Диссертация (1145201), страница 65
Текст из файла (страница 65)
С. О старом и новом. – СПб.: Алетейя, 2000.271. Хюбнер К. Истина мифа. – М.: Республика, 1996.272. Цанер Р. М. О подходе к философской антропологии // Это человек. Антология. М., 1995.273. Цанн-кай-си Ф. «Кризис новоевропейского гуманизма» и поиски ценностных ориентиров. Философская антропология и гуманизм. – Владимир: ВГПУ, 2004.274. Цанн-кай-си Ф. В.
Философско-антропологический анализ онтологических оснований гуманизма // Гуманизм. Онтологическая и антропологическая аналитика. – Владимир: ВГПУ, 2006. – С. 7 - 22.275. Честертон Г. К. Вечный человек. – М., 1991.276. Шадриков В. Д. Происхождение человечности. Учеб. пособие для студ.
М.: Логос, 2001.277. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. – М., 1992.278. Швейцер А. Упадок и возрождение культуры: Избранное. – М., 1993.279. Шелер М. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии – М.: Прогресс, 1988.280. Шелер М. Избранные произведения. – М.: Гнозис, 1994.281. Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. – М.: ACT, 2000.282.
Шестов Л. Кьеркегор и экзистенциальная философия. – М.: ПрогрессГнозис, 1992.283. Шпенглер О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории. – М.:Мысль, 1993.284. Штирнер М. Единственный и его собственность. – Харьков: Основа,1994.326285.
Элиаде М. Избр. соч. Очерки сравнительного религиоведения. – М.: Ладомир, 1999.286. Элиаде М. Священное и мирское. – М.: Изд-во МГУ, 1994.287. Элиас Н. Придворное общество – М., 2002.288. Эллюль Ж. Другая революция // Новая технократическая волна на Западе. - М.: Прогресс, 1986.289. Эмерсон Р. Нравственная философия. – Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2001.290. Энгельс Ф.
Положение Англии. Томас Карлейль. “Прошлое и настоящее”// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2 изд. – М., 1961. Т. 1.291. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2 изд. – М.,1961. Т.20.292. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства// Маркс К., Энгельс Ф.
Соч. 2-е изд. – М., 1961, Т. 21.293. Эрн В.Ф. Борьба за логос // Соч. – М.: Правда, 1991.294. Ясперс К. Духовная ситуация времени // Смысл и назначение истории. – М.: Политиздат, 1991.295. Ясперс К. Ницше и христианство / Карл Ясперс. – М.: Моск. филос.фонд; Медиум, 1994.296. Bagby Ph. Culture and History: Prolegomena to the Comparative Study ofCivilizations.
- Berkeley & Los Angeles. 1963.297. Boas F. Some Problems of Methodology in the Social Sciences // The NewSocial Science. Ed.: White Leonard B. University of Chicago, 1930.298. Brand G. Die Lebenswelt. Eine Philosophie des Konkreten Apriori. – Berlin,1971.299. Eysenck H. J., Eysenck M. W. Personaliti and individual differences: A natural science approach. – N.Y.; L, 1985.
– XVIII.300. Ferry L. L'homme-Dieu ou le sens de la vie. – P.: Grasset, 1996.301. Hume D. An Enquiry Concerning Human Understanding. – L., 1988.302. Kojeve А. Introduction a la lecture de Hegel. – Paris, Gallimard, 1947.303. Renouvier S. Le personnalisme. – Paris, 1903.327304. Schweitzer A. The Quest of the Historical Jesus: A Critical Study of its Progress from Reimarus to Wrede. – London, 1936.305.
Wilkinson D. Spatio-Temporal Boundaries of African Civilizations Reconsidered // Comparative Civilizations Review. 1993. № 29..