Монография Равочкин НН - копия (1143050), страница 42
Текст из файла (страница 42)
Установлено,что формирование индустриального общества становится ответом на вызоввремени, которое оказалось не согласным с абстрактными религиознымидогматами, диктатом церкви, а также с учетом экономических детерминант –ввидуисчерпаниянакоплениеммифологемамицивилизацияресурсовкапитала.аграрной«Рост»ииндустриализации.запрашиваетновыйэкономики«прогресс»истановятсяСформировавшаясятиппервоначальнымключевымииндустриальнаяполитико-правовогопорядкаисоответствующих институтов.
Совокупность экономических, политических ииных факторов задает контекст для возможной реализации предлагаемыхфилософами интеллектуальных конструктов.Завершающий параграф третьей главы свидетельствует, что философскиеидеи за счет своей предельности являются важнейшим фактором, реализуемымв социальной действительности. Их практическое приложение к политическими правовым институциям имеет принципиальное значение не только длятеоретических, но и для будущих прикладных исследований, во многомопределяющихбудущеецивилизационноемиропонимание.Сменафилософских идей как условия развития политических и правовых процессовимеет внешние и внутренние детерминанты, опосредованных потребностямиразвития культуры и цивилизации, историческими задачами социальныхсубъектов.Финальная четвертая глава обобщает онтологические и аксиологическиеоснования нововременных политико-правовых институтов и рассматривает194ИДЕЙНЫЕ ОСНОВАНИЯ НОВОВРЕМЕННЫХПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ ИНСТИТУТОВвоздействие идей в контексте исторической макросоциологии, тем самым,задавая вектор перспективных исследований.Изучение идей в рамках социальной философии позволяет определить нетолькоисторическуютраекториюинституциональногооформленияконкретного государства, но и, скорее всего, выявить наиболее закономерныеварианты его трансформаций.
Последнее, на наш взгляд, задает перспективыбудущих исследований модификаций и конфигураций конкретных идей вопределенных государствах и выявлении реализации тех или иных положенийиз идейного наследия философов различного времени.195ИДЕЙНЫЕ ОСНОВАНИЯ НОВОВРЕМЕННЫХПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ ИНСТИТУТОВСписок литературы1.АбрамовА.В.Политическийинститутиполитическаяинституализация: определение понятий // Власть. 2010. № 5. С. 53–55.2.Агацци Э. Методологический поворот в философии // Вопросыфилософии.
2014. № 9. С. 60-65.3.АлдошенкоЕ.В.Трансформацияобщественно-политическихинститутов в информационном обществе // Социум и власть. 2013. № 5 (43). С.53-57.4.Алексеев С.С. Самое святое, что есть у Бога на земле. ИммануилКант и проблемы права в современную эпоху. М.: Норма, Инфра-М, 2015. 448с.5.Алексеева Е.В. Диффузия европейских инноваций в России (XVIII –начало ХХ в.).
М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007.368 с6.Алехин В.П. Греческие полисы и малоазийские сатрапии: типичныечерты политической организации // Научные ведомости Белгородскогогосударственного университета. Серия: История. Политология. 2011. № 1 (96).С.
10–19.7.Алиев Ш.М. Грамматика конституционализма. М.: Юридическийцентр, 2016. 1055 с.8.Антипов С.С. Воображение как катализатор развития науки иискусства // Философская школа. 2019. № 7. С. 102-107.9.Антипов С.С. Воображение как свойство человека // Философскаяшкола. 2018. № 5. С. 83-94.10.АпрыщенкоВ.Ю.Национализмиинституциональнаяидентичность: местное управление в Шотландии в XVIII – I половине XIX века// Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия:Общественные науки.
2008. № 5 (147). С. 78-82.196ИДЕЙНЫЕ ОСНОВАНИЯ НОВОВРЕМЕННЫХПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ ИНСТИТУТОВ11.Аристотель Политика // Сочинения в четырех томах. Т. 4. М.:Мысль, 1983. С. 375-644.12.Арушанов В.З. Проблема синтеза идеологии, философии и науки висторико-философскомпроцессеэпохиНовоговремени//Позиция.Философские проблемы науки и техники. 2014. № 8 (8). С. 35-44.13.БалабановП.И.Философско-методологическиеоснованияпроектирования: Дисс. … д-ра филос. наук. Томск, 1992.
410 с.14.Балдицына Е.И. Онтологические основания теории социальныхизменений: детерминизм и индетерминизм социальной реальности // ВестникСтавропольского государственного университета. 2010. № 3. С. 165-171.15.Баранец Н.Г., Калантарян И.Г. Деидеологизация и реидеологизациясовременного общества: мифы и реальность // Власть. 2012. № 11.
С. 097-099.16.Баринова, С. Г. Генезис социально-философских концепций власти// Вестник КрасГАУ. 2012. № 5. С. 477–480.17.Батиев Л.В. Эволюция правопонимания от Античности до Новоговремени (тезисы к истории философии права) // Право и современныегосударства. 2014. № 2. С. 20-27.18.БелявскийЮ.А.Идеологическиеразломывмассовомполитическом сознании российского общества // Социология власти.
2010. № 2.С. 102-10819.Боден Ж. Метод легкого познания истории. М.: Наука, 2000. 412 с.20.Бондарев Н.С. Институциональные преобразования в сельскомхозяйстве: теория и методология: автореф. дис. ... д-ра экон. наук: 08.00.05.Новосибирск: Сиб. НИИ эконом. сел. хоз., 2015. 52 с.21.Бондарев Н.С, Косинский П.Д., Щетинина И.В., Бондарева Г.С.Теоретико-методологические иприкладные аспекты институциональныхпреобразований в сельском хозяйстве / под науч. ред.
академика РАН, д-раэкон. наук Першукевича П.М. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2017. 340 с.197ИДЕЙНЫЕ ОСНОВАНИЯ НОВОВРЕМЕННЫХПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ ИНСТИТУТОВ22.Булычев И.И. Об интегративных школах философии новоговремени // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки.2002. № 2 (26). С. 18-32.23.Бутенко Н.А. О методологии науки в сочинениях Ф.
Бэкона и Р.Декарта // Инновационная наука. 2016. № 4-4. С. 60-62.24.Бязрова Д.Б. Проблема прогресса в социальной философии XX векаФилософия и общество. 1999. № 4. С. 110-122.25.Валлерстайн И. Миросистемный анализ: Введение. М.: URSS. 2018.26.Васильева А.С. Понятие власти в философии Аристотеля //304 с.Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия:Общественные науки. 2010. № 3 (157).
С. 123-125.27.Васильева А.С. Трансформация феномена власти в новое иновейшее время // Политематический сетевой электронный научный журналКубанского государственного аграрного университета. 2012. № 75. С. 10851099.28.Васютин С.А. Основные этапы трансформации политическиструктур «дофеодальных варварских обществ» в эпоху великого переселениянародов и раннее средневековье // Средние века. 2007. Т. 68. № 4. С. 34-65.29.Вахштайн В.С. Возвращение материального. «Пространства»,«сети», «потоки» в акторно-сетевой теории // Социологическое обозрение.2005.
Том 4. № 1. С. 94-115.30.ВахштайнВ.С.Пересборкагорода:междуязыкомипространством// Социология власти. 2014. № 2. С. 9-38.31.Вахштайн В.С. Теория фреймов как инструмент социологическогоанализа повседневного мира: автореф. канд. дисс. М., 2007. 25 с.32.Веблен Т.
Теория праздного класса. М.: Ленанд, 2019. 368 с.33.Воронин Е.Р. Европейская идея как цивилизационный проектверховенства права: монография. М.: МГИМО-Университет, 2018. 849 с.198ИДЕЙНЫЕ ОСНОВАНИЯ НОВОВРЕМЕННЫХПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ ИНСТИТУТОВ34.Гаджиев К.С. Конец или возрождение идеологии? // Свободнаямысль. 2016.
№ 1 (1655). С. 93-104.35.Гемпель К. Функции общих законов в истории // Время мира.Новосибирск: НГУ, 1998. Вып. 1. С. 13-26.36.Гладков А.К. «Pacis Civilium» Марсилия Пауданского: социальноеблагоденствие, «здоровье» государства и функции власти в политическоймысли XIV в. // Вестник Омского университета. Серия: Исторические науки.2017. № 4 (16). С. 7–12.37.Гоббс Т. Левиафан.
М.: Мысль, 2001. 478 с.38.Гоголев А.И. Вопросы Новейшей истории: периодизация исущность Наука и образование. 2011. № 3. С. 64-69.39.ФомыГоликов А.К. Философско-политические и правовые основы ученияАквинского//ТрудыСанкт-Петербургскогогосударственногоуниверситета культуры и искусств. 2008. Т. 180. С. 57–6340.Гончаров В.Н.
Современные концепции общества: философскийанализ // Культура. Духовность. Общество. 2015. № 16. С. 151-155.41.Грачев С.И., Черняев С.Е. Современная нормативно-правовая база,как регулятор деятельности политических партий в Российской Федерации//Общество: политика, экономика, право. 2017. №3.С. 9-13.42.Гроздилов С.В. Идея справедливости как общего блага в социально-философскоймыслиПлатонаиАристотеля//ИзвестияТульскогогосударственного университета. Гуманитарные науки. 2018.
№ 4. С. 134-140.43.ГроздиловС.В.Рольфеноменасправедливостивсистемеобщественных отношений и в их историческом развитии // Теоретические иприкладные аспекты современной науки. 2014. № 2-1. С. 150-155.44.Гроций Г. О праве войны и мира. М.: Ладомир, 1994. 868 с.45.Декларация независимости (4 июля 1776 г.) [Электронный ресурс].Режим доступа: http://www.cnt.ru/users/chas/Decl1776.pdf (Дата обращения30.04.2019)199ИДЕЙНЫЕ ОСНОВАНИЯ НОВОВРЕМЕННЫХПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ ИНСТИТУТОВ46.Декларация прав человека и гражданина (26 августа 1789 г.)[Электронныйресурс].Режимдоступа:http://www.agitclub.ru/museum/revolution1/1789/declaration.htm (Дата обращения30.04.2019)47.Джалилова Е.А. Проблемы определения понятия и сущностиинститута права // Вестник Волжского университета им.
В.Н. Татищева. 2018.Т. 1. № 2. С. 22-31.48.Джефферсон Т. Декларация независимости. Инаугурационные речи.Алматы, 2004. С.29.49.Дидманидзе У.Т. Вклад Гуго Гроция в развитие концепции о«справедливой войне» // Вестник Российского университета дружбы народов.Серия: Юридические науки.
2014. № 1. С. 226-235.50.Дидманидзе У.Т. Формирование предпосылок теории справедливойвойны и ее развитие до Гуго Гроция // Евразийский юридический журнал. 2016.№ 9 (100). С. 133-135.51.Дискин И. Е. Институты: загадка и судьба. М.: РОССПЭН, 2016.52.Душин О.Э. Средневековые университеты и формирование языка302 с.власти // Записки Горного университета.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
