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? / - М.: Институт экспериментальной социологии, - Спб.: Алетейя, 1998.80. Жукоцкий В. Д.
Основы современного гуманизма: российский контекст.– М.: РГО, 2006.81. Зиммель Г. Избранное. Том 1. Философия культуры - М.: Юрист, 1996.82. Зиновьев А. А. Я мечтаю о новом человеке. – М.: Алгоритм, 2007.83. Зиновьев А. А. Гомо советикус. - М., 2000.84. Ильенков Э. В. Диалектика идеального // Искусство и коммунистическийидеал. – М., 1984.85. Ильин В.
В. Философия истории. М.: Изд-во Московского университета,2003.86. Каган М. С. Се человек. Жизнь, смерть и бессмертие в «волшебном зеркале» изобразительного искусства. – СПб.: Логос, 2003.87. Каган М. С. Философия культуры. – СПб.: Петрополис, 1996.88. Каган М. С. К вопросу об изучении взаимоотношения культур России иГрузии // Россия и Грузия: диалог и родство культур: Сб. материаловсимпозиума. Вып.
1 / Под ред. В. В. Парцвании. - СПб.: СПбФО, 2003.89. Каган М. С. Се человек. Жизнь, смерть и бессмертие в волшебном зеркале изобразительного искусства. – СПб.: Логос, 2003.90. Кайзерлинг Г. Путевой дневник философа. СПб.: Владимир Даль, 2010.91. Кант И. О мнимом праве лгать из человеколюбия // Трактаты и письма.– М., 1980.92. Кант И. О педагогике // Трактаты и письма. – М.: Наука, 1980.93. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука // Соч. в 6 т. Т. 4. Ч. I. – М., Мысль, 1965.94.Капышев А., Колчигин С. Онтология Духа. – Алматы: СаГа, 2005.95. Капышев А., Колчигин С.
Философия Грядущего (Истинный Путь Человека). – Алматы: ТОО Комплекс, 1999.31596. Карамзин Н. М. Письма русского путешественника. – Л., 1984.97. Кассирер Э. Философия символических форм. В 2 т. Т. 2. Мифологическое мышление. - М.; СПб.: Университетская книга, 2001.98. Кассирер Э.
Опыт о человеке. Введение в философию человеческойкультуры // Избранное. Опыт о человеке. - М.: Гардарика, 1998.99. Келле В. Ж., Ковальзон М. Я. Теория и история. – М.: Политиздат, 1981.100. Кемеров В. Е. Введение в социальную философию. – М.: Академическийпроект, 2001.101. Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию. – С.-Пб.:Евразия, 1998.102. Каган М. С. Человеческая деятельность: опыт системного анализа. – М.:Политиздат, 1974.103. Камю А. Бунтующий человек.
Философия. Политика. Искусство. – М.,1990.104. Карпунин В. А. Воля к бытию: онтологический импульс. – СПб.: Алетейя, 2004.105. Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. – М.: Логос, ПрогрессТрадиция, 1998.106. Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. – М. Наука, 1980.107. Кондорсе Ж. А. Эскиз исторической картины прогресса человеческогоразума // Философия истории: Антология. – М., 1995.108. Кувакин В.А. Личная метафизика надежды и удивления. – М.: Гнозис,1993.109.
Кувакин В. А. Твой рай и ад: Человечность и бесчеловечность человека(Философия, психология и стиль мышления гуманизма). – СПб.: «Алетейя», М.: «Логос», 1998;110. Кудишина А. Гуманизм феномен современной культуры. – М.: Академический проект, 2005.111. Кузанский Н. Охота за мудростью // Соч. в 2 т. Т.2. – М.: Мысль, 1980.112.
Кузанский Н. О видении бога // Соч. в 2 т. Т.2. – М.: Мысль, 1980.316113. Кузнецова Т. В. Проблема народности в духовном наследии народников// Философия и общество. Научно-теоретический журнал. № 1 (38). - М.,2005.114. Кукарцева М. А. Современная философия истории США. – Иваново:ИвГУ, 1998.115. Кули Ч.
Х. Человеческая природа и социальный порядок. – М.: ИдеяПресс; Дом интеллектуальной книги, 2000.116. Кутырев В. А. Разум против человека. - М.: ЧеРо, 1999.117. Кутырев В. А. Апология человеческого бытия // Вопросы философии.2002. - № 9. С. 68 - 80.118. Куртц П. Запретный плод. – М.: РГО, 2002.119. Кьеркегор С.
Страх и трепет. – М.: Республика, 1993.120. Кьеркегор С. Наслаждение и долг. – Киев, 1994.121. Лазарев Ф. В., Литтл Б. А. Многомерный человек. Введение в интервальную антропологию. – Симферополь, 2000.122. Ламетри Ж. О. Опыт о свободе высказывания мнений // Соч. / Общ.ред., предисл. и примеч. В.М. Богуславского. – 2 изд.
- М.: Мысль, 1983.123. Левинас Э. Избранное. Тотальность и Бесконечное. – СПб.: Университетская книга, 2000.124. Левинас Э. Гуманизм другого человека. 1961-1968 // Избранное: Труднаясвобода. – М.: Российская политическая энциклопедия, 2004.125. Лейбниц Г. В. Против варварства в физике, за реальную философию ипротив попыток возобновления схоластических качеств и химерическихинтеллигенций // Соч. в четырех т.: Т.1 / Ред. и сост.
В. В. Соколов. – М.:Мысль , 1982.126. Лекторский В. А. Идеалы и гуманизм // Вопросы философии. – 1994. - №6. - С. 22-28.127. Лекторский В. А. Эпистемология классическая и неклассическая. - М.,2001.317128. Лехциер В. Л. Феноменология «пере»: введение в экзистенциальнуюаналитику переходности. – Самара: Самарский университет, 2007.129. Лиотар Ж.-Ф. Заметка о смыслах «пост» // Иностранная литература. М., 1994. № 1.130.
Локк Дж. Опыты о законе природы // Соч. в 3-х т. Т.3. – М.: Мысль,1988.131. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. – М.: Республика, 1991.132. Лосев А. Из бесед и воспоминаний // Студенческий меридиан. – М.,1988, N 8-12 (9).133. Лосский И. О. Условия абсолютного добра. - М., 1991.134. Лосский И. О. Чувственная интеллектуальная и мистическая интуиция. –М.: Республика, 1995.135. Лосский И. О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция.М.: Терра - Кн. клуб: Республика, 1999.136. Лотман Ю.
М. Семиосфера. – СПб.: Искусство, 2001.137. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. – М., 1991.138. Любченко В. С. Знание в контексте практик. – Ростов-на-Дону: Пегас,1998.139. Любутин К. Н., Кондратов П. Н. Историческая феноменология бесчеловечности. - Екатеринбург: УрО РАН, 2010.140. Лютер М. 95 тезисов. – СПб.: «Роза мира», 2002.141. Мак-Люэн М.
Галактика Гутенберга. Сотворение человека печатнойкультуры. – Киев: Ника-Центр, 2003.142. Мамардашвили М. К. Категория социального бытия и метод его анализав экзистенциализме Сартра // Как я понимаю философию. Доклады, статьи, философские заметки. – М.: Прогресс, 1990.143. Мамардашвили М. Необходимость себя. – М.: Лабиринт, 1996.144. Мамардашвили М., Пятигорский А. Сознание и символ // Эстетическиеисследования: методы и критерии. / Отв.ред. К.М.Долгов.
– М., 1996.318145. Манетти Дж. О достоинстве и превосходстве человека // Образ человека в зеркале гуманизма: мыслители и педагоги эпохи Возрождения оформировании личности (XIV-XVII вв.). – М., 1999. С. 65-74.146. Маритен Ж. Знание и мудрость. – М.: Научный мир, 1999.147. Маритен Ж.
Философ в мире. – М., 1994.148. Марков Б. В. Человек, государство и Бог в философии Ницше. – СПб.:Владимир Даль, 2005.149. Марков Б. В. Проблема человека в эпоху масс-медиа // Перспективы человека в глобализирующемся мире: Сб. ст. / Под ред. В. В. Парцвании. –СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003.150.
Марков Б. В. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры. – СПб.:Алетейя, 1999.151. Марков Б. В. Знаки и люди: антропология межличностной коммуникации. – СПб.: Наука, 2011.152. Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта // Маркс К., ЭнгельсФ. Соч.
2-е изд. Т. 8. – М., 1957.153. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года // Маркс К.,Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 42. М., 1961.154. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Соч. 2-е изд. Т. 3. – М.,1961.155. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство, или Критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании // Соч. 2 изд.
Т. 2. – М.: Госполитиздат, 1955.156. Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.157. Марсель Г. Быть или иметь. – Новочеркасск: Сагуна, 1994.158. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. – М.: Смысл, 1999.159. Мид М. Культура и мир детства. Избр. произв. – М.: Наука, 1988.160. Молевич Е. Ф. Гендерные сдвиги в современных брачно-семейных отношениях // Гендерные исследования и гендерное образование в высшей319школе / Материалы междунар.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
