Диссертация (1099435), страница 47
Текст из файла (страница 47)
А если говорить о времени Ленина, тотипичным представителем является какая-нибудь женщина, похожая на мужчину,193которая пошла на завод работать. Такая женщина, которая круче, чем мужчина, онастроит коммунизм. Она перерабатывает все планы, работящая такая женщина.И: Понятно, а для тебя близок этот образ?Ве_Ко: Думаю, что нет. Это такая эмансипированная женщина, мне кажется, это было вначале 20-х годов, женщина независимая, свободных взглядов.
Ну, например, почему унас сейчас женщина и работает, и с дитем сидит, потому что у нас революция. Раньшеженщина, еще раньше, в веке 19 женщина сидела дома, а потом, когда женщина пошлаработать, то мужику стало выгодно, и он стал халявить. То есть в начале века 20женщина был и баба, и мужик. Мне кажется, что и сейчас это повторяется, когдаженщина пытается быть независимой, строит карьеру, пытается самореализовываться,но ей надо и детей растить. Короче говоря, все на женщине.
Как-то все ролиперемешиваются.И: Понятно. Как ты считаешь, с чем это связано, почему женщина становится такой?Ве_Ко: Не знаю, ну в 20-е так было, потому что все должны были строить коммунизм.А сейчас женщина опять на коне, потому что она не видит основа, плеча, нетстабильности. Кто у нас женщина, бой-баба, Хакамада какая-нибудь, которая сама себекомандир и у которой все хорошо. Сейчас вон даже, взять например, много женщинминистров обороны Германии, Норвегии и еще каких-то европейских стран.
Мирменяется.И: Понятно. Как ты считаешь, можно ли современное общество назвать культурным?Ве_Ко: Хм..ну да, можно. Я подумала о том, ходят ли люди в музеи, театры и так далее.Они же ходят, но все это москвичи. А если посмотреть на Волгоград, то я не знаю,насколько это культурное общество. Но и в других городах люди развиваются, городаразвивают, сейчас же даже очень модно стало брэндинг территории, мы хотим длягорода слоган и так далее.
То есть люди хотят с этим хаосом что-то сделать сейчас.Музеи появляются какие-то новые, мы берем с запада, например, велодорожки. Мы всетакие культурные, мы хотим развиваться в хорошем направлении.И: Понятно, спасибо. А если говорить о культуре с точки зрения создания чего-тосовершенно нового, создание какого-то нового продукта, то, на твой взгляд, идет какоето развитие в этом направлении?Ве_Ко: Идет, конечно. У нас есть «Бабушка Пушкина», вот поэзия, например,развивается.
Вообще все поднимается. Что-то делается, а это уже хорошо. Но вообще ягде-то читала, что такой подъем возможен перед каким-то очень большим спадом, такчто да…194И: Понятно, а если рассмотреть культуру с точки зрения воспитанности общества,наличия культуры поведения в нем, то ты могла назвать современное обществокультурным?Ве_Ко: Все считают, что вот вы не можете построить демократию, пока вы что-то нерешите. А я считаю, что среда меняет человека, а не человек сред.
Если поставить 10урон, то вероятность меньше, что ты кинешь мимо урны. Сначала что-то вот такменяется. Люди на машинах стали пропускать через зебру пешеходов, ввели штрафы, ивсе сразу стали пропускать. То есть не то, что люди стали культурнее, их простозаставили себя так вести. В общем лучше становится.И: Ясно, спасибо. А как ты считаешь, ты много путешествуешь?Ве_Ко: Нет, мало, очень мало, хотелось бы путешествовать.И: Можешь перечислить те места, в которых ты была?Ве_Ко: Я была в Питере, городах Золотого Кольца, Бердянск, Крым, Одесса, Волгоград,у меня там родственники живут.И: А с каким путешествием у тебя связано самое яркое впечатление?Ве_Ко: Конечно, с Одессой. Понимаешь, города как люди, так вот Одесса – это мойгород, мой человек.
У каждого города своя атмосфера, все, что в городе происходит,остается в нем, впечатывается в него и отражается в атмосфере. Вот мы с Одессойодинаковые. Это осколок империализма. Она очень красивая, архитектура там, но всеже там такая шантрапа. Это как я, я вроде культурная, но я все-таки в Солнцевовыросло. Это сочетание несочетаемого. Там колоритные люди, у них по-особому речьпоставлена, у них особая интонация. Сами одесситы о себе говорят, что они отдельнаястрана, это ни Украина и ни Россия. Там хорошие люди, они более открытые,разговорчивые.И: Ясно, а родилась ты в каком городе?Ве_Ко: Ну, я родилась в Москве.И: А эти два города, Москва и Одесса отличаются, на твой взгляд? И если отличаются,то чем?Ве_Ко: Ну как принято говорить, в Москве больше возможностей, выше зарплаты. Нопо всем параметрам лучше в Одессе. В Москве все-таки все у меня, все друзья, коллеги,все детство, воспоминания.И: Понятно. Есть два слова страна и государство, для себя ты их как-то различаешь илине различаешь?Ве_Ко: Различаю, страну я люблю, а государством я недовольна.
Люблю страну, потому195что гены во мне гены играют, генетически. Люблю, потому что Россия – матушка,Россия – хорошая страна, великая страна. А государство, все хаос, все печалит меня.И: А что бы тебя устраивало в государстве, как бы ты хотела, чтобы было вгосударстве?Ве_Ко: Даже не знаю, я так далека от этого. Хочется, чтобы было культурнее все, почестному все было. Хочется нивелировать абсурд.И: Понятно. А что такое для тебя Родина?Ве_Ко: Родина – это там, где ты родился, и, как говорят на Украине, родная нянька, тоесть, что тебя вырастило. Моя Родина – Россия, меня Солнцево вырастило.И: Понятно, а что для тебя Одесса?Ве_Ко: Это место, где хочется жить, это не Родина моя, а родное по духу место. АСолнцево для меня в каком-то смысле родное место, и по духу тоже. Но Солнцево дляменя – это как штаны, из которых ты вырос.И: Интересно. А что означает для тебя предать Родину?Ве_Ко: К немцам сдаться.
Ну, когда люди куда-то уезжают, это не предательство все же.Предать – это, если тут уж все разрушишь и уедешь. Мне кажется, что это синдромсоветского человека, считать, что у нас все плохо, а там где-то заграницей все хорошо.Мне кажется, что везде есть проблемы. Просто здесь все родное, а в новом месте этовсе не родное, и от этого совсем неприятно.И: Понятно. А какие наши национальные культурные особенности близки?Ве_Ко: Мне кажется, что вся Россия немного сумасшедшая в хорошем смысле.Например, если у тебя будет проблема, то я буду воспринимать эту проблему как свою,а на Западе люди считают, что сугубо личные проблемы, никто тебе особо не будетпомогать.И: Ясно, а что тебе, наоборот, не нравится в нас?Ве_Ко: Как раз это неприятие себя, что большинство людей говорят, что здесь все оченьплохо, а на Западе все очень хорошо, при этом такие люди сами берут и не бросаютэлементарно мусор в мусорку.И: Понятно.
А какие культурные особенности привлекают тебя у представителейдругих культур?Ве_Ко: Ну, они открытые. Ну, мне кажется, что наши более открытые, если ты ихузнаешь, а, первоначально, мы закрытые. А там, на Западе, наоборот, внутри закрытые,но чисто в общении они более открытые, с ними поприятнее сначала общаться. Ниулыбчивые, вежливые. А не нравится в них то, что они не сопереживают и четко196разграничивают свои проблемы и проблемы окружающих, никто тебе просто так небудет помогать.И: Ясно, спасибо. А какую страну ты могла бы назвать уникальной?Ве_Ко: Да все страны уникальны. Любая страна уникальна.И: А когда говорят слово Россия, то какая первая ассоциация?Ве_Ко: Я сразу представляю всю Россию, преимущественно ближе к Сибири.
Всюогромную территорию.И: Понятно, спасибо. А если бы у тебя была власть,и тебе предложили отдатьКурильские острова, чтобы нивелировать конфликт с Японией?Ве_Ко: Нет, не отдала. А почему я им должна отдавать, я вообще не дипломат, я незнаю, как там все было и кто, что должен кому отдавать. Я бы лучше развивала такиетерритории. Вот, например, Аляску отдали, да там сейчас что-то развивается, а какбыло бы хорошо, если мы там что-то развивали.И: Ясно. А что, на твой взгляд, патриотизм?Ве_Ко: Заезженное слово. Не знаю, вот в Советские годы я могу понять, что такоепатриотизм, когда люди кричали: «За Родину, за Сталина».
А сейчас мне кажется, чтоглобализация так всем промыла мозг, что слово патриотизм имеет очень маленькийсмысл. Я не понимаю, что такое патриотизм.И: Понятно. А считаешь ли ты современный мир миром без границ? И что такое, втвоем понимании, мир без границ?Ве_Ко: Нет, очень много границ, смотря для кого, особенно для России. Это паспортновизовый контроль.
А в технологическом смысле ты можешь делать, что угодно. Да и всознании очень много границ, многие люди живут до сих пор как в занавесе.И: Ясно. А кто такой человек мира?Ве_Ко: Космополит? Это человек, у которого нет родной страны. Ему везде хорошо, онвсех любит. Он везде ощущает себя своим.И: А что, на твой взгляд, означает быть социально активным?Ве_Ко: Это означает общаться с другими, что-то делать.И: А что-то делать в своих личных интересах или в общественных?Ве_Ко: Конечно в личных, зачем мне общественные. Вообще по натуре я считаю себясоциально активной. Но в последнее время нет.И: А что тогда значит иметь гражданскую позицию?Ве_Ко: Это иметь аргументированное мнение о том, что происходит в обществе.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
