Диссертация (1098695), страница 17

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 17)

³⁴⁶ Кучма Л. Украина – не Россия. – М.: Время, 2003

³⁴⁷ Канстытуцыя Рэспублiкi Беларусь. – Минск: 2007, с. 13

³⁴⁸ Лученкова Е. Основы идеологии белорусского государства. Практикум: учебное пособие. – Минск: Вышэйшая школа, 2010, с. 78

назвали 81,2% населения республики³⁴⁹, а по данным переписи 2009 года к белорусам себя причислили уже 83,73% жителей страны³⁵⁰. 85,6% белорусов в 1999 году также назвали своим родным языком белорусский (для сравнения – в 1989 году так ответили 65,6% жителей БССР³⁵¹), из них 43,1% заявили, что говорят на нём дома³⁵². Хотя в Белоруссии существуют сторонники теории

«русификации» (исторической и современной³⁵³) страны³⁵⁴ (часть из которых,

как это ни парадоксально, издаёт свои исследования на русском языке³⁵⁵), официальный Минск считает её неверной и контрпродуктивной. В рекомендованном Минобразования РБ учебном пособии по основам идеологии государства написано: «Бессмысленно говорить о русификации народа, который по рождению своему, по своей социокультурной сути является славяно-русским народом. Политика возвращения белорусской общности в лоно её собственной культуры никогда не встречала противодействия со стороны самих белорусов, в то время как проводившиеся местными властями в 1920-х и частично в 1991-1994-х гг. кампании по белорусизации непременно приводили к росту общественного недовольства и выражению протеста» ³⁵⁶.

Для обоснования своей позиции сторонники функционирования единственного государственного языка на Украине используют упомянутый выше миф о русификации украинских территорий, который не соотносится с реальными фактами. Украинский исследователь А. Железный убедительно доказывает, что русский язык на территории современной Украины был

³⁴⁹ Национальный статистический комитет Республики Беларусь //

http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/main2.php [Электронный источник]. Дата обращения: 10.04.13

³⁵⁰ Национальный статистический комитет Республики Беларусь // http://census.belstat.gov.by/ [Электронный источник]. Дата обращения: 10.04.13

³⁵¹ Шевцов Ю. Объединённая нация. Феномен Беларуси. – М.: «Европа», 2005, с. 35

³⁵² Национальный статистический комитет Республики Беларусь // http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/p6.php

[Электронный источник]. Дата обращения: 10.04.13

³⁵³ Геапалiтычнае месца Беларусi ў Эўропе i сьвеце. – Варшава, Wyższa Szkoła Handlu i Prawa im. Ryszarda Łazarskiego w Warszawie, 2006

³⁵⁴ Станкевич С. Русiфiкацыя беларускае мовы ў БССР i супрацiў русiфiкацыйнаму працэсу. – Мiнск: Навука i

тэхнiка, 1994; Доля беларускае культуры пад Саветамi. 1920-1991 гг. – Рыга: Iнстытут беларускай гiсторыi I культуры, 2012

³⁵⁵ Деружинский В. Тайны беларуской истории. – Минск: ФУАинформ, 2011; История имперских отношений: беларусы и русские, 1772-1991. Минск: ФУАинформ, 2010

³⁵⁶ Мельник В. Основы идеологии белорусского государства. Учебное пособие. - Минск: Вышэйшая школа,

2011, с. 157

представлен всегда, и что те процессы, которые принято называть

«русификацией», на самом деле были «деполонизацией» ³⁵⁷ (при этом на Украине – особенно в западных и отчасти центральных регионах – популярностью пользуются работы, в которых утверждается обратное; более того, некоторые авторы на основании сомнительного качества

«лингвистического анализа» пытаются доказать вторичность русского и других языков по отношению к украинскому³⁵⁸). В украинской научной среде также не принято подробно освещать процессы, связанные со сталинской политикой

«коренизации», которая начала проводиться по всему СССР. Украинский как язык «титульной национальности» союзной республики активно пропагандировался, а иногда – насаждался советской властью. В тридцатые годы Сталин совершил идеологический поворот от марксистско-ленинских идей интернационализма к популяризации образов национальных мифологий, что сыграло неоценимую роль в консолидации советского общества в предвоенные и – особенно – в военные годы³⁵⁹. Украинский учёный-эмигрант С. Екельчик отмечает, что сталинская гуманитарная политика отличалась сложностью и противоречивостью, а также интенсивным использованием украинских национальных мифов³⁶⁰. В изданной уже перед самым началом

«перестройки» «Критике фальсификаций национальных отношений в СССР»

подчёркивается важность «соотношения интернационального и национального в духовной культуре социалистических наций» ³⁶¹. Авторы подчёркивали, что украинский язык «располагает всеми необходимыми средствами для выражения любых оттенков мысли. Он является языком прессы, телевидения, школьного и вузовского преподавания, книгоиздательского дела, языком науки и официального делопроизводства» ³⁶². Несмотря на неизбежное для того периода изобилие идеологических штампов («буржуазная наука»,

³⁵⁷ Железный А. Происхождение русско-украинского двуязычия на Украине. – Киев, 1999

³⁵⁸ См., напр.: Коваль С. Чия мова вторинна i пародiйна. – Чернiвцi: «Зелена Буковина», 2007

³⁵⁹ См.: Бранденбергер Д. Национал-большевизм. Сталинская массовая культура и формирование русского национального самосознания (1931-1956). – СПб.: Академический проект издательство ДНК, 2009

³⁶⁰ Єкельчик С. Iмперiя пам’яти. Росiйсько-українськи стосунки в радянськiй iсторичнiй уявi. – Київ, 2008

³⁶¹ Критика фальсификаций национальных отношений в СССР. – М.: Политиздат, 1984, с. 247

³⁶² Там же, с. 251

«профессионалы-антисоветчики», «прислужники империалистов»), возмущение авторов монографии распространённым во время «Холодной войны» мнением, что в СССР «угнетались» языки всех народов, кроме русского, а национальные республики подвергались тотальной русификации, вполне справедливо. Более того, именно советской власти Украина обязана существованием в современных границах, развитием языка (причём в первое время – весьма жёсткими методами, вплоть до создания «троек по украинизации» ³⁶³), созданием новых национальных мифов и укрепления уже

сложившихся (в частности – так называемого «культа Шевченко» ³⁶⁴). Хотя в

изданном в 1972 году коллективном труде «Ленинизм и национальный вопрос в современных условиях» подчёркивалось: «В СССР нет и не может быть соперничества языков» ³⁶⁵, это не всегда соответствовало действительности. В 1925 году делопроизводство в УССР полностью перешло на украинский язык, а два года спустя генсек ЦК КП(б)У Л. Каганович заявил, что вся партийная документация должна быть украиноязычной. Большая часть книг, журналов и газет стала выходить на украинском языке³⁶⁶. Русский историк-эмигрант Н. Ульянов задолго до распада СССР отмечал, что проект украинского государства был осуществлен благодаря большевистской революции³⁶⁷. Это не было бы возможным без соответствующей агрессивной гуманитарной политики. Того же мнения придерживается и современный российский историк В. Булдаков³⁶⁸. Эта агрессивность объясняется тем, что далеко не во всех регионах новообразованной УССР население владело украинским языком. Один из основателей Академии наук Украины, советский историк А. Крымский говорил: «Если… люди затрудняются в пользовании украинским языком, то

³⁶³ Орлов А. Украинская матрица. Перезагрузка. – М.: «Поколение», 2006, с. 28

³⁶⁴ Подробнее: Бузина О. Вурдалак Тарас Шевченко, или Поддельный Кобзарь. – К.: Арий, 2010; Сергiй Єкельчик. Iмперiя пам’яти. Росiйсько-українськи стосунки в радянськiй iсторичнiй уявi. – Київ, 2008

³⁶⁵ Ленинизм и национальный вопрос в современных условиях. – М.: Издательство политической литературы, 1972, с. 321

³⁶⁶ Реєнт О., Коляда I. Україна мiж свiтовими вiйнами (1914-1939). Подiї. Люди. Документи: Нариси iсторiї: Навч. Посiб. – К.: Школа, 2004, с. 343-344

³⁶⁷ Ульянов Н. Происхождение украинского сепаратизма. М.: «Индрик», 1996, с. 268-269; Смирнов А. История Южной Руси. – М.: Алгоритм, 2008, с. 277

³⁶⁸ Булдаков В. Феномен революционного национализма в России. – Россия в XX веке. Проблемы

национальных отношений. – М., 1999, с. 215

вина падает не на язык, а на людей» ³⁶⁹. Все это вписывалось в контекст этнической политики СССР, которая, по выражению американского советолога Р. Суни, превратила в конце концов СССР в «инкубатор новых наций» ³⁷⁰. Важно отметить, что это отчётливо осознавалось самими руководителями советского государства. А. Микоян, занимавший тогда пост генсека Северо- Кавказского крайкома ВКП(б), говорил: «Советская власть создает нации, советская власть помогает оформиться отдельным племенам в нации» ³⁷¹.

Сам по себе феномен политики украинизации в советское время сегодня изучен довольно подробно. Е. Борисёнок отмечает, что административное давление, которое использовалось при реализации политики коренизации в УССР, в отдельные периоды обладало такой интенсивностью, что её противники называли её «украинификацией» ³⁷². Более того, авторы, считающие украинизацию естественным процессом «дерусификации», признают факты разворачивания этой политики в некоторых регионах за пределами УССР³⁷³.

При этом в разное время политика украинизации проводилась с разной степенью интенсивности, что отображало постоянную внутрипартийную борьбу на всех уровнях, в которой активное участие принимали националистически настроенные группировки³⁷⁴, а также в среде республиканской интеллигенции³⁷⁵. Это стало одной из причин тому, что провести полную культурную унификацию УССР так и не удалось. Но ещё

³⁶⁹ Широкорад А. Тайная история Украины. – М.: Вече, 2008, с. 321

³⁷⁰ Suny R. The revenge of the past: nationalism, revolution, and the collapse of the Soviet Union. — Stanford: Stanford University Press, 1993. Цит. по: Шнирельман В. В поисках самобытности: у истоков советского

мультикультурализма. – Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре, №4, 2011, с. 149

³⁷¹ Цит. по: Мамсиров Х. Роль печатного слова в политико-просветительной работе среди горского населения Северного Кавказа в 20-х гг. ХХ в. – Южнороссийское обозрение. Выпуск 19: СМИ в этнополитических процессах на Юге России. Сборник научных статей. – Ростов-на-Дону: Издательство СКНЦ ВШ, 2003, с. 78 ³⁷² Борисёнок Е. Феномен советской украинизации. 1920-1930-е годы. – М.: «Европа», 2006, с. 4

³⁷³ См., напр., Сергiйчук В. Етнічні межі і державний кордон України. – К.: Українська видавнича спiлка. 2000, с. 34-36

³⁷⁴ Подробнее см.: «Борьба с национализмом» и политическая история СССР 1960-1970-х годов. Беседа Николая Митрохина с Вячеславом Александровичем Михайловым. - Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре, №4, 2011, с. 192; Єкельчик С. Iмперiя пам’яти. Росiйсько-українськи стосунки в радянськiй iсторичнiй уявi. – Київ, 2008; Борисёнок Е. Феномен советской украинизации. 1920-1930-е годы. –

М.: «Европа», 2006

³⁷⁵ Смирнов А. История Южной Руси. – М.: Алгоритм, 2008, с. 286

важнее, что регионы, входящие в состав современной Украины, стали её частью в разное время, при разных обстоятельствах. Продолжающиеся по сей день попытки центра построить украинскую нацию на основе единого языка и культуры поэтому продолжают терпеть неудачи. Однако влияние советской культурной пропаганды нельзя недооценивать. Благодаря ей значительная часть населения Востока республики, хотя осталась русскоговорящей и сохранила культурно-политическую ориентацию на русский мир, привыкла к декларируемой общности с жителями западных регионов – вопреки очевидным различиям. К общенациональным украинским мифам, которые внедрялись в сознание населения при поддержке советской власти по всей территории УССР

– включая Крым после присоединения – после распада Советского Союза добавились новые – националистические, которым не могло найтись места в советской системе. И если на Западной Украине они давно имели популярность, то для жителей восточноукраинских регионов они оказались неприемлемыми. И поэтому – наряду с вопросами языка и внешнеполитической ориентации – отношение к определённым эпизодам истории Украины стали водоразделом между «двумя Украинами». Исторические фигуры и события, вызывающие отторжение у жителей юго-восточных регионов, продолжают героизироваться на общегосударственном уровне. Портрет Ивана Мазепы можно встретить на десятиривенных купюрах, а его переход на сторону Швеции в ходе Северной войны рассматривается в школьных учебниках как

проявление «национальной сознательности» ³⁷⁶, уже тогда показавшее

стремление Украины к «евроинтеграции». Президент Ющенко даже издал Указ

Характеристики

Список файлов диссертации