А.Н. Чанышев - Философия Древнего мира (1999) (1116266), страница 156
Текст из файла (страница 156)
до н.э., предупредив его отца — Октавия Старшего, что, согласно звездам, его сын станет властелином мира. Варрон. Марк Теренций Варрон (116 — 27 гг.) родился в Реате— древней столице сабинов (теперь Риети, в 50 км. от Рима). Он получил хорошее образование в Риме и в Афинах, где, как и Цицерон, был знаком с академиком Антиохом Аскалонским. Большую часть своей долгой жизни Варрон отдал общественным делам, т. е. политике и войне. Он находился на службе у Помлея, сражался в его войске — в конце концов, против Цезаря. Однако победитель великодушно простил Варрона и поручил ему устройство греко-латинской библиотеки в Риме. Насильственная смерть великого Гая Юлия Цезаря неблагоприятно сказалась на судьбе Варрона.
Цезарианец Марк Антоний объявил Варрона вне закона, отобрал его библиотеку и большую часть собственности. Однако Варрон не был убит, как Цицерон — за него заступился предавший Цицерона Октавиан. Когда Октавиан стал императором, то он назначил Варрона хранителем императорской библиотеки. Научная деятельность Варрона началась на 73 году его жизни, и почти все, что Варрон совершил в науке, он сделал за последние шестнадцать лет своей жизни.
Варрон стая живой энциклопедией. Современники считали его наиболее культурным из всех римлян. В отличие от Цицерона, который следовал Филону, Варрон разделял взгляды Антиоха, понимая, как Антиох, душу как пневму, а бога как разум мира. Главный труд Варрона — «Светские и религиозные древности» (41 книга). В последних шестнадцати книгах этого труда Варрон описывает «религиозные древности»; священные места, священные времена и священные предметы. Он разделил богов на три класса, соответствующих трем формам теологии: 1)мифическая, или сказочная, теология поэтов, 2) естественная теология философов, 3) гражданская теология, которая выражена в верованиях и в культуре государства. Варрон как профилософ отдавал предпочтение второй форме теологии.
В сочинении «О жизни римского народа» Варрон предложил свою философию истории: все народы проходят, как и люди, естественный цикл жизни, состоящий из детства, юности, зрелости и старости. Цезарь. Говоря о римской культуре, нельзя не упомянуть великого Гая Юлия Цезаря (102/100 — 44 гг.). Это редкий случай, когда в одном лице выступает выдающийся историк и великий исторический деятель.
Цезарь был военным и политическим деятелем. Правда, свою военную деятельность Цезарь начал поздно — в 43 года, тогда как Александр 5б5 Македонский умер уже в 33 г., а Наполеон к этому возрасту уже приближался к гибели (в свои 46 лет он оказался на острове Святой Елены). Цезарь же в возрасте 42/44 — 49/51 годов завоевал всю Заальпийскую Галлию*, после чего, опираясь на свою армию, начал борьбу за единовластие. Разгромив своа:о соперника Помпея и его сторонников в 49 — 45 гг., Цезарь стал фактически монархом-диктатором, с 44 г.
— пожизненным. Иэ сочинений Цезаря сохранились лишь его «Комментарии», состоящие из двух отдельных работ: «Записки о галльской войне» и «Записки о гражданских войнах», Первые состоят из семи книг и охватывают 58 — 52 гг., а вторые — иэ трех книг и охватывают 49 — 45 гг. Переход Цезаря через небольшую речушку, впадающую в Адриатическое море, Рубикон, которая отделяла Предальпийскую Галлию от собственно Италии, был переломным событием во всей римской истории. Цезарь не имел права переходить зту границу с войском.
Ему полагалось явиться в Рим без армии. Плутарх рассказывает, что «когда он (Цезарь. — А. гг.) приблизился к речке под названием Рубикон, его охватило глубокое раздумье при мысли о наступающей минуте, и он заколебался перед величием своего дерзания... он вновь долгое время молча обдумывал... свой замысел... он понимал, началом каких бедствий для всех людей будет переход через зту реку и как оценит этот шаг потомство».
И, пишет далее Плутарх, «вместе с границей провинции были нарушены и стерты все римские законы...» (Сравнительные жизнеописания. Т. П С. 459). Через шесть лет Цезарь был убит последними римскими республиканцами. Но время. республики было исчерпано. Громадная держава требовала иных методов управления. Став диктатором, Цезарь в 46 г.
до н.з. по предложению александрийского математика и астронома Созигена ввел новый, «юлианский», календарь, в основу которого был положен солнечный год вместо лунного. ЦИЦЕРОН Синтез римской и греческой культур, органическое соединение греческой духовности и римской гражданственности, утраченной в Греции, но все еще живой в пока республиканском Риме, продолжил Цицерон (по другому произношению Кикерон, от «цицеро», — или «кикеро» вЂ” «горох») — римский оратор и писатель, честолюбивый °...За те неполные десать лет, в течение которых он вел войну в Галлии, он виш штурмом более восьмисот городов, покорил триста народностей, сражался с тремя миллионами людей, из которых олин миллион уничтожил во время битв и столько же захватил в плен» Ггогуаарх.
Сравнительные жюнеописания. Т. ц. С 459). (Плутарх отмечает, что у Цицерона была «прирожденная слабость к почестям») политический деятель-тираноборец, один из последних погибших за нее защитников Римской республики. Цицерон — также и философ. Он был одним из главных, если не самым главным, участником процесса зарождения римской философии.
Марк Туллий Цицерон (106 — 43 гг.) происходил из богатого римского сословия «всадников», Он родился в 648 г., считая от основания Рима, в отцовской усадьбе в Лациуме и, прожив почти 64 года (с 3 января 106 по 7 декабря 43 г., согласно нашему, тогда неизвестному, летосчислению), был убит цезарианцами через полтора года после того, как республиканцы-тираноборцы, не понимавшие, что время республики прошло, насильственно лишили жизни Гая Юлия Цезаря. Цицерон получил отличное по тем временам образование.
Еще до своего совершеннолетия (т. е. до шестнадцати лет) он был отослан своим отцом вместе с братом Квинтом для учебы в Рим, где он прежде всего овладел греческим языком — языком образованных римлян. Вместе с тем он достигает блестящих успехов и в родном латинском языке, который он в скором времени качественно улучшит, создав классический латинский язык, «язык Цицерона», Пока же он видит, что в республиканском Риме путь к достижению высших административных должностей вплоть до консула (если зто, конечно, не путь узурпатора-тирана) открывает ораторское искусство— и он настойчиво учится ему у лучших римских ораторов. Среди них выделялись два брата: Муций Сцевола Старший и Муций Сцевола Младший, которые по своему мировоззрению примыкали к стоицизму (что не мешало им занимать жреческие должности: старший был авгуром, младший — понтификом). Сцеволы не только научили талантливого юношу началам ораторского искусства, но и пробудили у него интерес к философии.
Впоследствии в своем трактате «О природе богов» Цицерон, оглядываясь назад, а в это время ему было около шестидесяти лет, скажет: «...удивляются, откуда у меня возникло такое рвение к философствованию... Однако вовсе не внезапно я стал заниматься философией и немало затратил труда и забот на нее со времен ранней юности, а более всего тогда, когда казалось, что я совсем мало занимаюсь философией. О чем свидетельствуют и речи мои, изобилующие высказываниями философов, и близкие отношения с ученейшими людьми, чем всегда славился дом наш, и то, что я обучался у известнейших (учителей): Диодота, Филона, Антиоха, Посидония.
А поскольку асе философские предписания применимы к жизни, то, полагаю, я и в общественных и в частных делах поступал так, как предписывают рассудок и наука». Марк Цицерон считал себя человеком, не только умозрительно, «кабинетно» знакомым с философией, но и философом в жизни. Он не 567 противопоставлял философию как некую особую мудрость науке и рассудку, как это делают некоторые даже в наши дни, не понимая, что как только будет прервана ее связь с рассудком и с науками, она туг же обернется мифологией. Цицерон убежден в применимости философии к жизни, как частной, так и общественной. Такая убежденность выражает характерный для римлян практицизм.