Диссертация (1099435), страница 46
Текст из файла (страница 46)
Европа пережилабольше, чем та же Азия. Европейцы пришли к своему своеобразному коммунизму, те189традиции, мысли, которые были заложены в Античности. Европа и прошла этимзаложенным еще в древности путем, европейцы научились договариваться друг сдругом, вот этот своеобразные коммунизм. Они договорились не воевать, помогать другдругу, не делить территории, отказаться от смертной казни, не делить ресурсы. Онидоговорились жить во взаимопонимании. А Россия – это очень форматированноеобразование, единство его у меня находится под сомнением.
Если отбросить Кавказ, какрегион, который не принимал концепцию гуманистических ценностей, то все равноединство России остается под сомнением. А русский народ не умеет договариватьсямежду собой, ему даже пришлось пригласить варяга, чтобы он им правил. Просто урусского народа есть несколько ключевых отрицательных черт, самая главная – этосмесь гордыни и зависти. У нас есть принцип: «не выходи из строя», мы не можемдоговориться, кто будет главным, потому что мы изначально думаем, что мы всеодинаковые, равные.
Русский народ еще очень обидчивый, он перестает общаться сразупосле того, как его обидели. Он душевный, но русский человек всегда рубит с плеча. Онне умеет решать что-то, разговаривать, он принимает решение сразу и сгоряча. Но втоже время русский человек умеет помогать, просто так от души, просто так русскийчеловек может кормить, приютить. У него душа живая, не мерзлая.И: Понятно, спасибо. Возвращаясь к разговору о Родине, что означает предать Родину?Бог_Ег: Если Родина для меня означает жертвовать всем для значимых людей, топредать Родина означает совершенно обратное, привести вне блага.
Закрыть, например,закрыть детский сад и сделать из него склад, получив за содеянное взятку.И: Ясно, а с каким местом ты чувствуешь свое единение, свою сопричастность? В какомместе тебе хорошо?Бог_Ег: Сыктывкар мне близок, я о нем вспоминаю. Я там родился. Мне Москва сталаочень близка. У меня с этими городами связаны определенные эмоции. Для меня этогорода, где я расту, развиваюсь. Это те места, которые мне дороги как часть меня.И: Ясно, спасибо. А что такое, на твой взгляд, патриотизм? Ты мог бы себя назватьпатриотом?Бог_Ег: Да, я патриот, абсолютный патриот.
Я готов жертвовать ради людей, ради своейРодины. Например, ради Москвы я готов что-то делать. Я здесь живу 6-7 лет, я здесь неродился, здесь сейчас живет много приезжих. Но я все равно готов что-то делать радилюдей, например, сделать улицы, чтобы всем удобнее было. Я готов в этот проектвпрячься, чтобы сделать что-то хорошее.И: Понятно. Спасибо. А что в твоем понимании означает быть социально активным?190Бог_Ег: Это человек, который в каждый дырке затычка. Это человек, который участвуетв разных проектах, это участие в различных процессах.И: А такие понятия как социальная активность и патриотизм пересекаются?Бог_Ег: Нет, ты можешь быть социально активным, организовать, например,наркопритон, то патриотом ты же не будешь. То есть это совершенно разные вещи. Бытьсоциально активным – это не означает делать что-то хорошее для всего общества вцелом.И: Ясно, спасибо.
А что такое иметь гражданскую позицию?Бог_Ег: Это означает, что у человека есть мировоззрение плюс принципы. Я считаю,что у меня есть мировоззрение. Все принципы поведения, восприятие реальности, всеэто связано с другими принципами. Это единая форма.И: Ясно, а как соотносятся гражданская позиция и социальная активность?Бог_Ег: Гражданская позиция – это наше мировоззрение, это относится к нашиммыслям, восприятию всего, а социальная активность – это действия, которые ужемогут идти от мировоззрения. Все это взаимосвязано. Социальная активность можетподразумеватьбескорыстнуюработу, она можетбытьоплачиваемой, но некоммерческой уж точно.
Сейчас эпоха социальной активности, эпоха crowd funding,crowdsourcing всего. Люди готовы отдавать обществу свой ресурс под какую-то цель.Вот еще надо сказать о патриотизме, что я не готов воевать за свою страну, например,умереть. Я лучше буду беженцем, и жить в другой стране.
Но лучше я буду что-топридумывать, делать в мелочах для своей страны. На это я с радостью согласен. И вотчто это, патриотизм или нет. Непонятно.И: Понятно, спасибо большое. И у меня заключительный вопрос, есть два слова:общество и народ. Ты для себя их как-то разделяешь?Бог_Ег: Думаю да. Народ – это общая масса людей, которую сгоняют куда-то ради когото дела. А общество – это люди, которые придумывают что-то, что-то делают.
Такихменьшая часть. Я себя отношу к обществу.И: Спасибо большое за интервью. Было очень интересно с тобой поговорить.Бог_Ег: Не за что. Тебе спасибо.191Интервью № 3И: Доброе утро. Спасибо, что согласилась дать мне интервью.Ве_Ко: Привет. Да не за что.И: Мы поговорим об обществе, как бы ты могла охарактеризовать современноеобщество?Ве_Ко: Первое, что приходит в голову.
Это хаос и абсурд, но больше абсурд, чем хаос.Ну, например, открываешь новости и думаешь: «ребят, ну вы шутите или нет».Последнее, что я читала, только я не знаю, правда это или нет, РПЦ выпустилакалендарь со Сталиным, то есть иллюстрация для каждого месяца это Сталин отмолодости до конца. Не знаю так во всем. Например, в Украине открыли институтпорно актрис.
То есть в мире происходят разные странные вещи. У нас как бы и жестко,но все равно какой-то порядок.И: Ясно, а вот такие изменения ты воспринимаешь, как что-то очень плохое или длятебя это изменения, можно сказать, что так бывает?Веко: Ну, вообще, наверно, это плохо. Ну, можно посмеяться, потому что смех – этозащита от зла, но вообще это полная печаль.
Мне кажется, что все очень плохо.И: Понятно, то есть существующую ситуацию ты воспринимаешь негативно. А еслитебе бы самой предложили выбрать время, в которое ты бы родилась и жила, какуюэпоху ты бы выбрала?Ве_Ко: Я же не знаю, может попала бы я в другую эпоху, и мне тоже было бы плохо.Мне кажется, что до революции все было неплохо у людей.
Правда, смотря кем, может,и крестьяне хорошо жили, они были у земли, не было никакого Интернета, и все было впорядке.И: Ясно, а кем бы ты хотела быть?Ве_Ко: Ой, я не знаю, как это называется. Но я хотела бы, чтобы мой муж держалкакой-нибудь магазин, продавал товар. Ну, знаешь, например, были бы мымелкопоместными дворянами, слишком богатыми тоже не надо, потому что у них своипроблемы.
У моего мужа была бы своя мануфактура, например. Тогда же наш рубль былочень сильным, мы были держава хоть куда. Тогда мы были очень молодцы. И еще явообще слышала, у нас очень развивалась космическая промышленность, техника, новсе кто это создавал, конструировал, они все выучились в дореволюционное время, адаже не в советское.И: Понятно, правильно ли я поняла, что, на твой взгляд, образование раньше былолучше?192Ве_Ко: Ну, наверно да, но с позиции девушки, конечно, никто бы мне тогда не далполучить образование на том уровне, на котором я сейчас имею.
Но может быть, у меняраньше были бы совершенно другие радости. Я, как в «Капитанской дочке»представляю, что я в длинном платье, я отстояла обедню, пришла домой, а у меня тамсадик, беседка, прудик с лебедями, села я книжку почитала. Но, конечно, в те временадо Америки не доедешь, в те времена меньше возможностей было в этом плане. Я быпо-другому мыслила просто.
Хотя тогда не было бы «Google» и что делать. Не знаю,плюс этого времени это доступ к информации.И: Ясно, спасибо. А кого, на твой взгляд, можно было бы назвать героем нашеговремени, кто выступает лицом эпохи? Можешь назвать, как и конкретного человека, таки описать какой-нибудь составной образ.Ве_Ко: Ну, типичный представитель эпохи, у нас много слоев эпохи. Мне почему-тохипстеры приходят на ум. Мне кажется, что вообще это человек с компьютер, эточеловек, который больше времени проводит в компьютере, чем в жизни. Он вкомпьютере живет, он и работает там, и не работает. Он средний по социальномустатусу, ему лет 30.
У него куча неврозов, не все в порядке с психикой. Он зациклен наработе. Возможно, у него есть семья, а может быть ее нет. Как-то семья мне четко неприходит на ум. Он смотрит федеральные каналы. Мне кажется, что он относительнонемного читает. Мне представляется мужчина. Мне кажется, что ему в душе так плохо.И: А почему ему плохо?Ве_Ко: Потому что к земле надо возвращаться к корням. Ну, потому что сейчас жизнькакая-то тяжелая, это не только в политическом плане, все из-за компьютера. Все у негоплохо, потому что он не живет реальной жизнью, все связано с компьютером.И: Понятно, а кого бы тогда могла назвать героем прошлых лет, лицом прошлого.Можешь говорить про то время, которое первое пришло на ум.Ве_Ко: Мне пришло на ум СССР, Ленин.
Вообще Ленин был героем, но, наверно, нетипичным представителем, но героем.И: А почему для тебя Ленин герой, именно в положительном смысле этого слова?Ве_Ко: Ленин герой, потому он захоронен на Красной площади и все его считаютгероем. Вот если говорить о СССР, то это зависит от периода. Например, годыперестройки, то мне сразу Макаревич представляется. Он не типичный представитель,он именно герой. В его песнях отражается смысл времени, какие-то нравственныеценности, которых не хватало в то время.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
