Диссертация (1101185), страница 25
Текст из файла (страница 25)
Это бездна или пропасть, кудаопускаются герои. Звуки жизни не долетают туда. Погружение героев вонирическое пространство перед общением со стучащими духами, например,описывается так: «Когда так были мы погружены во мрак и безмолвие,словно в какую чёрную глубину, – вдруг раздался над нами в стенустранный и совершенно единственный трещащий стук <…>» [Брюсов:86].Разговаривая о магии с Агриппой, Рупрехт испытал «такое чувство, словнобы, держась за руки, мы оба стояли над пропастью» [Брюсов:175].Особенно ярко эта связь утопания и потустороннего, магического видна вповествовании о том вечере, когда Рената попросила Рупрехта не причинятьграфу Генриху никакого вреда на поединке, то есть фактически запретила емузащищаться.
Онирическое пространство создается вокруг Ренаты, ипостепенно втягивает Рупрехта. Рупрехт рассматривает«её любимые,милые, хотя неправильные черты» и погружается «в их очарование, словноВыгороженность как отдельную характеристику онирического пространства в«Огненном ангеле» выделила Н.А.Нагорная. Подробнее см. в: Нагорная Н.А.Онейросфера в русской прозе XX века: модернизм, постмодернизм. М., 2006.С.73.162114уходя в глубь бездонного омута» [Брюсов:204].
Он чувствует, «как от всегоеё существа разливается магическая власть <…>» [Брюсов:204]. Героимогут утопать в особом онирическом пространстве, но могут и погружаться всвой внутренний мир, который тоже организован по онирическим законам.Для онейросферы граница между внешним миром событий и вещей ивнутренним миром ментальных фактов не существенна. Рупрехт не можетпонять, действительно ли он был на шабаше, приснилось ли это ему, или тудапутешествовала только его душа. В разное время он считает Ренатупритворщицей, больной и одержимой.
Но видения, сны, мысли и вообщесобытия внутренней жизни играют в происходящем, как обнаруживается кужасу героев, абсолютно равнозначную с внешними событиями роль. Мироказываетсяпугающесубъективнымииррациональным.Настолькозависимым от субъекта, что его можно назвать сноподобным163. Причем,самым страшным становится подозрение, что граница между этим и темсветом действительно проницаема, а эта «субъективность» мира является егообъективной характеристикой. Внутренний мир характеризуется теми жетематическими группами сравнений, что и внешний164. Например, блок«море,корабль,ветер,шторм»частоиспользуетсядляописанияэмоциональных состояний Рупрехта и Ренаты. Рупрехт возвращается отАгнессы «с душой успокоенной, как заштилевшее море» [Брюсов:241].
Онследит «за ясностью или облачностью на небосклоне души Ренаты» изамечает «зловещие признаки предвещают новый шторм, так как уже неЖизнь в романе часто сравнивается со сном. Служба ландскнехта казаласьРупрехту «сплошным удушливым сном» [Брюсов:40], жизнь с Ренатой сначала была«мучительным сновидением на одной из дорожных станций» [Брюсов:152], «чёрным иогненным кошмаром» [Брюсов:220], потом «розоватым туманом» [Брюсов:220],пребывание в замке у графа фон Веллена – «сонным оцепенением» [Брюсов:301].163Если можно как-то разделить внутренние и внешние онирические состояния.
В«Огненном ангеле» все важные сюжетные события (даже те, которые, казалось бы,должны были бы относиться к внешней жизни, как, например, дуэль Рупрехта и графаГенриха) имеют онирическую составляющую.164115неопытный плаватель под теми широтами» [Брюсов:99]. «<…> грозаналетела опять так стремительно», что Рупрехт «не успел взять рифов упарусов», «и галеас его жизни опять закрутился, как детский волчок»[Брюсов:99]. В изображении первых дней после расставания с Ренатойвозникает образ попавшего в бурю корабля, который каждую минуту можетутонуть. Эти дни«сливаются в одно мутное пятно, как при туманесливаются в одно – гавань, и окружные дома, и мечущиеся на пристанилюди» [Брюсов:250].
В этом сравнении, как можно заметить, соединяютсязначения «дезориентация» (с компонентом слепота) и «стихия». Дляописания этого же состояния отчаяния после ухода Ренаты используется исравнение из тематической группы «охота». Рупрехт не мог допустить, что «стакой неодолимостью схватит его в свои когти тоска, словно горный орёлмалого ягнёнка» [Брюсов:250]. Он пребывает в такой же тоске после уходаРенаты, как Рената, после того, как её бросил граф Генрих. Агнесса пытаетсяутешать Рупрехта, но так же, как и когда-то Рупрехт, начинает втягиваться вонирическое пространство, распространяющееся теперь вокруг Рупрехта.Рупрехт прерывает её утешительные речи и продолжает убиваться по Ренате«еще в большем исступлении, словно его уносит в бездну на своихкрылах какой-то демон» (тематическая группа «бездна») [Брюсов:254].То есть, как можно заметить, внутренний мир ментальных фактов ивнешний мир событий в романе «Огненный ангел» формируют единоеонирическое пространство.
В этой связи интересно заключение Н.А.Нагорной, отметившей, что «изображение аффектов носит в романеонейрический характер» [Нагорная:73]. Взаимоотношения же Рупрехта иРенаты часто определяются еще и через тематические группы сравнений«война» и «поединок» (восьмая и девятая группы соответственно). К группе«поединок» мы относим сравнения, изображающие схватку двух воинов, кгруппе «война» – все остальные сравнения с военной составляющей. Этигруппы сравнений мы рассматриваем вместе, так как они близки по116функциям и теме, и в некоторых случаях между ними нельзя провестичеткую границу.
Семантическая структура сравнений тематических групп«война», «поединок» включает в себя такие компоненты, как «опасность» и«мертвенность», что позволяет им взаимодействовать со сравнениями, ужерассмотренных нами групп. Например, Рената, обманутая демонами, падаетна пол, «как сражённая пулей» [Брюсов:94]. Силы оставляют её, и онападает, словно получившая смертельную рану (взаимодействие с группойсравнений «мертвенность»). Нападение бесов сравнивается не только спорывами стихии или охотой хищников за дичью, но и со штурмом крепости.Во время одержания в монастыре святого Ульфа раздаются стуки и удары,которые, как вспоминает Рупрехт, были «словно бы пушки своими ядрамии стенобитные орудия своими таранами громили нас со всех сторон»[Брюсов:331].
Однако, в основном, эти группы сравнений относятся кописанию любовных переживаний. Рената и Рупрехт обмениваютсяжестокими словами, «словно ударами шпаги» [Брюсов:223] («поединок»),меняются ролями, «как взаимно меняются местами бьющиеся на шпагах»[Брюсов:101] («поединок»). После ухода Агнессы Рупрехт испытывает«какое-то странное успокоение, словно раненый, который долго лежал наполе битвы без помощи и наконец попал в руки внимательного медика,промывшего ему, не без мучительной боли, его глубокие раны иперевязавшего их чистым полотном» [Брюсов:254] («война»).
Вообще жеизображение любви как войны и поединка традиционно для творчестваВ.Брюсова165. Кроме того, сравнения из группы «война» используются в«Огненном ангеле» для описания мыслительных процессов и внутреннейборьбы. Мучительно размышляя о том, был он на шабаше или нет, Рупрехтобдумывает аргументы в пользу той или иной позиции. Доводы идут к немус двух разных сторон, «как воины двух враждебных партий» [Брюсов:120].См.
об этом в: Жирмунский В. М. Метафора в поэтике русских символистов. //http://magazines.russ.ru/nlo/1999/35/zhir.html В.М.Жирмунский выделяет у В.Брюсоваописание любви как костра, яда, поединка, пытки и их модификации.165117«Ровным, мерным шагом, как строй хорошо обученного войска»[Брюсов:72], проходят в его голове мысли о том, что Рената всего лишьхотела посмеяться над ним. Разговаривая с графом Генрихом, Рупрехтпытается побороть внезапно возникшую к нему симпатию и, «словнополководец солдатам, приказывает <…> своим словам: “смелее!”»[Брюсов:196].Подводя итоги, отметим, что сравнения и метафоры, в частноститематические группы «дезориентация» (подгруппы «лабиринт», «опьянение»,«безумие»), «стихия» (подгруппы «растения», «дети», блок «море, корабль,ветер, шторм») и «омертвение» (подгруппа «статуарность», «болезнь»,«мертвенность», «тюрьма», «пытка», «казнь»), «власть», «охота», «бездна»,«поединок» и «война» составляют в романе «Огненный ангел» единуюсистему. Эта система не оставляет сомнений в том, что присутствиесверхъестественных сил в «Огненном ангеле» является компонентом сюжетаи объясняет, какого характеры эти силы.
Границы онейросферы столь широки(онирическая составляющая основных событий, характер аффектов), чтотекст романа можно назвать онирическим. Топос мотива характеризуют такиегруппы сравнений, как «лабиринт», «тюрьма», «бездна», блок «море, корабль,ветер,шторм».Реализацияонирическогомотива,представленнаяв«Огненном ангеле», обладает актантами с характеристиками «опьянение»,«безумие», «растения», «дети», «статуарность», «болезнь», «мертвенность»,«пытка», «казнь», причем перечисленные группы сравнений (особеннопоследние две, являющиеся скорее предикатом, чем атрибутом) могуторганизовывать мотивную ситуацию.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
