Диссертация (1136895), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Материалы проведенного исследования могутбыть использованы при разработке таких курсов как социология профессий исоциология медицины.8Глава 1. Механизмы становления и развития профессиональныхгрупп: социологическая концептуализацияВ данной главе будут рассмотрены основные подходы к исследованиюстановленияифункционированияпрофессиональныхгрупп.Основнаятеоретическая проблема состоит в обосновании подхода, позволяющегорассматриватьслабоинституционализированныезанятиявкачествепрофессиональных. Для этого классические категории социологии профессийпомещаются в более широкий контекст социологии профессиональных групп.Таким образом, профессионализация рассматривается не столько как процесспоступательного наращивания группой работников политического влияния иутверждения в статусе профессии, а скорее как конкуренция за монополию нарынкенекоторыхуслуг,атакжеконструированиеисключительнойпрофессиональной идентичности.
Такой поход позволяет освободиться отнеобходимости разрабатывать возникающие в связи с использованием понятия«профессия» остаточные категории, такие как «становящаяся профессия»,«полу-профессия»,«не-совсем-профессия»,«не-профессия».Далеемырассматриваем, каким образом данные подходы и вводимые ими понятиямогут быть использованы при анализе профессиональной группы гомеопатовв российской действительности.1.1. Модели социологического объяснения профессиональных группВ данном параграфе представлены теоретическая и методологическаярецепция основных положений классической социологии профессий с цельюпредставления ее ограничений для исследования широкого спектра занятий, неподпадающих в полном смысле под определение профессии. Ввиду того, чтопредмет классической социологии профессий охватывает достаточно узкийпереченьвидовдеятельности,т.
е.собственнопрофессии(медицина,9юриспруденция,разработкегосударственнаяальтернативногослужба),возникламетодологическогонеобходимостьполядлявизучениямногочисленных занятий, уступающих по своему статусу классическимпрофессиям и отличающихся от них по многим характеристикам. К такимзанятиям можно отнести альтернативную медицину, представители которой,несмотря на то, что во многих случаях являются квалифицированнымиврачами, зачастую занимают маргинализированные позиции в системездравоохранения. Социология профессиональных групп— та областьисследования, которая преодолевает ограничения социологии профессий ипозволяет анализировать такие профессиональные группы, как группа врачейальтернативной медицины [см.: Гадеа, 2011].
Социология профессиональныхгрупп как отдельная дисциплинарная область находится в процессе своейконцептуализацииинеизбежнозаимствуетаналитическийаппаратклассической социологии профессий. Поэтому ниже мы рассмотрим основныеидеи социологии профессий и понятия, которые разрабатывались в ее рамках.Следует отметить, что изучение группы врачей западными социологамиследовало параллельно с развитием методологии социологии профессий,т. к.
именно медицинская профессия представлялась многим исследователямобразцовой. В общественном сознании сообщество врачей представляло собойпрототип первой профессии, превосходящей другие профессии по объемузнаний, престижа и власти [Barber, 1978-1979. P. 604]. Медицина являласьудобнымобъектомдляразличныхтеоретическихэкспериментовиконцептуализаций авторов, исследующих профессии.
Сегодня глубокоепонимание происходящих в последнее время изменений социального статуса иструктуры профессиональной группы врачей возможно при условии сочетанияв анализе разработок ведущих социологов в данной области.Профессии как объект социологического анализа впервые началирассматриваться и получили глубокое концептуальное развитие в англоамериканской социологии профессий. При этом в англоязычной литературе10термин «профессии» имеет относительно узкое применение. К профессионаламотносят, как правило, представителей так называемых свободных профессий и,в первую очередь, специалистов, чье занятие считается престижным иотличается особой значимостью для общества [Tawney, 1921; Parsоns, 1939].Такие профессии, как врач, юрист, священник выражали классическийтип профессионализма, для которого были характерны (а) высокий социальныйстатус и автономия как результат признания социально значимой функции, а вкачестве этической ориентации – (б) групповой альтруизм.
При этом особоевнимание уделялось роли профессионалов в поддержании социального порядкаи минимизации конфликтов внутри социальной системы [Tawney, 1921; СarrSaunders,Wilson,функционалистскаяЭ. Дюркгейма.Parsons,1933;1939;Маршалл,трактовка берет началоПоследнийутверждал,что2010].в работахПодобнаяГ. Спенсера иморально-ориентированнаяпрофессиональная специализация преодолевает аномические последствияразделения общественного труда, способствуя поддержанию органическойсолидарности всего общества: «…Тот, кто отдался определенному занятию,в каждую минуту призывается к общественной солидарности тысячьюобязанностей профессиональной нравственности» [Дюркгейм, 1996] Такимобразом,Э.
Дюркгеймставилакцентнасоциальнойзначимостипрофессионализма как форме морального сообщества [MacDonald, 1995. P. 2;Evetts, 2003. P. 399].М. Вебер обращает внимание на то, что в немецком слове «beruf»,которое помимо «профессии» также обозначает «призвание» явно звучитрелигиозный мотив служения Богу [Вебер, 2012. С. 43]. Аналогичным образомангло-саксонскийтермин«profess»,откоторогопроисходитслово«профессия», означает принятие обета служения, или, если быть более точным,посвящение себя определенному делу с тем, чтобы искупить первороднуюгреховность и обнаружить свое истинное призвание в земной жизни [Вебер,2012. С. 45].
Как показывает М. Вебер, в первоначальном виде определение11профессии имеет религиозно-этическое значение. Смысл профессиональногопризвания происходит из идеи аскетического служения Богу путем честноготруда, движущей силой к которому было стремление увидеть в деловом успехеидостигнутомбогатствеподтверждениесобственнойизбранностиисвидетельство предначертанного спасения.
Конечно, тезис М. Вебера опризвании касался не только представителей профессий, но именно в ихдеятельности идея служения нашла свое наибольшее воплощение [Вебер, 2012.С. 103]. Таким образом, призвание подразумевает, что качество бытьпрофессионалом не является «приписываемым» статусом, но, напротив,достигается со временем в ходе длительного обучения и интенсивного труда[Батыгин, 1994. C. 6].Представления о профессиях как интегрирующем факторе современныхобществ придерживался американский социолог Т. Парсонс, предпринявшийодну из первых попыток осмыслить природу профессий в их связи ссоциальнойструктурой.профессионалы,такиеТ. Парсонскакврачиобратиливниманиеюристы,встроенынавто,чтосистемукапиталистического общества и оплачиваются в соответствие с рыночнымипринципами, но в тоже время и тем и другим удается ограничивать своиэгоистические интересы сословной этикой, прочно укорененной в ихпрофессиональных сообществах [Йоас, Кнебль, 2011.
C. 113].СогласноТ. Парсонсу,настоящийпрофессионалмотивированальтруистически и служит другим независимо от своей личной выгоды, вотличие от делового человека (бизнесмена), преследующего, главным образом,удовлетворение своих эгоистических интересов [Parsons, 1939. P. 458].Предполагалось, что отсутствие личного интереса (disinterestedness) вдеятельности представителей медицинской и юридической профессий лежитв основании идеального типа профессионализма, соответствовать которомустремились и другие занятия.
Такой нормативный характер профессионализмаспособствовалинтеграцииобщественнойсистемы,вкоторойименно12профессионалам отводилась ведущая роль в поддержании разделяемыхв обществе основных норм и ценностей.ВсвоихисследованияхТ. Парсонсдостаточнояснопредставилсуществующую в обществе взаимосвязь между профессиями, рациональнымсоциальным порядком и капиталистической экономикой, при достаточномуровне интеграции обеспечивающих стабильность социальной системы [Evetts,2005. P.
5].Классическийпримерфункционалистскогоанализапрофессийпредставляет исследование профессионализации Г. Виленски. В своей работеон сводит критерии определения профессий к двум основным характеристикам:1) технический характер работы, в основе которого лежали систематическиезнания или определенная доктрина (как у священнослужителей), осваиваемые врезультатедлительногопериодаспециальнойподготовки;и2)профессиональные нормы, соблюдение которых гарантирует членам профессиивысокий авторитет в обществе и доверие со стороны клиентов.
При этомамериканский ученый отмечал, что несмотря на то, что термин «технический» вопределении первого критерия не обязательно означает «научный», всовременных развитых обществах именно научно ориентированные профессиипользуются большим признанием и доверием населения [Wilensky, 1964.P. 138].Г. Виленски ретроспективно рассмотрел этапы становления восемнадцатизанятий(occupations),наосновечегопредставилидеальнуюмодельпрофессионализации, включающую следующие признаки: а) деятельность втечение полного рабочего дня и иногда и сверх этого; б) создание центровпрофессиональнойподготовки;в)учреждениеилитрансформацияассоциативных органов, объединяющих членов профессии; г) устойчиваяполитическаяагитациянаправленнаяна легальную (через механизмылицензирования и сертификации) монополизацию области профессиональной13компетенции; д) формализация идеала служения и закрепление его в этическомкодексе группы [Wilensky, 1964.
P. 142-146]На основе проделанного анализа Г. Виленски разделил занятия нанесколько типов — устоявшиеся профессии; становящиеся профессии(professions in process); новые профессии; не-совсем-профессии (doubtfulprofessions). Наиболее явный и хронологически самый ранний примерустоявшейся профессии — медицина [Wilensky, 1964. P. 143]. Опережая всехна пути профессионализации, врачи показывали пример развития для других(ставших в последствие классическими образцами профессии) занятий, такихкак сестринское дело, юриспруденция, социальная работа, государственнаяслужба, инженерное дело.Втеснойсвязисфункционалистскойтрактовкойразвивалсяатрибутивный подход или «теория черт». Последователи данного направлениястремились обнаружить универсальный набор профессиональных признаков иопределить «идеальный тип» профессии.Однаизпервыхпопытоквыделитьключевыеатрибутыпрофессионального статуса относится к 1915 году и принадлежит известномупедагогу,исследователюиконсультантуповопросаммедицинскогообразования А.