Автореферат (1145185), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Забулионите, М.С.Кагана, Н.И. Конрада, А.Ф. Лосева, Ю. М. Лотмана, Г.Я. Мартыненко, С.В.Чебанова. В области естествознания к указанной проблематике обращеныисследования Л.С.Берга,Л.Н.Васильевой,Г.Ю Любарского,И.Я.Павлинова. Социологический аспект проблемы целостности представлен висследованиях Г.В.
Васильева и В.Н. Келасьева, Б.Г. Капустина, М.С.Киселевой. М.Я. Корнеева.Философско-методологическое осмыслениеотдельных проблем типологии мы встречаем в научных трудах Н.Г.Алексеева, Р.Г. Баранцева, Д.П. Горского, А.В. Гулыги, В.В. Зуева, Б.В.7Маркова, А.Ю. Москвитина, А.П. Огурцова, А.И.
Субботина, С.С. Розовой,В.С. Швырева, Р.П. Шлаковой (Девятковой), Ю.А. Шрейдера, В.А. Штоффа,А.Г. Шубакова,В. Г. Федотовой.В области археологии указаннаяпроблематика получила широкое обсуждение в исследованиях Л.С. Клейна,Е.М. Колпакова, Г.С. Лебедева, А.И. Мартынова, Я.И. Шера, Ю.Л. Щаповой.К проблемам целостности и типологии обращалисьзарубежныеавторы.
В их числе К. Гемпель, К. Глой (K. Gloy) Л. Заде, А. Коорт (A.Koort), А. Кригер (A. Krieger), Ст. Лесневский, П. Оппенгейм, Ф. Соммерс(F. Sommers), У.Эко.Состояние научной разработанности проблем типологии обусловиливыбор объекта, предмета анализа и постановку исследовательских задач.Объектом диссертационного исследования выступает комплекс идейквалитативно-целостного подхода.Предметом исследования является философско-культурологическийанализ типологического модуса целостности.Цельизадачиисследования.Цельюисследованияявляетсяисторический анализ феномена целостности, прояснение методологическихоснований типологических познавательных приемов, идей квалитативизма всоциогуманитарном и естественнонаучном знании.
Реализация поставленнойцели затребовала решения следующих задач:- изложить наиболее значимые историко-философские и конкретно-научныеучения,базирующиесянаконцептуальномаппаратецелостноквалитативного подхода;- прояснить семантические характеристики концепта «тип», выявить егоструктуру;- проанализировать онтологический статус целостности и типологии,рассмотреть онто-логический исток типологических построений;-выделить познавательно-конституирующие элементы типологизации;- выявить и проанализировать методологические связи типологии с другимивидами систематизации научного знания;8- исследовать типологическую проблематику в системе положений итребований постнеклассической науки;-осуществитьэкспликациюпринципацелостностидляанализахудожественной культуры.Теоретико-методологическиеоснованияисследования.Висследовании применен комплексный анализ решения поставленных задач,включающий изучение типологической проблематики на уровне конкретнонаучного знания и ведущих философско-методологических требований, чтоповлекло обращение к следующим познавательным приемам:- предпринят историко-генетический анализ разделов естественнонаучного исоциогуманитарного знания, базирующихся на понятиях квалитативнойнаправленности;- для формированияцелостной типологической концепции использованмеждисциплинарный подход, предполагающий теоретико-методологическийсинтез идей квалитативизма, представленный в различных разделах научногознания;-использованпринципединствалогическогоиисторического.Впроделанном исследовании это нашло отражение в выдвижении исходныхтеоретико-методологических положений и их дальнейшей экземплификациии прояснению на конкретном материале;- предпринят сопоставительный анализ идей отечественных и зарубежныхавторов,затрагивавшихпринципцелостностиитипологическуюпроблематику;- идет обращение к методу исследования понятий, основанному на сочетанииисторических контекстов и когнитивных механизмов;- использованы положения системно-синергетического подхода.Указанные приемы определили анализ типологической проблематики вонтолого-культурологическом аспекте.9Научная новизна исследования заключается в конституировании типологиикак самостоятельного раздела методологии научного и художественногопознания.-представлен не имеющий аналогов комплексный историкокультурологический и теоретико-методологический анализ идей целостностии ее типологического модуса;-прояснена концептуальная сущность понятия «тип», его историкокультурологические трансформации, логико-методологическая близостьконцепту «качественное понятие» проанализированному И.И.
Лапшиным;-раскрыты онтологические основания типологических построений,позволившие обосновать их эвристичность;-выявлены логико-конституирующие основания типологизации,проанализировано место типологии в ряду разделов систематизациинаучного знания;-представлены логико-методологические параллели типологическихпостроений связанные с обращением к понятию «стиль мышления»,паранепротиворечимой логике, теоретическими установками Л.Заде;-выявленпостнеклассическийконтекстфункционированиятипологического подхода;-отмечен познавательный потенциал типологического подхода ипринципа целостности в анализе явлений художественной культуры.Положения, выносимые на защиту:- эвристичность типологических построений, обусловлена объективнойструктурированностью объектов типологизации, их отстраненностью отактуальной жизни;- смыслосодержащий аспект понятия «тип» раскрывается через обращение ксопредельным указанному понятию логико-понятийным единицам;- онтологические основания типологии могут быть раскрыты черезобращение к атрибутивным свойствам бытия, феномену транзитивности,количественным показателям; онто-логическим истоком типологическихпостроений выступает архетипическое сознание;- теоретико-методологический механизм типологических обобщений связан спроцедурами описания, сравнения, обобщения, идеализацией и интуицией.- сравнительный анализ типологии с другими видами систематизациинаучного знания (классификацией, периодизацией, теорией) позволяетуказать на методологические преимущества типологии и представить новоепрочтение традиционных видов систематизации знания;10- постнеклассическим контекстом формирования типологических построенийвыступаютположениясинергетики,идеиконструктивизмаиинтерсубъективности;- интенция целостности представлена в ценностно-эстетических исканияхотечественных мастеров.
Продуктивность создания художественного образакак основы типизации детерминирована перцептивными («схема»У.Найссера) и теоретическими (холистический стиль мышления)компонентами;- обращение к типологической проблематике в науках о культуре проясняетпроисходящие в них интегративные процессы, выявляет закономерностиисторических обобщений, раскрывает сложную природу социокультурныхвзаимопроникновений.Теоретическоеипрактическоезначениеисследования.Всесторонний философский анализ целостности и ее типологическогомодуса направлен на формирование новой познавательной стратегии квалитативизма как парадигмы, реализующей систему представлений оединстве и полноте бытия. Развитие квалитативно-целостной парадигмыпредоставляет возможность внести новые коррективы в положения научнойи художественной методологии, способствует преодолению установокредукционизма, позволяет критически оценить познавательные возможностиблизкихквалитативизмуисследовательскихприемов.Философско-культурологический анализ типологической проблематики способствуетрасширению представлений о целостности как основе бытия, предоставляетлогико-методологический анализ идей квалитативизма в приложении кконкретным научным дисциплинам,региональнойреализациионтологии.ПроделанныйкритическогоподходаметодологическимРазработанапозволяет прояснить положениявыводамконцептуальнаяоприродемодельанализкслужитосновойпредставленнымтипологическихдляисследованийдлялогикопостроений.целостноквалитативной направленности.
Исследована проблема систематизациинаучного знания, проанализированы ее виды, выявлены новые логикометодологическиетенденцииеефункционирования.Типологическиеисследования вносят вклад в науки о культуре, предоставляя возможность11выявлениявнихинтегративныхпроцессов,художественной типизации, акцентируютраскрываютпроцессправомерность обращения кструктуралистским изысканиям в художественной культуре, предоставляютрешение актуальных теоретических и практических задач применительнокультурно-исторического знания.Сравнительный анализ типологии сдругими познавательными концепциями позволяет раскрыть отдельныеположениянеклассическойтрадиционнымлогикипредставлениям,иматематики,характеризующимобратитьсякультурукВостока.Философский анализ типологического модуса целостности вносит логикометодологическуюопределенностьвконкретныеразделызнания,предоставляет возможность использовать полученные результаты в научнопоисковой деятельности.Предложенные в диссертации положения могут применяться визученииисториифилософии,ванализетеоретическихпроблемкультурологи, методологии научного познания, в написании учебныхпособий по философским проблемам конкретных наук.Степень достоверности и апробация результатов исследования.Достоверность результатов исследования обеспечивается обращением ккомплексномуподходу,вграницахкоторогобылаобоснованаправомерность использования типологического модуса целостности висторико-культурологическом и конкретно-научном контексте.