Диссертация (1136807), страница 38
Текст из файла (страница 38)
Такимобразом, анализируемые телесные практик в рамках данного исследованияможно условно разделить на практики привлекательности, практикиздоровья и практики самости. Как правило, в той или иной степени все тримодели были представлены во всех личных нарративах, при наличиидоминирующей у каждой информантки.Более того, большинство участниц исследования отмечали эволюциюцелей и идеалов на протяжении жизни – от «слепого» следования застандартами красоты до разумного подхода к собственному телу и егопреобразованию:Молодые не понимают, что функция – это наверно все жеглавное, потому что красивым в гробу лежать, лысым, но красивым,или сидеть в инвалидном кресле, наверно, не хочет никто, когда онэто получит по факту (интервью 1, 42 года, стоматолог);В молодости, так скажем, ты отдаешь предпочтение большевнешности, нежели здоровью, это действительно происходит так…А сейчас уже приходит осознание, что… эти вещи взаимосвязаны,то есть ты больше идешь к здоровью, нежели к внешности(интервью 12, 32 года, владелец бизнеса).Факторами смены отношения к собственному телу и конечной целиработы над ним выступают стабильные отношения и планирование семьи,устойчивые дружеские связи, когда возникает понимание, что «не только заэто [внешность] тебя любят» (интервью 4, 29 лет, руководительдепартамента аналитики экономики).
Рождение ребенка и уход зановорожденным также заставляет переосмыслить телесные практики(«большая зона ответственности», интервью 12, 32 года, владелец бизнеса;«резко начала бояться», интервью 10, 28 лет, фрилансер в декрете). При этомпроблематизациясобственноготелаирегулярныйуходзанимпозиционируются как «любовь к себе» (интервью 5, 28 лет, специалист по183продвижению парфюмерно-косметической продукции). Забота о телесностипредполагает формирование по отношению к себе специфической «культурыфизиологии»,представляющейсобойнаборда,«занятий,которыеулучшают твое состояние, твое здоровье, твое тело».
Культурафизиологии необходима в жизни каждого человека, чтобы он «понимал, какбы, что есть жизнь внутри тебя… и внутри твоего тела, когда ты долженжить и понимать, что ты здоровый – ты ради этого делаешь многое»(интервью 10, 28 лет, фрилансер в декрете).Как следствие, выбор специфических техник тела коррелирует сдоминирующей моделью вовлеченности. Так, диетарные практики и такиекосметические процедуры как инъекции ботокса предстают релевантнымидля достижения канона худобы и поддержания молодости, консервациивозрастных изменений. Тем самым они составляют костяк практикпривлекательности. В то же время разработанные совместно с диетологомсистемы питания предстают не просто методом поддержания худобы, но иэлементомздоровогообразажизни,налаживанияфизиологическихпроцессов – практиками здоровья.
Различные виды физической активности,фитнес, спорт, танцы и, в первую очередь, йога, предстают способамидостижениягармоничныхотношенийуравновешиваниявнешнейфункционированияорганизма,уравновешиванияпрактикссобственнымпривлекательноститемздоровьяиителом,здоровогосамым,являясьспособомпрактиксамости.Посколькуподавляющее большинство информанток стремилось сочетать физическуюактивность,косметическиепроцедурыидиетарныепрактики(варьирующиеся от строгих диет до «правильного» питания, полностьюисключающего фастфуд), в целом такой подход можно охарактеризовать каккомплексный, объединяющий в себе личные и социальные стандартытелесного воплощения и самоощущения.184В результат комплексного подхода выстраивается система заботы осебе, наиболее полно раскрывшаяся в интервью 14 (28 лет, дизайнеринтерьеров):Некоторое время назад… ну, наверно...
года 2 назад, ко мнепришло такое осознание... В принципе я сторонник такогоглобального подхода, системы. Поэтому я просто в одинопределенный момент села и задумалась вообще, простопроанализировала свою жизнь в целом Вот. И… выделиланесколько сфер жизни, в том числе, ну, собственно, здоровье,красота… образование... карьера, учеба, там, личные отношения..[…] У меня получился такой... Ну, в центре я, и, в общем, круг. Ясначала начала квадратиками, потом последовательностью, а потомпоняла, всё равно это какой-то... все проблемы важные, нету первыхи нету последних - надо всё решать вместе.Такая схема позволила участнице исследования выделить жизненныеприоритеты и разработать систему достижения целей в каждой из областей,так как «чтобы жить полной и здоровой жизнью они должны все работатьдля тебя» (интервью 14, 28 лет, дизайнер интерьеров). Наибольшеевоплощение в отношении телесных практик система получила в виде веденияэлектронногоблокнота,соответствииспозволяющегорекомендациямисоставлятьдиетологаграфикнанеделиблюдввперед,коллекционировать стилевые решения в одежде из гардероба информантки.Помимо этого, занятия танцами (сальсой) и йогой были нацелены нагармонизацию внутреннего мира и настроения, оптимизацию внутреннегосамоощущения и внешнего вида.Как показали интервью, женщины склонны вырабатывать собственныекритериивнешнейрасходящиесяспривлекательностисексуализированнымиидеалакрасоты,стандартомнередкофемининности,представленным в массовой культуре.
Так, в ряде нарративов на первыйплан выходила естественность облика: «когда здоровые волосы, когда185натуральные, цвет волос – не крашеные волосы, это чистое лицо безкосметики, это подтянутое тело. Не обязательно это 42 размер, бывает46 размер подтянутый» (интервью 9, 26 лет, юрист). В одном из интервьюсексуализированномутелу(«телустриптизерши»,завоевывающемумужское внимание) противопоставлялся личный идеал «эльфоподобного»хрупкогосущества,«женщины-андроида»,вбольшейстепеникоррелирующий с «телом балерины» (интервью 1, 42 года, стоматолог).«Чувство легкости» (интервью 10, 28 лет, фрилансер в декрете), «поисксебя» (интервью 2, 32 года, глава проекта по автоматизации и роботизации вмашиностроительнойкомпании)посредствомэкспериментированиясвнешним видом, «уверенность в себе» (интервью 8, 27 лет, юрист)представляют собой неотъемлемую цель работы над телом. Телесныепрактики, позиционируемые как «гигиена тела», предстают такими женеобходимыми и значимыми, как и саморазвитие, «гигиена души»:Точно также ты думаешь о красе ногтей и души, о чистотедуши, о поступках и о мыслях… И наверно я...
к походу в музей,походу в театр, просмотру кино или чтению какой-то книгиотношусь точно также, как и к уходу за собой, за своим внутренниммиром (интервью 15, 34 года, пиарщик).Как было отмечено ранее, по мере взросления женщины отмечаютснижение готовности менять свое тело в соответствии с требованиямимужской половины, фокусируя внимание на общем внешнем виде какпоказателе успеха и построения карьеры.
В целом, участницы интервьюдемонстрировали четкое понимание границ преобразования собственноготела:Я понимаю, что это всё психологические моменты, когдачеловеку кажется, что он некрасивый и несчастный, а если вот унего будет грудь 10 размера, он сразу станет счастливым. Ну, я нечувствую в себе никаких таких изъянов, избавившись от которых я186стала бы намного счастливее, лучше, сделала бы мир лучше(интервью 8, 27 лет, юрист).Отдельно стоит отметить и установление для себя запретов на те илииные виды вторжений в собственный организм, в частности, хирургическиеметоды коррекции внешнего вида в ситуации, когда результат достижимцеленаправленной и регулярной работой над собой с помощью фитнеса илидиет.
Женщины, прибегающие к хирургическим вмешательствам особенночтобы избавиться от лишнего веса, в целом, оценивались негативно, как«лентяйки». А рецептом для приобретения привлекательного внешнего видаи похудения при необходимости выступала регулярность работы над телом иумеренность аппетита: «надо есть на полведра меньше» (интервью 4, 29 лет,руководительдепартаментааналитикиэкономики).Подробнеедисциплинарный аспект телесных практик в нарративах интервью мырассмотрим в следующем параграфе.При этом участницы исследования демонстрировали рефлексивноеприспособление к доминирующим моделям женской привлекательностипосредством прагматического подхода к использованию своей внешности вличных целях. В данном контексте показательна следующая история однойиз информанток:Когда ты начинаешь работать с политикой и с этими ребятамииз политических кругов, то, скажем прямо, образ блондинки нашпильке дает тебе дверь в гораздо большее...
то есть больше дверейперед тобой открывает, чем, там, ты просто журналюга вкроссовках. […] И как раз в [название места работы] я и поняла, чтоэто, блин, офигенно выигрышно (интервью 3, 26 лет, специалист посвязям с общественностью).Другая история демонстрирует сознательное решение о смене имиджаиз-за того, что заказчики не воспринимали информантку как «деловуюженщину»: «на тот момент я пришла к выводу, что я выгляжу несколько187так инфантильно с точки зрения людей из бизнеса» (интервью 14, 28 лет,дизайнер интерьеров). Серьезно взявшись изучать образ «бизнес вумен»,посетив несколько тренингов, сменив гардероб до мелочей, женщинадостигает поставленную цель – заказчики начинают воспринимать её«всерьез» как «взрослого адекватного человека, профессионала».В нарративе еще одной участницы такого рода приспособлениесравнивалось с обучением в школе: «Пришел на урок, выучил, посидел дома,что-то, потратил время, вышел и блеснул.
Тебя все похвалили, поставилипятерку, и ты остаешься довольным» (интервью 6, 29 лет, офисныйработник). Высокий уровень осознания выгоды личного соответствияканонампривлекательностипозволяетрезюмировать,чтоженщиныпредстают не просто пассивными жертвами репрессивной культуры. Онииспользуют культурные образцы для достижения целей, тем самым вносявклад в их воспроизводство, но при этом сохраняя за собой личную зонутелесного самовыражения, пространства для воплощения на поверхноститела субъективного представления о красоте посредством комплексногоподхода к работе над телом.Подведем итог вышесказанному.
Как показало исследование, интерес кпреобразованию телесности возникает в контексте взросления, а такжепервой влюбленности. Сверстники и, в первую очередь, подруги формируютнебольшие сообщества по интересам, таким образом, поддерживая имотивируя друг друга для достижения внешней привлекательности. При этомженщины, их оценка друг друга и конкуренция оказываются значимее, чемнепосредственное влияние мужчин. Каноны фемининной красоты в массовойкультуре делают вклад в индивидуальное представление о красоте.Одновременно, модели вовлеченности в телесные практики ближайшихродственников женского пола способны оказывать влияние на практикиженщин.