Диссертация (1136556), страница 13

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 13)

(Я) ни при какихобстоятельствах не совпадет с Я. (Я) рефлексируется в отношении далеко невсегда, потому что это чревато тревогой (в терминах психоанализа, это опаснодля сохранения самоуважения). Но чем более значимо отношение для зрелого Я,тем острее проживается им эта дихотомия.Их этих двух дихотомий рождаются множественные эмпирическиепротиворечия отношений: (Я) оказывается более значимо для личности, чем еесобственноеЯ;ЯподвергаетсяагрессивныминтервенциямДругого,пытающегося изменить свой внутренний эквивалент в Я – (Другого); Япоглощает (Другого) и отождествляется с ним; «Я пытается проникнуть вускользающеебытиеДругогозаграницамиихотношений»[Starovoytenko, Derbeneva, 2016]. Проживание и рефлексия этих и многих другихпротиворечий отношения «Я – Другой» необходимы для того, чтобы личностьсостоялась в качестве полноценного субъекта жизненных отношений.В разработке проблематики проживания, понимания и рефлексииоппозицийвжизненныхотношенияхличностиважнообратитьсякпознавательному отношению, в контексте которого развивается и на котороевлияет когнитивное обращение с оппозициями.

«Когнитивная данность»оппозиций рассматривается в работах Л. Фестингера о когнитивном диссонансе,который определяется автором как «существование противоречивых отношениймежду отдельными элементами в системе знаний» [Фестингер, 1999, с. 18].Согласно его концепции, проживание когнитивного диссонанса побуждаетчеловека предпринять определенные действия по устранению диссонанса, атакже не допускать развития обстоятельств, в которых интенсивность66диссонанса может увеличиться.

Л. Фестингер приводит четыре причинывозникновения диссонанса: логическое несовпадение когнитивных элементов,несовпадение культурных норм и канонов, несовпадение общего и частного,несовпадениепрошлогоинастоящегоопыта.Всеполекогнитивныхконструктов-оппозиций личности находится в напряжении большей илименьшей степени: «в жизни очень редко можно встретить какую-либо системукогнитивных элементов, в которой диссонанс полностью отсутствует» [там же,с.33].Интенсивностьдиссонансапрямопропорциональназначимостивовлекаемых в него элементов. Диссонанс является такой же побуждающейсилой личности к ослаблению или разрешению, как мотив или потребность.Ослабить его можно изменив один из противоположных элементов –внутрипсихического, поведенческого плана или же элемента окружающейсреды, но возможно и ослабление через добавление новых когнитивныхэлементов.

Устраняется диссонанс через достижение своего максимальногоуровня интенсивности – один из наиболее слабых элементов изменяется, идиссонанс исчезает.Познавательная, прежде всего мыслительная, активность личностиобладает мощным потенциалом действий с оппозициями жизни какоперациональнойосновойобращенияспротивоположностями.Е.Б.Старовойтенко предлагает модель «дуальных операций» мышления, которые сразной полнотой осуществления и рефлексии могут быть представлены виндивидуальной жизни.

К ним относятся: «выделение целого со слаборазличенными элементами; обнаружение двойственности целого;извлечениеэлементов-оппозиций целого; рассмотрение оппозиций как автономных поотношению друг к другу; установление фактов непроходимости границ междуоппозициями; разведение оппозиций до их полной несоотносимости; удержаниеоппозиций в их кардинальном различии; соотнесение оппозиций как активновзаимодействующихвнутрицелого;определениеравновесия,комплементарности, взаимопереходов оппозиций; нахождение конфликтныхотношений взаимодействующих оппозиций;обнаружение противоречия67оппозиций; исключение одного из элементов противоречивой пары оппозиций;нахождение новой формы уравновешенности оппозиций; синтез оппозиций вновом целом; определение присутствия одной оппозиции в другой; разведениеобогащенных друг другом оппозиций; создание целостностей, нивелирующихразличия оппозиций; открытие оппозиций как «созданных друг для друга»;«расщепление» оппозиций в их неосознаваемой изоляции друг от друга»[Старовойтенко, 2015, с.

304].В психологии жизни акцентируются оппозиции миров проживанияличности, включая ее телесный и психический мир; оппозиции сознательного ибессознательного уровней жизни; оппозиции жизненных отношений личности;оппозиции предметов познавательного отношения, наиболее релевантного дляразвития обращения с оппозициями и требующего высокой интеллектуальной,прежде всего мыслительной активности личности.Выявлениестимулирующимиоппозицийпроисходитприусловиямижизниопределеннымииливстречеличностисожизненнымизадачами, а также при самостоятельном определении личностью таких задач иих решении. Иногда значимой жизненной задачей становится сама экспликация,осмысление и рефлексия оппозиций.

Оппозиции, их бинарные связи выявляютсяили устанавливаются личностью посредством индивидуально доступныхинтеллектуальных операций.Еще одной важнейшей проблемой индивидуальной жизни-в-оппозицияхявляется вопрос о том, как обращение с жизненными оппозициями определяетсясамой личностью, включая ее глубинные и сознательные структуры. По нашемупредположению, глубинные свойства личности определяют спонтанные, слабоосознаваемые, не всегда продуктивные формы ее обращения со сложнымижизненнымиоппозициями.ВтожевремяопределенныеЯ-свойствадетерминируют активное сознательное отношение личности к оппозициям,обусловливая его продуктивность и жизненную эффективность. Глубинныеструктуры личности в ее обращении с оппозициями являются «следами»становления эго в раннем онтогенезе.

Я-структуры выступают устойчивыми68внутренними результатами самопознания, самоопределения и саморазвитияличности в процессе жизни.2.3. Жизненный генез личности в обращении с оппозициями«Я», или «эго» – это источник персональной активности в обращенииличности с реальностью и создания личного мира жизни.психоанализа,Согласно теорииэго – это наиболее сознательная структура индивида, однакопроцессуально оно принадлежит бессознательному, т.к.

консолидируется избессознательного «зародыша» психического [Фрейд, 2015]. В данном параграфепредставлены положения о раннем периоде развития личности, которыйопределяет основные способы обращения и совладания взрослого человека среальностью, которая для его сознания во многом состоит из оппозиций.В психодинамическом подходе к изучению личности одной из ключевыхявляетсяидеяотом,чтосознательнаяактивностьсодержитследыбессознательных процессов [Мак-Вильямс, 2001; Фенихель, 2005; Фрейд, 2008].Однако эта идея находит свое отражение и у авторов психологических подходов,не связанных непосредственно с психоанализом.

В частности, в концепциижизненных отношений личности содержится обоснование глубинных аспектовотношений [Старовойтенко, 2004; 2015]. Полагаем, что отношение личности коппозициям жизни также содержит дериваты бессознательного.Мыакцентируемздесьгенезличности,ееэго,Явсвязисоперациональным аспектом обращения с оппозициям как системой операций спротивоположностями [Исаева, 2015; Старовойтенко, 2015].Не всегда адекватные жизненной ситуации, часто иррациональные и«недиалектические» действия с оппозициями могут свидетельствовать оглубинном влиянии личности на эти действия.

Полагаем, что становлениеопераций, участвующих в процессах обращения с оппозициями начинается враннем возрасте вместе с дифференциацией психоида. Под «психоидом»понимается завязь психики, новорожденная психика младенца, не обладающаядифференцированнымсознанием.Вбессознательном,организмическом69обращении с первичными оппозициями жизни (стимуляция – покой, напряжение– разрядка, бодрствование – сон, мое – не мое), а также в результате внутреннегозакрепления эффектов этого обращения, развивается эго в качестве инстанции,способной к эффективному совладанию с противоположностями.

Определенныеспособы обращения с оппозициями в раннем детстве постепенно становятсяустойчивыми механизмами функционирования психики, которые в психоанализеназваны «защитными процессами». Мы придерживаемся точки зрения Н. МакВильямс о том, что термин «защиты» не вполне удачен, поскольку описанные впсихоанализе «защитные процессы» представляют собой базовые способыфункционирования психики, не всегда связанные с непосредственной защитойэго.Наиболее удавшиеся для раннего эго способы обращения с оппозициями исоответствующие им предпочитаемые защиты закрепляются в том или иномтипе личности (Н. Мак-Вильямс), акцентуации (К.

Леонгард, А.Е. Личко) илиспособе адаптации личности (П. Вар). Полагаем, что отношение взрослойличности к оппозициям жизни, в частности, оперирование оппозициями прирешении жизненно значимых задач, имеет дериваты ранних стадий развитияэго. Данный параграф посвящен теоретическому обоснованию существованиябессознательных дериватов субъекта в обращении с оппозициями жизни. Мыпредприняли попытку теоретически обосновать связи защит и типов личности,изученных в психоанализе, с операциями обращения с оппозициями Нижепредставлена модель данных связей, разработанная на основе трудов З. Фрейда,О.

Фенихеля, Н. Мак-Вильямс.Однако, перед тем, как перейти к рассмотрению модели, мы должнысделать ряд оговорок. Психодинамическая модель генеза личности в раннемпсихическом развитии О. Фенихеля описывает механизмы структурнойдифференциации бессознательного психоида и основные этапы формирования иразвития эго.

Полагаем, что развитие психоида можно рассматривать и как генезего обращения с первичными дихотомиями жизни, достаточно хорошоописанными в рассматриваемой модели. Следует отметить, что, во-первых, речь70идет о бессознательном оперировании оппозициями (сознательное отношениек оппозициям формируется онтогенетически гораздо позже).

Во-вторых,субъектом отношения к оппозициям во взрослом возрасте является Я,предпосылки которого формируются в жизни ребенка. Возникает вопрос одействительном«субъекте»недифференцированнойобращенияпсихики.сВероятно,оппозициямиэтимнастадии«субъектом»являетсяорганизм: «функции будущего эго выполняются целостным организмом»[Фенихель, 2005, с.

57]. В построенной нами модели отчетливо проступают дваусловных этапа появления и становления эго: сначала как организма, чьесуществование распадается на оппозиции; потом как слабо дифференцированнойтелесно-психической инстанции выдерживания и оперирования оппозициями.Затем следует этап развития Я в его активномотношения к оппозициям,отличающимся богатым операциональным составом.Разрабатываемая модель представляет собой попытку обосновать идею отом, что эго возникает из потребности и объективной нужды психоида винстанции, которая может совладать с усложняющимися дихотомиями жизни.Полагаем,чтоэтаидеяприоткрываетглубиннуюприродуЯ–егонеосознаваемую историю, которая имеет свои отчетливые следы в отношениивзрослой личности к жизненным оппозициям.

Характеристики

Список файлов диссертации