Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

6

российского общества к новому социальному строю» ⁷. Однако в целом эти исследования практически мало затрагивали концепцию «органического коммунизма», ее теоретико-методологические обоснования.

Анализ литературы показывает, что концепция «органического коммунизма» Берви-Флеровского исследуется, главным образом в экономическом и социологическом аспектах. Недостаточно исследованы ее социально-политические аспекты, представления автора о путях построения будущего общества.

Актуальность темы, а так же необходимость исследования обозначенных аспектов определяют цели и задачи данной работы.

Объектом исследования являются работы Берви-Флеровского, в которых исследуется его представления о развитии общества, нашедшие выражение в концепции «органического коммунизма».

Предметом исследования является концепция «органического коммунизма» Берви-Флеровского.

Целью данного исследования является историко-политический анализ концепции «органического коммунизма» В.В. Берви-Флеровского.

Для реализации поставленной цели намечено решение следующих

задач:

• рассмотрение исторических предпосылок и условий формирования концепции «органического коммунизма» В.В. Берви-Флеровского;

• выявление теоретико-методологическое обоснования В.В. Берви- Флеровским концепции «органического коммунизма», отраженного в его работах.

⁷ Евланников В.П. Теория революции в социологии В.В. Берви-Флеровского: Автореф. дис. … канд. соц. наук. – СПб., 1992; Грищенко О.Н. «Азбука социальных наук» В.В. Берви-Флеровского. Опыт историософии: Автореф. дис…. канд. филос. наук. – М., 1993; Прибутько П.С. Философские вопросы революции, мира и войны в мировоззрении В.В. Берви-Флеровского: дис. … канд. филос. наук. – Киев, 1983; Чумичева Н.В. Социологические взгляды В.В. Берви-Флеровского на пути перехода российского общества к новому социальному строю: дис. … канд. соц. наук. – Саратов, 2012.

• раскрытие основного содержания и черт общества, определенные Берви-Флеровским в концепции «органического коммунизма»;

• определение представлений Берви-Флеровского о путях достижения общества «органического коммунизма».

Методы исследования. При работе над диссертацией для достижения цели и решения поставленных задач были использованы следующие подходы: исторический, конкретно-исторический, метод единства исторического и логического методов, структурно-функциональный, в рамках которых применялись общенаучные методы анализа синтеза, дедукции, индукции, сравнительный, аналогии и другие. В работе применялись специальные методы исследования: метод анализа первоисточников, трактовки текста; метод историко-философской реконструкции. Указанные методы позволяют более адекватно исследовать творчество Берви-Флеровского, его концепцию «органического коммунизма».

Теоретические основания диссертационного исследования составляют разработки отечественных историков общественной мысли России, в целом, а также творчества В.В. Берви-Флеровского, которые определили вектор работы. В частности, изучение отечественной социально-политической мысли в работах М.А. Арефьева, В.А. Ацюковского, А. Безансона, И.Г. Блюмина, В.В. Богатова, В.Я. Богучарского, И.А. Козикова, Б. Н. Миронова, Е.В. Мощелкова, И.К. Пантина, А.А. Ширинянца.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в комплексном анализе концепции «органического коммунизма» В.В. Берви- Флеровского. Это выражается в следующем:

• исследованы конкретно-исторические предпосылки и условия формирования концепции «органического коммунизма» В.В. Берви- Флеровского;

• раскрыта система теоретико-методологических обоснований Берви- Флеровским концепции «органического коммунизма»;

• выявлены и раскрыты принципы организации и характерные черты общества, которые рассматриваются Берви-Флеровским в концепции

«органического коммунизма»;

• проанализированы представления мыслителя о путях достижения общества «органического коммунизма»;

• дана авторская оценка общественно-политических позиций Берви- Флеровского как идеолога гуманистического направления социально- политической мысли.

Положения, выносимые на защиту

1. В концепции «органического коммунизма» Берви-Флеровского наиболее четко выражены его социально-политические взгляды и мировоззрение. В диссертации показано, что на формирование этих взглядов оказали влияние конкретно-исторические условия России и мира, а так же его общественно-политическая деятельность и личная судьба. Он создал свою концепцию «органического коммунизма», когда Россия переживала кризис самодержавия, период вступления в промышленную эпоху и наступления капитализма. Это был период, когда в стране существовало много направлений социально-политической мысли, так или иначе осмысливающие существующую в стране обстановку, а также тесно связанные с социально-политической мыслью Европы.

На мировоззренческие и социально-политические позиции В.В. Берви- Флеровского оказали влияние идеи европейских и отечественных социалистов, а также русских анархистов и народников.

1. При разработке концепции «органического коммунизма» Берви- Флеровский опирался на выработанные им собственные мировоззренческие позиции, которые он считал необходимыми для анализа цивилизационного прогресса. С позиции понимания этого прогресса он определял принципы организации и функционирования общества «органического коммунизма». Это принципы солидарности, единства индивидуализма и коллективизма,

принцип «умственного поведения». Эти принципы мыслитель выводил из органической природы, присущей человеку.

Главной чертой нового общественного устройства мыслитель считал гармонизацию отношений между людьми на основе органически присущей им солидарности.

1. В комплексе идей, предложенных мыслителем о развитии общества, прослеживается определенное стремление обосновать стратегию развития социально-политической и экономической сфер жизни общества вообще. Вместе с тем, Берви-Флеровский считал, что концепция «органического коммунизма» может и должна восприниматься как некий проект реформирования России, в котором раскрываются основы исторической трансформации российского общества и пути достижения им более высокой степени развития.

2. Анализ представлений об эволюции общества позволяет сделать вывод о том, что Берви-Флеровский рассматривал процесс трансформации общества с гуманистических позиций. Он был сторонником последовательного реформирования общественных отношений, предложил введение переходного периода, в течение которого основным делом государства должна стать политика просвещения народа, заключающаяся в подготовке общества к принятию новых идей и взглядов, что должно привести к становлению «органичных», солидарных социальных отношений.

3. В работе показывается, что в учении Берви-Флеровского есть элементы утопизма, однако, не смотря на это, некоторые его концептуальные положения не потеряли своей методологической ценности до сих пор. Например, в современных условиях являются актуальными положения Берви-Флеровского о том, что основой общественной жизни, человеческой цивилизации в целом, является не борьба за материальные ценности, а стремление к гармоничному сосуществованию, солидарной взаимопомощи.

Теоретическая и практическая значимость работы. Материалы диссертации, её выводы могут быть использованы при исследовании истории социально-политической мысли России, в том числе для дальнейшего изучения наследия Берви-Флеровского, а также при чтении учебных курсов по истории социально-политической мысли и политической истории. В практическом плане положения диссертационного исследования могут быть использованы при разработке программ патриотического воспитания.

Структура работы. Диссертационное исследование включает в себя введение, четыре раздела, заключение и список литературы.

РАЗДЕЛ I.

Исторические предпосылки и условия формирования концепции

«органического коммунизма» В.В. Берви-Флеровского

Своеобразные социально-политические и экономические условия 1860-70-х годов послужили основой возникновения различных учений⁸. Одним из таких учений стало учений об «органическом коммунизме» В.В. Берви-Флеровского. Рассмотрим историческую обстановку, царившую в

⁸ Общественно-политическая мысль разделилась по принципу бóльшей или меньшей радикализации взглядов на основные вопросы социально-политических преобразований. Многообразные проявления либерального и либерально-консервативного

«умонастроения» в совокупности принципиально отличались от позиций революционно- демократического лагеря. Прообразами проектируемых общественно-экономических порядков для всех течений либерально-консервативного толка были те решения поставленных вопросов в зарубежных странах, которые устанавливались не революционным, а эволюционным путём. На волне общественного недовольства возродилось одно из самых спорных социально-политических учений XIX века – социализм. Рассмотрим вехи развития социалистического учения. Первый, начальный этап — примерно «с 1832 по 1841 г. Зарождающаяся социалистическая мысль в «России этого времени всего нагляднее выражается в том, что в собственно литературном, научном, тем более в социально-политическом движении она себя почти не обнаруживает: идеи первых российских социалистов, точнее, их представления о желаемом, идеальном обществе высказываются главным образом в переписке между

ними, в не опубликованных тогда поэтических произведениях. В напечатанных же сочинениях они проступают предельно скупо и не очень явно. Иначе говоря, социализм в России 30-х годов — факт не столько общественного, национального, массового, сколько личностного, в лучшем случае — узкогруппового сознания» [См.: Володин А. И., Шахматов Б. М. Утопический социализм в России.1833—1883 (Краткий очерк) / Утопический социализм в России. Хрестоматия под ред. А.И.Володина. — М.: Политиздат, 1985 [сайт]. URL: http://www.biografia.ru/arhiv/utopsoc.html (дата обращения: 15.02.2014)].

Второй этап в развитии социализма в России – это «примерно 1841 — 1848 гг., от первых обнаружений сознательной пропаганды социалистических идей в русской журналистике до событий революции 1848 – 1849 гг. Что касается содержания, внутреннего развития социалистической мысли этого периода, то здесь следует указать, прежде всего, на нарастание критики в адрес западного социализма, негативных его сторон, в частности теоретической необоснованности, оторванности от действительности, черт уравнительности [См.: Володин А. И., Шахматов Б. М. Утопический социализм в России.1833—1883 (Краткий очерк) / Утопический социализм в России. Хрестоматия под ред. А.И.Володина. – М.: Политиздат, 1985 [сайт]. URL: http://www.biografia.ru/arhiv/utopsoc.html (дата обращения: 15.02.2014)]. При всём том громадной заслугой социализма явилось выдвижение ряда идей, впервые привнесённых в социальную науку, общественное сознание. Выделим, в первую очередь, идею об ограниченности политико-правового равенства, установление которого было результатом

«буржуазных» революций (примеч. автора).

указанный период – это позволит понять истоки формирования как самого учения, так и некоторых мировоззренческих позиций русского мыслителя.

Это был период, когда российское самодержавие переживало кризис. Он выразился в неудавшихся попытках реформирования социально- политических порядков в стране. Отчаянное положение членов общества порождало революционные всплески. Середина XIX века в России характеризовалась активизацией в политической жизни страны крестьянства. Община, с ее размытым отношением собственности и склонностью к экстенсивному хозяйству способствовала собственному «консервированию», которое мотивировалось сохранением традиционного уклада жизни. Русское крестьянство после отмены частновладельческого крепостничества долго еще оставалось в тисках его пережитков, а также государственного и корпоративного крепостничества, которое сковывало инициативу крестьян, затрудняло их социальную и географическую мобильность, тормозило проникновение в деревню буржуазных отношений. Социально- экономическое явление, пережитки крепостничества обусловливались взаимодействием нескольких факторов. Крепостнические отношения были ликвидированы сверху, а не в силу своего внутреннего разложения; в экономическом смысле они не достигли своего предела. Вследствие этого крестьянство и помещики в массе своей не имели опыта и не были готовы

Характеристики

Список файлов диссертации