Диссертация (1136580), страница 5
Текст из файла (страница 5)
усвоение второй культуры требует нового набора схем,в котором новые навыки, нормы и поведение должны сочетаться с ужеимеющимися и усвоенными в родной культуре. То есть «вторая культура» наиндивидуальном уровне — это ассимиляция с новой культурой.Другие исследователи (напр., Berry, 2009) утверждают, что данная модель иопределение аккультурации недостаточны для объяснения такого сложногопроцесса, как аккультурация. Аккультурация по Дж. Берри — это не просто наборкультурных норм, поведения и ценностей собственной и чужой культур. Скорее,аккультурация «включает в себя выработку способов жить с и между двумякультурами» (Berry, 2009; p.
368). Аккультурация — это процесс, посредствомкоторого индивидуум должен преодолеть или изучить специфику новой культуры,одновременно определяя для себя, сохранять нормы и установки своейсобственной культуры или нет.Предложеннаядвумернаямодельаккультурацииописывает,какиндивидуумы могут реагировать на межкультурные контакты и как они будутидентифицировать собственную культуру на фоне новой культуры (Berry, 1997). Вцелом, аккультурация определяется как степень, в которой индивид осуществляетсохранение собственной культуры во взаимосвязи и контакте с представителямиингруппы и аутгруппы.Втекущемисследованиимыиспользовалидвумернуюмодельаккультурации в качестве теоретического основания, поскольку:231)аккультурация на индивидуальном уровне характеризуется какдинамический процесс, в котором индивид не утрачивает собственную культуру истремится ассимилироваться с культурой принимающего общества;2)аккультурация на групповом уровне может привести к структурнымсоциокультурным изменениям как для группы мигрантов, так и для принимающейстороны, т.
е. может измениться отношение друг к другу у обеих сторон;3)данная концептуальная модель была апробирована на многихреспондентах в разных странах и культурах (Huynh, Howell, & Benet-Martinez, 2009;Ryder et al., 2000; Tsai, Ying, & Lee, 2000; van de Vijver, & Phalet, 2004; Лебедева,Татарко, 2009), что даёт повод для использования данной концепции в нашемисследовании южнокорейских мигрантов.Использование данной модели предполагает, что на индивидуальном уровнепроцесс аккультурации не обязательно приводит к полному исчезновениюсобственной культуры или отрицанию новой. Скорее всего, мигранты предпочтутсохранить собственную культуру и одновременно усвоить новую культуру.Исторически сложилось мнение о том, что для мигранта важно учитыватькультурные нормы большинства.
В повседневной жизни можно заметить, что дляблагополучия мигрантам даются советы избавиться от своей культуры и принятьценности и поведение культуры большинства. Особенно это распространено вколлективистской культуре, где проявление собственного «Я» в группебольшинства приводит к негативному результату и общественному осуждению вцелом (Kim, & Iwasaki, 2016; Lee et al., 2016). Это является специфическойособенностью, применимой для представителей коллективисткой культуры.Данная модель работает и на групповом уровне. Точно так же, когда двегруппы вступают в контакт, в обеих группах может обнаруживаться изменениемнений и взглядов друг о друге. В качестве примера приведём факт, что культураюжнокорейского музыкального жанра (K-pop) стала популярна во всем мире, ибольшинство представителей молодёжи всего мира интересуются современнойюжнокорейской модой и стилем, танцами, певцами и певицами.
Данная культурастала популярна в молодёжной среде, изучающей культуру и язык Кореи, что24меняет отношение к мигрантам (Chua, & Iwabuchi, 2008). То есть эта модельпризнает, что обе группы, а не только группа мигрантов, могут изменяться.Аккультурационный стресс. В настоящий момент наиболее популярной иэмпирически подтвержденной является модель аккультурации Дж. Берри, которыйрассматривает аккультурационные явления на индивидуальном уровне.
По мнениюДж. Берри, на групповом уровне аккультурация включает в себя изменения всоциальных структурах, институтах и культурном опыте, тогда как наиндивидуальном уровне аккультурация включает изменения в поведенческомрепертуаре человека (Berry, 1997). В этой концепции аккультурация понимаетсякак процесс достижения компетенции в двух разных культурах с целью ощутитьпринадлежность и быть способным успешно участвовать в жизни обеих культур —большинства и своей собственной.Опыт процесса аккультурации разных людей может в значительной степениразличаться в зависимости от различных экологических и индивидуальныхфакторов. Дж.
Берри (2003) утверждает, что существует три разных уровня, накоторых проявляется индивидуальная аккультурация и которые составляютстратегии аккультурации. К ним относятся аккультурационные отношения,поведенческие сдвиги и аккультурационный стресс (Berry, 1974).Аккультурационныеотношения—этото,какиндивиджелаетприспособиться к новому обществу; поведенческие сдвиги — это действия илишаги,которыечеловекпредпринимаетвпроцессеаккультурации;ааккультурационный стресс определяется как ухудшение благополучия индивида(включая психическое здоровье, медицинские условия и социальные проблемы) впроцессе адаптации (Berry, Kim, Minde, & Mok, 1987).
Данные аккультурационныеориентации человека зависят от взаимодействия между индивидуальнымиценностями или способностью формировать отношения с другими людьми в новойкультуре и их ценностью или способностью поддерживать культурнуюсамобытность и характеристики их первоначальной культуры (Berry, 1980).Для нашего исследования важно оценить аккультурационный стресс,являющийся поведенческой реакцией на межкультурные контакты, а также способ25понять, как взаимодействие между культурами влияет на человека с точки зренияпсихологии (Berry, Kim, Minde, & Mok, 1987).
Опыт мигрантов по включению вновую культуру может различаться в зависимости от того, как они справляются сострессорами, связанными с аккультурацией, и может приводить к различнымфизическим, психологическим и социальным изменениям.При вступлении в контакт с новой культурой человек может приспособитьсяи изменить свое поведение в соответствии с культурными нормами этого общества.Однако для многих людей уровень владения новой культурой, которого требуетпринимающее общество, может восприниматься как непреодолимый, в связи с чемони будут испытывать аккультурационный стресс.Модель аккультурации Дж.
Берри (2006) дает возможность понять этистрессоры и потенциальное воздействие этого стресса на человека. Например, еслииндивид получает социальную поддержку от ингруппы и/или аутгруппы, этоможет служить защитным фактором для успешности аккультурации. Также люди,не получающие подобной социальной поддержки, могут быть более уязвимы кстрессу аккультурации.
В результате у них могут проявиться психосоматическиеили психологические симптомы, что в конечном итоге может стать причинойотчуждения из общества (Berry, 2006).Также поддержка членов семьи, друзей и знакомых может повлиять нааккультурационный стресс. Люди, мигрирующие в новую культуру, отдаляются отсвоих родственников, и, например, для представителей коллективисткой культуры,привыкших во многом полагаться друг на друга, данное расставание можетповлиять на способность мигрантов справляться со стрессом (Brown, 2002; Ha,2015).В целом, аккультурационный стресс возникает, когда требуемый уровеньадаптации превышает способность иммигрантов справляться.
Индивидуальныехарактеристики, такие, как владения языком, уровень образования, возраст, пол идругие параметры, играют определенную роль в процессе аккультурациимигрантов и помогают справляться со стрессом в процессе социальногоконтактирования с представителями ингруппы и аутгруппы за определенный26период проживания в новом обществе. Также чувство утраты связи с населениемобщества (или страны) исхода может дополнительно усугубить негативныепоследствия адаптации и аккультурации мигрантов.Аккультурационные стратегии Дж. БерриДж Берри обозначил два основания, которые в дальнейшем и определятаккультурационные стратегии (Sam, & Berry, 2006):1)Поддержание (сохранение) культуры, которое определяется тем,насколько значимо сохранение собственной культурной идентичности.2)Межкультурное взаимодействие, которое указывает на степеньвключенности в чужую культуру.Исходя из отношения мигрантов к вышеуказанным аспектам, Дж.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
