Диссертация (1145201), страница 64
Текст из файла (страница 64)
научн. конфер. / Отв. ред. О. А. Хасбулатова / Сб. в 2 ч. Ч. 2. – Иваново, 2002.161. Московичи С. Машина, творящая богов. – М.: «Центр психологии и психотерапии». Издательство «КСП+», 1998.162. Мосс М. Социальные функции священного. – СПб.: Евразия +, 2000.163. Мотрошилова Н. В. Варварство как оборотная сторона цивилизации //Философия. Наука. Цивилизация. – М., 1999.164. Мотрошилова Н. В. И снова о варварстве как оборотной стороне цивилизации – применительно к России // Человек. Наука. Цивилизация – М.,2004.165.
Мотрошилова Н. В. Варварство как оборотная сторона цивилизации //Вестник Российского философского общества. – М., 2005. № 4 (36).166. Моисеев Н. Н. Человек и ноосфера. - М., 1990.167. Мосс М. Социальные функции священного. - СПб.: Евразия +, 2000.168. Мунье Э. Персоналистская и общностная революция // Манифест персонализма / Вступит. ст. И. С. Вдовиной. – М.: Республика, 1999.169. Мунье Э. Что такое персонализм – М.: Издательство гуманитарной литературы, 1994.170.
Мэй Р. Любовь и воля. - М.: Рефл-бук – К.: Ваклер, 1997.171. Мюллер М. Вундт В. История религии: От слова к вере. Миф и религия. М.: ЭКСМО, 2002.172. Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте Универсальнойистории. – М.: ПЕР СЭ, 2001.173. Нанси Ж. Л. О событии // Философия Мартина Хайдеггера и современность. – М.: Наука, 1991.174. Научные школы Волгоградского государственного университета. Социальная философия / Отв. редактор С. Э.
Крапивенский. – Волгоград:Изд-во Волгоградского государственного университета, 2000.175. Ницше Ф. Злая мудрость. Афоризмы и изречения // Сочинения. Т. 1. –М., 1990.320176. Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Несвоевременные размышления / Соч.: В 2 т. – М., 1990.177. Ницше Ф. Об истине и лжи во вненравственном смысле // О пользе ивреде истории для жизни. – Минск, 2003.178. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. – Мн.: ООО Попури, 1997. С. 132179. Ницше Ф. Воля к власти. – М., 1999.180. Онтология и антропология гуманизма.
Материалы Межвузовского симпозиума «Онтология и антропология гуманизма». Владимир, 16 17 мая2006 г. – Владимир: ВГПУ, 2006.181. Олпорт Г. Становление личности: Избр. тр. – М.: Смысл, 2002.182. Ортега-и-Гассет X. Избранные труды. – М.: Весь Мир, 1997.183. От матриархата к человечности. Сб. ст. – Новосибирск, 2000.184. Парсонс Г.
Человек в современном мире. – М.:«Прогресс», 1985.185. Парцвания-Чараия В. В. Генеалогия отчуждения: от человека абстрактного к человеку конкретному. – СПб.: Университетская книга, 2002.186. Паскаль Б. Мысли // Антология мировой философии. В 4 т. T.2. – М.,Мысль, 1970.187. Пермяков Ю. Е. Метафизика дороги // Mixtura verborum' 2007: Сила простых вещей: Сб. ст. / Под общ.
ред. С.А.Лишаева. – Самара: Самар. гуманит. акад., 2007.188. Перов Ю. В. Историчность и историческая реальность. – СПб., 2000.189. Печчеи А. Человеческие качества. – М.: Прогресс, 1980.190. Печчеи А. Сто страниц для будущего // Будущее в настоящем: Сб.; Подобщ. ред. Э.
Араб-Оглы. – М.: Прогресс, 1984.191. Пигров К. С. Социальная философия. – Самара, 1996.192. Платон. Государство. Книга 3 // Собр. соч. в 4 т. – М., 1990.193. Плеханов Г. В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю// Избр. филос. произв.: В 5 т. Т.1. – М., 1956.194. Полозова Т. А. Человекомерность как стержневая направленность развития культуры ХХI века // Гуманитарные исследования: журнал фунда-321ментальных и прикладных исследований. – Астрахань, 2006.
№ 4 (20). С.22-27.195. Поляков В. Л. В поисках человечности. – СПб., 1993;196. Поппер К. Р. Открытое общество и его враги. В 2 т. Т.1: Чары Платона.Под ред. В.Н.Садовского. – М.: Феникс, 1992.197. Протагор // Антология мировой философии. В 4 т. Т. I. Ч. I. – М., 1969.198. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. – М.: Республика, 1998.199.
Рикёр П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. - М.: Искусство,1996.200. Родионова Н. В. Модели Homo oeconomicus // Человек. - 2004.201. Розанов В. В. Собрание сочинений. Т.1.:Около церковных стен. - М.:Республика, 1995.202. Розанов В. Опавшие листья. Короб первый. - М.: ACT, 2003.203. Рормозер Г. Кризис либерализма. – М.: ИФ РАН, 1996.204. Рубинштейн С. Л. Человек и мир.
- М.: Паука, 1997.205. Руссо Ж.-Ж. Исповедь. Прогулки одинокого мечтателя. Рассуждения онауках и искусствах. М.: ACT, 2004.206. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре: Трактаты. – М., 2000.207. Руссо Ж.-Ж. Трактаты. – М.: Наука, 1969.208. Рыбин В. А. Гуманизм как этическая категория. – М.: Логос, 2004.209. Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991.210. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм // Сумерки богов.
– М.,1989.211. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. –М.: Республика, 2000.212. Сартр Ж.-П. Проблемы метода. – М.: Прогресс, 1993.213. Свасьян К. О конце истории философии // Вестник Российского философского общества. № 4 (36). – М., 2005.322214. Сергеев К. А., Светлов Р. В. Представление о культуре в античности,средневековье, возрождении // Философия культуры. Становление и развитие / Под ред. М. С.
Кагана, Ю. В. Перова и др. – СПб, 1998.215. Сержантов В. Ф. Человек, его природа и смысл бытия. – Л.: Издательство Ленинградского университета, 1990.216. Сёмушкин А. В. Античная калокагатия как общечеловеческий идеал совершенства // Вестник РУДН. Сер. Философия. М., 2007. № 3. С. 52 - 59.217. Синергетика человекомерной реальности // Философия науки. – М.,2002.
Вып. 8. 428 с.218. Соколов А. М. Национальная традиция как фактор глобализации //Власть. 2009. № 5. С. 37-41.219. Соловьев В. С. Философские начала цельного знания // Соч. в 2 т. 2-еизд. Т. 2 / Общ. ред. и сост. А. В. Гулыги, А. Ф. Лосева; Примеч. С. Л.Кравца и др. – М.: Мысль, 1990.220. Соловьев В. С. Жизненная драма Платона // Соч. В 2 т. Т.2. – М., 1988.221. Соловьев В. С. Чтения о Богочеловечесвте.
– СПб.: Художественная литература, 1994.222. Соловьёв B. C. Три разговора. - М.: ЗАХАРОВ, 2000.223. Сорокин П. А. Кризис нашего времени // Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.224. Сохранит ли человечество человечность?: Доклад Независимой комиссии по международным гуманитарным вопросам. – М.: Международныеотношения, 1989.225. Станиславский К. С. Моя жизнь в искусстве // Собр. соч. В 8 т. Т.1.
– М.,1954.226. Стёпин В. С. Философская антропология и философия науки. – М.:Высшая школа, 1992.227. Стёпин B. C. Научная рациональность в гуманистическом измерении. Очеловеческом в человеке. – М., 1991.323228. Табаков В. И. Человечность и её осуществление в истории. - Н. Новгород, 1995.229. Тайлор Э. Б. Первобытная культура: – М.: Политиздат, 1989.230. Тэйлор Э. Б. Введение к изучению человека и цивилизации. (Антропология).
– Пб.: Мысль, 1924.231. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. - М.: Наука, 1987.232. Тиллих П. Теология культуры: Избранное. – М., 1995.233. Тойнби А. Дж. Постижение истории. Сборник. - М.: Прогресс, 1991.234. Тоффлер Э. Шок будущего. – М.: АСТ, 2002.235. Трельч Э. Историзм и его проблемы. Логическая проблема философииистории. – М.: Юрист, 1994.236. Тугаринов В. П.
Законы объективного мира, их познание и использование. – Л.: ЛГУ, 1954.237. Тульчинский Г. Л. Постчеловеческая персонология. Новые перспективысвободы и рациональности. – СПб., 2002.238. Уайтхед А. П. Избранные работы по философии. – М., 1990.239. Фейербах Л. Сущность христианства // Избранные философские произведения. Т.
II. – М.: Политиздат, 1955.240. Философский энциклопедический словарь. – М., 1983.241. Флоренский П. Имена. - М.: ACT, Харьков: Фолио, 2003.242. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. - М.: ACT, 2003.243. Флоровский Г. В. Восточные отцы IV века. - М.: Паломник, 1992.244. Франк С. Л. По ту сторону «правого» и «левого». Статьи по социальнойфилософии // Новый мир. - М.: Известия, 1990.245. Франк С.
Л. Духовные основы общества. - М.: Республика, 1992.246. Франк С. Л. Человек и Бог // Человек. №1. – М., 1992.247. Франк С. Л. Непостижимое. – М., 1990.248. Франк С. Л. Сочинения. – М., 1990.249. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М.: Прогресс, 1999.324250.
Франкл В. Воля к смыслу. – М.: Апрель-Пресс, Изд-во «ЭКСМО-Пресс»,2000.251. Фролов И. Т. Новый гуманизм // Гуманизм на рубеже тысячелетий: идея,судьба, перспектива. – М.: «Гнозис», 1997.252. Фролов И. Т. Человек, наука, гуманизм. Ежегодник Философского общества СССР. 1989-1990. – М.: «Наука», 1990.253. Фролов И. Т. Наука ценности - гуманизм // Вопросы философии. 1983,№1.254. Фромм Э. Иметь или быть? – М.: «Прогресс», 1986.255. Фромм Э. Искусство любить // Фромм Э. Душа человека. – М.: Республика, 1994.256. Фромм Э. Из плена иллюзий. Как я столкнулся с Марксом и Фрейдом// Фромм Э. Душа человека: – М.: Республика, 1994.257.
Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для себя. – Минск, 1998.258. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М.: «Изд-во ЛТД», 1998.259. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: «Изд-во АСТЛТД», 1998.260. Фуко М. Ницше, генеалогия, история // Альманах «Ступени», № 1 (11),2000. – СПб.261. Фуко М. Археология знания. – СПб.: Гуманитарная академия, 2004.262. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек.
– М.: ACT: Ермак,2005.263. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. – М.: Республика,1993.264. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Бытие и время: Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993.265. Хаксли Дж. Ключ к будущему гуманизм. - Диалоги. – М.: «Изд-во политической литературы», 1979.266. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Политические исследования. № 1.
– М., 1994.325267. Хёйзинга Й. Осень Средневековья. – М.: Айрис-Пресс, 2004.268. Хомяков Д. А. Православие, Самодержавие, Народность. - Монреаль,1983.269. Хоркхаймер М., Адоро Т. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты. – М. – СПб., 1997.270. Хоружий С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
