Диссертация (1098695), страница 12

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 12)

современные этнокультурные процессы. Материалы и исследования. – Симферополь: КЭМ, 2007, с. 71

киммерийцев до крымчаков» ²²⁷, изданном в Симферополе в 2010 году, который посвящён народам, проживавшим в Крыму с древнейших времён до конца XVIII века, статья о славянах также отсутствует. Однако славяне были представлены на полуострове гораздо ранее появления крымских татар. Автор популярного в Крыму учебного пособия «Рассказы по истории Крыма» В. Дюличев пишет, что славяне появились на полуострове «ещё в первые столетия нашей эры» ²²⁸. Наиболее заметные археологические памятники, свидетельствующие о присутствии славян в Крыму, относятся к периоду Киевской Руси. В 988 году киевский князь Владимир принял крещение, а затем обратил Русь в православную веру именно в Херсонесе (руины которого находятся в одном из районов современного Севастополя)²²⁹. Известный арабский географ XII века ал-Идриси, назвав Керченский пролив «устьем Русской реки», свидетельствует о наличии на полуострове города с названием

«Россия» ²³⁰, помимо этого указывая на ряд других средневековых названий

крымских городов на европейских и азиатских картах, подтверждающих присутствие русских на полуострове²³¹. При этом нужно понимать, что современные этнические русские и украинцы, живущие в Крыму, безусловно, являются потомками переселенцев, заселивших земли Новороссии в XVIII-XX вв.

Вопрос о соотношении русского и украинского населения на полуострове (как и на Украине) представляет собой сложнейшую проблему для институтов, занимающихся статистикой. Учитывая незначительность (а зачастую – отсутствие) культурных, языковых различий между русскими и украинцами, более-менее точно определить процентное соотношение русских и украинцев на полуострове представляется едва ли возможным. Принцип отнесения к тому

²²⁷ От киммерийцев до крымчаков (народы Крыма с древнейших времён до конца XVIII в.) – Симферополь:

«Доля», 2010

²²⁸ Дюличев В. Рассказы по истории Крыма. – Симферополь: Бизнес-Информ, 1997, с. 115

²²⁹ Карамзин Н. История государства Российского. В 3 книгах. Кн. 1: Т. I-IV. – СПб.: «Золотой век», «Диамант», 1997, с. 147

²³⁰ Ал-Идриси М. Развлечение страстно желающего странствовать по землям //

http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Idrisi/frametext2.htm [Электронный ресурс]. Дата обращения: 25.06.12

²³¹ Дюличев В. Рассказы по истории Крыма. – Симферополь: Бизнес-Информ, 1997, с. 120

или иному этносу на основании родного языка малоэффективен хотя бы потому, что далеко не все из тех, кто называет своим родным языком украинский, в действительности им владеют и используют его в повседневной жизни. Статья крымского политолога Н. Киселёвой, написанная по материалам социологических исследований, позволяет составить представление о языковой ситуации на полуострове. Результаты показали, что на русском языке в семьях общается 91% крымчан (русских – 100%, украинцев – 91%), исключительно на украинском в семье общается только 5% украинцев Крыма, 11% используют оба языка, а 84% говорят только на русском языке. Родным языком также большинство респондентов – 68% – назвало русский язык, 93% среди русских (5% - крымскотатарский, 3% - украинский, 1% - другой язык) и 44% среди

украинцев (47% - украинский, 9% - русский и украинский)²³². Таким образом,

очевидно, что среди жителей полуострова, относящих себя к украинцам, подавляющее большинство говорит по-русски и по внешним признакам ничем не отличается от тех, кто относит себя к русским.

Подробное издание, содержащее данные Всероссийской переписи 1897 года, предоставляет следующую информацию о русском населении Таврической губернии: «Как великорусское, так и малорусское население принадлежит к одним из самых новых наслоений в общем составе населения губернии» ²³³. Надо отметить, что именно на материковых территориях Таврической губернии и проживало большинство малороссов.

В работе украинского автора Мыколы Галычанца «Наш Украинский Крым» можно найти утверждение, что, по данным переписи 1897 года, в Таврической губернии проживало «85% великороссов (в число которых включено 35% украинцев)» ²³⁴. Другой украинский исследователь – крупный современный

²³² Киселёва Н. Язык межнационального общения в полиэтничном Крыму (по материалам социологических исследований). – Этнография Крыма XIX-XX вв. и современные этнокультурные процессы. Материалы и исследования. – Симферополь: КЭМ, 2007, с. 67-69

²³³ Первая всеобщая перепись населения Россiйской Имперiи, 1897 г. – СПб.: Изданiе центральнаго статистическаго комитета Министерства внутреннихъ дѣлъ, 1904, с. 6

²³⁴ Галичанець М. Наш Український Крим: Життя українцiв на пiвостровi. – Тернопiль: Мандрiвець, 2007, с. 350

украинский историк Володымыр Сэргийчук, ссылаясь на ту же перепись, приводит иные данные: 42,2% - украинцы, 27,9% - русские²³⁵. При этом в пособии «Этнографическая история Крыма…» приводятся конкретные цифры по этническому составу полуострова, собранные по тем же результатам переписи 1897 года. И они довольно красноречивы: всего в Крыму проживало 180963 великоросса (33,1% от общего числа населения) и 64703 украинца (11,8%). Кроме того, источник, на который ссылаются оба автора, не подтверждает данные даже по всей губернии (включая материковые уезды), приведённые Галычанцем. В сборнике статистики переписи 1897 года указано, что (на основании родного языка) русских в губернии 70,8%, из них великороссов – 27,9%, малороссов – 42,2%, белорусов – 0,7%²³⁶. С одной стороны, эти данные совпадают с теми, которые можно найти в работе Сэргийчука, но у последнего не учтено три важных нюанса. Первый – великороссы, малороссы и белорусы представлены в переписи как ветви единого русского народа, второй – уже указанное игнорирование различного этнического состава населения материковой части губернии и полуострова, третий – соотношение великоросского и малорусского населения в городах. По данным переписи, «русские представляют собой значительно преобладающий элемент – 1.025.310 чел. обоего пола, или 70,8%, причём в гораздо большей степени в лице малорусской ветви (42,2%), чем великорусской (27,9%). Явление это всецело относится к сельскому населению уездов (и к

материковым территориям – Д.С.), среди которого малороссы составляют половину всего поуездного населения (50,1%), великорусы же немного больше 1/5 части (22,6%). В городском населении, наоборот, преобладание приходится на великорусов, которых оказывается около половины (49,1%), малороссов же только 10,4%» ²³⁷. Украинский историк Ярослав Бойко пишет: русский народ в регионе «сыграл главную роль в развитии городов, промышленности,

²³⁵ Сергiйчук В. Етнічні межі і державний кордон України. - К.: Українська видавнича спiлка, 2000, с. 146 ²³⁶ Первая всеобщая перепись населения Россiйской Имперiи, 1897 г. – СПб.: Изданiе центральнаго статистическаго комитета Министерства внутреннихъ дѣлъ, 1904, с. 5

²³⁷ Там же, с.6

транспорта, торговли, инфраструктуры, а украинский – в развитии сельского хозяйства и сопутствующих ему промыслов» ²³⁸.

Интересна статистика, приведённая в другом статистическом сборнике, изданном под редакцией Семёнова-Тянь-Шаньского. Новороссия, «состоящая из губерний Бессарабской, Херсонской, Таврической, Екатеринославской, области Войска Донского и Ставропольской губернии», была населена

«преимущественно малороссами», которые вместе с русинами составляли 42,4% населения. При этом «ядро малорусского населения – Екатеринославская губерния, где оно составляет 68,9% всего населения». Великороссов в Новороссии, по данным справочного издания, насчитывалось 31,8%²³⁹.

В 2007 году в Симферополе было издано пособие, посвящённое изменениям этнического состава Крыма²⁴⁰. На основе переписей крымские учёные провели приблизительный расчёт этнического состава непосредственно крымского полуострова. Пользуясь данными переписи 1897 года, крымские исследователи выяснили, что среди населения Крыма 33,1% составляли великороссы, а 11,8%

- малороссы²⁴¹. В этой связи предположения украинских историков о том, что

Крым был в конце XIX века заселён преимущественно малороссами (или украинцами) представляются в корне неверными.

Также следует помнить, что во время проведения переписи 1897 года принадлежность к той или иной этнической группе определялась родным языком, и такое механическое отождествление великороссов и малороссов с современными русскими и украинцами соответственно представляется необоснованным и опрометчивым. Литературная форма украинского языка в XIX веке находилась только в стадии становления, а окончательный статус и развитие получила лишь после октябрьской революции в качестве

238

Бойко Я. Расселение русского этноса на Юге Украины на рубеже XIX-XX вв. Наукові праці історичного

факультету Запорізького національного університету, вип. XXVIII, 2010, с. 91

²³⁹ Малороссия. Новороссия. Крым. Исторический и этнографический очерк. М.: «АИРО-XXI»; СПб.:

«Дмитрий Буланин», 2006, с. 177

²⁴⁰ Этническая история Крыма в таблицах, картосхемах и диаграммах (по данным переписей населения). – Симферополь: АнтиквА, 2007

²⁴¹ Там же

официального языка УССР. А нормы литературного русского языка распространялись среди населения Малороссии и Новороссии²⁴². Таким образом, нет ничего удивительного в том, что жители городов в большинстве своём говорили на языке, имевшем литературную норму²⁴³, а в деревнях были распространены варианты (причём совсем не одинаковые) этого языка, считавшиеся его диалектами. Таким образом, обращаясь к данным переписи 1897 года, следует помнить о том, что разделение на великороссов и малороссов имело ещё более условный характер, чем разделение на русских и украинцев в сегодняшнем Крыму. Это следует понимать и учитывать при изучении другой работы Сэргийчука – «Украинский Крым» ²⁴⁴, где автор, ссылаясь на «Книгу путешествий» ²⁴⁵ турецкого путешественника Эвлию Челеби, пишет о том, что украинский этнос в XVII веке (то есть, ещё не успев

сформироваться!) был представлен на полуострове 720 тысячами человек, большая часть которых были перевезены в Крым как невольники и пленные. Прямого указания на это, однако, в указанном источнике найти не удаётся.

Советская власть утвердила украинцев как отдельную от русских

«национальность», признав УССР союзной республикой и дав украинскому языку статус республиканского – при этом в местной переписи 1921 года русские и украинцы ещё рассматривались как одна этническая группа²⁴⁶. Это имело большое значение для полуострова, на территории которого, по данным первой Всесоюзной переписи 1926 года, проживали около 77,5 тысячи украинцев (третий после русских и крымских татар показатель), при этом русских – значительно больше, более 301 тысячи человек²⁴⁷. Следующая

²⁴² Валуев П. Циркуляр министра внутренних дел П. А. Валуева Киевскому, Московскому и Петербургскому цензурным комитетам от 18 июля 1863 г. http://ru. wik iso urce.o rg/ wik i/В ал уевск и й_ ц и р к ул яр [Электронный источник]. Дата обращения: 20.06.11

²⁴³ Каревин А. Русь нерусская. М.: Имперская традиция, 2006

²⁴⁴ Сергiйчук В. Український Крим. – К.: Українська видавнича спiлка, 2001, с. 23-24

²⁴⁵ Челеби Э. Книга путешествий // http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/CH.phtml?id=2064

[Электронный источник]. Дата обращения: 01.08.2012

²⁴⁶ Лешуков Ю. Расскажите об основных тенденциях изменений в социально-этнической структуре Крыма в 20- 30-е годы. – Крымская АССР (1921-1945). Вопросы и ответы. Выпуск 3. – Симферополь: «Таврия», 1990, с. 101 ²⁴⁷ Этническая история Крыма в таблицах, картосхемах и диаграммах (по данным переписей населения). –

Характеристики

Список файлов диссертации