Диссертация (1145021), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Осуществлен инновационный теоретический анализ традиционализма и социальной иерархии как основополагающих характеристик консервативного мышления и политической практики. В частности,30обосновано положение о том, что основной целью полемики русских консерваторовс либералами и социалистами было не только стремление показать искусственностьи априорность рационально-критического мышления, но и доказать его чуждостьрусской действительности.
Оригинально выявлена и обоснована специфика аргументации таких видных представителей консервативной политической философиикак М. Н. Катков, К. Н. Леонтьев, К. П. Победоносцев, Л. А. Тихомиров, направленной на формулирование основной задачи монархической политической власти,состоящей в создании оптимальной и продуктивной системы управления.
Главнаязадача монархической власти заключалась в том, чтобы сохранить свои позиции вкачестве верховной власти, а не просто власти «управительной».5. Систематизированы основные исторические и теоретические принципыфилософской, идеологической и политической интерпретации феномена социализма и основные этапы его эволюции в эпоху модерна. Определены характерные особенности социалистического мировоззрения и способов политической аргументации, в первую очередь, то важное обстоятельство, что социализм, как и либерализм,по своей природе изначально притязал на роль системного учения и идеологии прогрессивного развития.
Реализация связанных с такой ролью задач заставляла социалистических теоретиков разрабатывать все структурные звенья этого учения,начиная от общетеоретических и завершая конкретными политико-практическими выводами и рекомендациями относительно способов перехода к социализму иосновных путей создания нового общественного строя. Выявлены новые аспектыобщетеоретических позиций русской версии марксизма и специфические особенности концепций социальной и политической революции в русской социалистической мысли. В рамках анализа политического учения Г. В. Плеханова представленыи проанализированы основные теоретические характеристики разработки концептуальной модели революционных политических изменений идеологами русскогомарксизма и социализма во второй половине XIX — начале XX вв.
Даны основныетеоретические характеристики взаимодействия социально-политических, экономических и этических аспектов ленинской модели социалистической революции.31На примере анализа политической философии А. А. Богданова сформулированывыводы, связанные с разработкой российскими марксистами социально-психологических, социологических и структурно-организационных аспектов модели революционных преобразований.
В контексте анализа политической философии русскогонеонародничества охарактеризованы главные особенности немарксистских социалистических моделей политических изменений и наиболее перспективные способы их интерпретации в современной политической теории. Проанализированыспецифические черты социалистической концепции неонародников и выявленыпричины противопоставления ими «русского социализма» социализму западноготипа.
Детально выявлены философские, политические и социологические элементы концепции «конструктивного социализма» одного из главных идеологов неонародничества В. М. Чернова и разработанной им версии становления «гражданскогообщества».Методологическая основа исследования. Исследование моделей политических изменений в методологическом плане ориентируется на соединение многообразных типов теоретической интерпретации, объединяющих модель социального изменения Ф. К. Уоллиса, концепцию стратегий изменения Р. Уоррена, рационально-эмпирический и нормативно-преобразовательный и властно-принудительный подходы (Р. Чин, К. Бенн) в рамках общей теории социального развития(А. Гидденс, М. Рейх, П. Сорокин, Р. Такер, А. Тойнби, Э. Тоффлер, К. Д. Холсти,Л. Черна, Д. Янкелович и др.), институциональный и нео-институциональный подходы (Дж. Марч, Й. П. Олсен, Д. Норт, П. Холл) в структуре теории политическогоразвития и теории модернизации (Г. Алмонд, К. фон Бёйме, Дж. Бэрнхэм, К. Дойч, Л.Пай, Г. Б. Пауэлл, С. Хантингтон).
Анализ соотношения политических, социальныхи культурных изменений в модернизационных процессах осуществлялся в диссертации на основе методологии, разработанной в трудах Р. Инглхарта и К. Вельцеля,философских принципов анализа модернизации в работах А. С. Панарина, а также сравнительно-исторической методологии изучения модернизации и революций в России и на Западе в работах А. С. Ахиезера, Н. Ф. Наумова, И. К. Пантина,32Е. Г. Плимака, В. Г. Хороса и др. Многоаспектность теоретической разработки теории политических изменений и их отражения в конкретной исторической структуре идеологического дискурса, изначальная сложность поставленной задачи обусловили необходимость применения комплексного подхода, включающего как историко-генетические, так и структурно-функциональные и дескриптивные методыисследования, которые применяются к историческому материалу, репрезентирующему политическую ситуацию в России второй половины XIX — начала XX вв.Хотя диссертационная работа в целом посвящена проблематике моделирования политических изменений в истории русской общественно-политической мысли, темне менее, она выходит за собственно исторические рамки и представляет собой метаописание политико-идеологического дискурса, характеризующего определенныйэтап политического развития России.
Исходя из этого, автор работы ориентировался в своих методологических установках на органичное сочетание историко-генетического анализа с теоретико-политологическим, в частности — с системным иструктурно-функциональным подходом и элементами дискурсивного анализа.Методологической основой диссертации являются не только классическиепринципы анализа политических идеологий, разработанные в трудах К. Маннгейма,но и современные концепции идеологического дискурса, представленные в работах Д. М. Балкина, З. Баумана, Ш. С. Волина, Р. Дарендорфа, Д. Лакоффа,Т. Скокпол, М. Фридена, Д. Шварцмантеля. Например, всесторонне разработаннаяД. М. Балкиным концепция о прямой зависимости способа интерпретации идеологий от характера ее определения, включающего такие важнейшие компонентыкак содержание, функциональная роль, причины возникновения, способы воздействия на сознание и политическую практику, способствовала разработке адекватной эвристической модели исследования эволюции российского идеологическогодискурса.
Принципиально важную роль в построении данной модели играла такжеметодология анализа «идеологических языков» М. Фридена.В историческом плане диссертационное исследование основывается на теоретическом принципе, в соответствии с которым история политической мысли33представляет собой структурированное многообразие мировоззренческих установок, теоретических подходов, политических идей, концепций, идеологий и т. д.История мысли имплицитно включает в себя также историю становления политического знания. Интегративный подход к взаимодействию современного политического знания и истории политической мысли позволяет рассматривать историюроссийской политической мысли как прямую реакцию на вызовы политическойжизни того или иного периода истории страны.
Исходя из этих общих методологических установок, в основание исследования положен принцип интеграции исторического знания и системного метода, как особо актуальный для современной политической теории. Структурно-функциональный ракурс измерения политико-идеологических процессов позволяет объяснить взаимосвязь политических измененийи идеологического дискурса. Идеология обладает многогранным содержанием, иявляется действенным инструментом защиты, усовершенствования или изменениясуществующего политического порядка. Политические проекты представляют собой совокупность идей, образов и установок, смыслов и значений, всего того, чтосегодня обобщенно именуется «дискурсом».
Главной задачей дискурсивного анализа является открытие новых смысловых связей, ранее не усматриваемых во взятыхотдельно, вне дискурсивного поля, текстах.Основные положения, выносимые на защиту:1. Основные характеристики процесса политических изменений в дореволюционной России и его концептуализации в различных версиях либеральной, консервативной и социалистической идеологий так или иначе связаны с осознаниемих теоретиками ограниченности самой парадигмы социально-экономической и политической модернизации, инициированной реформами второй половины XIX в.Противоречия, возникавшие на путях модернизации, равно как и выдвигавшиесядля их разрешения проекты и гипотезы, находили отражение в моделях политических изменений, которые с различной степенью интенсивности вписывались в российский идеологический дискурс исследуемого исторического периода.
Поэтомуна первый план исследования выдвигается задача верификации и определения сте-34пени состоятельности российских идеологических моделей модернизации российского общества в рамках их теоретического анализа с позиций современных концепций политического развития и политических изменений.2. В теоретическом и методологическом плане важной исследовательской задачей представляется анализ концептуальных оснований и парадигм классическогоидеологического дискурса и его главных компонентов — либерализма, консерватизма и социализма во всей сложности их взаимодействия в эпоху модерна и насовременном этапе их эволюции.
Западноевропейская политическая мысль XVIII–XIX вв. оказала огромное влияние на формирование российских идеологическихтечений позднего имперского периода. В европейской культуре и политике XIX векалиберализм был ведущей идеологической парадигмой. К числу основных постулатов либерализма, сформулированных в этот период, необходимо отнести концепцииестественных и неотъемлемых прав человека, ограничения государственного вмешательства в частную жизнь, свободной конкуренции в экономике, гарантии правчастной собственности, принцип независимости суда и разделения властей, а такжепредставление о возможности решения общественных проблем на основе рационального публичного обсуждения. Уже в самом конце XIX в.
в обиход вошёл термин «социальный либерализм», который на длительное время стал доминироватьв дискурсе политических организаций, сохранивших верность либеральной традиции. Консерватизм в качестве политической идеологии представляет собой болеесложный объект для анализа, по сравнению с либерализмом. Наиболее очевидное отличие консерватизма от других политических идеологий состоит в наличииспецифических психологических характеристик, свойственных ведущим теоретикам консервативной традиции.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
