Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 24)

***

Несмотря на то, что сколько-нибудь последовательные попытки провести в жизнь Пунктации замерли на рубеже 1890-91 гг., они продолжали

³⁴¹ Plener E. v. Op. cit. S. 432-435.

³⁴² Urban O. Op. cit. S. 398.

оставаться на повестке дня как в Богемии, так и в Вене. Апелляция их содержанию и незавидному исходу переговоров стала не только общим местом в риторике чешских и немецких политиков, но и беспроигрышным аргументом против правящего режима в критике его бессилия в урегулировании национальных проблем. Это сыграло свою роль и в правительственном кризисе 1893 года, в результате которого Тааффе оставил свой пост. Последовавшая неоднократная смена кабинетов в середине десятилетия несколько сместила акценты политической жизни на правительственные перестановки.

В 1895 году кресло премьера занял польский политик Казимир Бадени, с именем которого связан очередной важный виток богемского конфликта. Своего рода точкой невозврата в его эскалации стали т.н. «языковые указы Бадени», опубликованные 4 апреля 1897 г. Согласно этим постановлениям, чешский и немецкий языки объявлялись равноправными, и все чиновники в Богемии и Моравии должны были владеть не только немецким, но и чешским языком. Для обучения давался срок в три года, по истечении которого следовало сдать экзамен. Нетрудно сделать вывод о том, насколько эти указы задевали интересы всей бюрократической системы. Тогда как чехи в большинстве своем владели немецким языком, для чешских немцев эти нововведения означали либо необходимость изучать язык «низшего народа», либо потерю места на государственной службе.

Эти указы вызвали взрыв возмущения среди немцев. Протесты захлестнули как земли Чешской короны, так и столицу империи – в течение двух дней в ноябре 1897 г. в Вене шли антиправительственные демонстрации. Выплеснувшись на улицы, акции протеста нередко превращались в стычки чешских и немецких радикалов, причем провокаций не чуралась ни та, ни другая сторона. Кризис охватил и высшие эшелоны власти, затронув дуалистическую систему в целом – так, очередное подписание Соглашения между двумя частями монархии, намеченное на

1897 г., из-за противодействия австрийского рейхсрата произошло лишь в

1899 г.

Премьер-министр был вынужден уйти в отставку, а формирование нового правительства было поручено П. фон Гаучу. Он предпринял очередную попытку урегулирования богемской проблемы, издав поправки к указам Бадени, согласно которым Богемию и Моравию предстояло разделить на три области – чешскую, немецкую и смешанную, в каждой из которых языком делопроизводства становился бы обиходный язык населения (в смешанной области – оба). Этот проект, будучи уступкой возмущенной немецкой оппозиции, вызвал, в свою очередь, протест противной стороны. Спустя два года «указы Бадени-Гауча» были отменены и ситуация вернулась к status quo 1897 г., однако конфронтация чешской и немецкой общностей уже стала необратимой.

Глава III. Национальные союзы как инструмент конструирования общественных настроений

«Народы больше не идут в церковь. Они идут в национальные союзы!» – восклицает герой «Марша Радецкого», в уста которого Йозеф Рот вкладывает монолог о скорой гибели империи. Действительно, добровольные общества стали одним из важных аспектов жизни и «национализации» общества конца XIX века. Это было время их подлинного расцвета: после того, как в 1867 г. был издан закон о союзах, сделавший их регистрацию скорее формальностью, количество подобных ассоциаций стало стремительно расти³⁴³. Так, в 1880 г. в австрийской части монархии действовало более 14 тысяч союзов, в 1890 г. – более 30 тысяч, в 1900 г. – без малого 60 тысяч. В Чешских землях их количество росло похожими темпами – 5500 в 1880 г., 11500 в 1890 г. и почти 20 тысяч на рубеже веков³⁴⁴.

На протяжении второй половины XIX века это явление претерпело внутреннюю трансформацию, которая, впрочем, вполне отвечала эпохе. Если еще в 1860-1870-х гг. такие союзы были скорее «клубами по интересам» и площадкой для проведения досуга или общения с единомышленниками (например, одним из популярнейших форматов были т.н. «песенные столы» (Liedertafeln), то к концу века большинство из них фокусирует внимание на актуальных проблемах общественной жизни и инициативах «снизу» по их решению. А поскольку большинство животрепещущих проблем Дунайской монархии были так или иначе увязаны с национальными противоречиями, спектр клубов в Богемии, подобно политическому движению, довольно быстро оказался представлен дублирующими друг друга чешскими и немецкими союзами. Изначально нейтральные инициативы также приобретают национальную окраску (те же песенные вечера довольно скоро разделились на немецкие и чешские).

³⁴³ Burian P. Das Vereinswesen in den Böhmischen Ländern // Vereinswesen und Geschichtspflege.... S. 40.

³⁴⁴ Hye H. P. Spolky – fenomén dlouhého 19. století // Německý spolkový život v Čechách 1848-1938. Výstava archivu Akademie věd ČR. Ústi na Labe, 1994. S. 10.

За стремительным развитием подобных «союзов защиты» (Schutzvereine) стояло представление о том, что путем традиционной для либеральных политиков апелляции к конституционным ценностям сложно, если не невозможно, защитить и укрепить немецкие интересы. Особенно это касалось так называемой «языковой границы» (Sprachgrenze) – территории, где сосуществовало немецко- и славяноязычное население ³⁴⁵ . Трансформировалось не только содержание, но и форма – резонансные организации никак не были ориентированы на элитарность членства в них, и счет участников шел на тысячи человек.

Деятельность таких объединений заключала в себе механизмы борьбы за национальность на самом повседневном уровне. Если парламентские дебаты и пикировка на уровне законодательных инициатив затрагивала лишь вовлеченных в политику людей, то локальные отделения того или иного союза были повсеместной реалией и апеллировали к интересам широкого круга людей. В этом смысле они представляли собой потенциально мощный инструмент конструирования настроений.

Люди объединялись в союзы по всевозможным признакам – начиная от общества зубных врачей и заканчивая крупнейшим Cоюзом немцев Богемии. В рамках этой главы сделана попытка проиллюстрировать разные ниши самоорганизации немцев. Во-первых, речь пойдет об одном из старейших обществ – пражском Немецком клубе, пережившем трансформацию из элитарного клуба в центр притяжения немецкого движения всей Богемии. Во-вторых, будет рассмотрена история Немецкого школьного союза как пример общеавстрийской структуры, сопрягавшей политически нейтральные цели с весьма агрессивной национальной риторикой. Наконец, показательна деятельность Немецкого союза Богемского леса. Это была одна из первых региональных организаций в защиту интересов местного немецкого

³⁴⁵ Die Habsburgermonarchie… S. 213.

населения. Ее задачи, впрочем, не сводились только к пестованию немецкой национальной идеи.

Немецкий клуб в Праге

Свое начало история Немецкого клуба ведет с 1862 г., когда инициативный комитет из 55 членов, каждый из которых внес первоначальный взнос размером в 100 флоринов, занялся подготовкой устава, поиском помещения и прочей деятельностью, связанной с учреждением нового общества. Идея создания подобного объединения возникла под влиянием определенных внешних факторов, среди которых стоит особенно выделить победу чешских политиков³⁴⁶ на выборах в органы муниципального управления Праги в марте 1861 г.³⁴⁷ . Это событие стало одной из предпосылок ускорения национальной дифференциации внутри Праги. Ее практическим воплощением стало создание обществ и клубов, членство в которых зачастую определялось не только профессией или интересами, но и самоидентификацией потенциального участника – будь то чеха или немца. Что касается пражан-чехов, то чешский клуб «Мещанская беседа» (Měšt’anská beseda) существовал с 1846 г., тогда как подобное объединение немецкой элиты было создано лишь через 16 лет.

Итак, в июне 1862 г. основателями Немецкого клуба был принят проект устава, а в конце следующего месяца получено разрешение от богемского штатгальтера. Тем самым была поставлена точка в процессе учреждения нового союза. Во главе временного президиума Клуба стал депутат земского сейма, активный деятель немецкого Гимнастического союза (Turnverein), пражский предприниматель Рихард Дотцауэр, а исполняющим обязанности

³⁴⁶ Речь идет о коалиции чешских политиков во главе с Ф. Л. Ригером и Ф. Палацким и части немецких либералов под названием «Прогресс к лучшему», созданной незадолго до муниципальных выборов в Праге. Так как чешская сторона значительно преобладала количественно, то, победив на выборах, коалиция оказалась представлена в городском совете преимущественно чехами.

³⁴⁷ Novotný J. Kasino a pražské německé elity do první světové valky // Documenta Pragensia XIX. Praha, 2001. S. 135.

секретаря был избран Йозеф Бауэр, в будущем профессор Пражского университета³⁴⁸.

1 октября 1862 г. здание Клуба на Вацлавской площади распахнуло свои двери для участников первого открытого собрания членов новообразованного общества. Накануне события в пражских газетах появилось приглашение за подписью основателей Клуба, в котором говорилось, что «наконец настал час, <…> когда немецкое национальное чувство должно по-настоящему проявиться среди нас и стать силой, которая объединит нас и сподвигнет на сближение» ³⁴⁹. Целью создания Немецкого клуба было «оживление связей внутри немецкого сообщества и придание импульса его духовной жизни». Открытие Клуба собрало, по утверждению Антона Киманна, «людей различного положения: промышленников и торговцев, ученых и чиновников» ³⁵⁰.

Новое объединение определенно имело успех среди пражан-немцев, о чем свидетельствует уже тот факт, что за первые несколько недель его существования число участников выросло до 632 человек ³⁵¹ , тогда как в учредительном комитете было лишь 55 членов. Эта цифра впечатляет тем более, что регулярное членство подразумевало ежегодные взносы, которые мог позволить себе далеко не каждый желающий. Так, статус Основателя клуба получал любой, кто вносил 100 флоринов ежегодно. 12 флоринов изначально (и 20 флоринов с 1875 г.) составлял взнос регулярных членов. Наконец, взнос в 6 флоринов позволял живущим вне Праги кандидатам в члены Клуба стать внеочередным участником общества. Таким образом, можно говорить о своего рода имущественном цензе, который был причиной того, что Немецкий клуб быстро и заслуженно стал восприниматься как место сбора немецкоязычной элиты богемской столицы.

³⁴⁸ Kiemann A. Die ersten vierzig Jahre des Vereines Deutsches Kasino in Prag. S. 9.

³⁴⁹ Tagesbote aus Böhmen. 1862. №270.

³⁵⁰ Kiemann A. Op. cit. S. 10.

³⁵¹ Ibid. S. 11.

К концу 1862 г. были выполнены все формальности, сопутствовавшие учреждению Клуба. На первом общем заседании в присутствии 253 членов была избрана дирекция Клуба в составе 12 человек. Франц Шмейкал был избран председателем общества, Иероним Рот – секретарем, Рудольф Хаазе – заведующим кассой Клуба. Шмейкал был бессменным главой и своего рода символом Немецкого клуба вплоть до своей смерти в 1894 г. Характерны восторженные упоминания о нем в очерке Киманна о Немецком клубе:

«Доктор Франц Шмейкал! Какой свободомыслящий немец не чувствует сердечной боли, вспоминая об этом так рано ушедшем человеке, благородство души которого в равной степени признавали и друзья, и враги, чья фигура на протяжении десятилетий имела столь выдающееся значение для истории Богемии и всей Австрии…» ³⁵².

Что касается деятельности этого объединения, то базовые принципы его существования и работы были сформулированы в уставе клуба. Они сохранялись практически неизменными на протяжении длительного времени. Единственная поправка за первые 40 лет существования союза была внесена в первый параграф статута, где были перечислены цели его работы. Уже упомянутая выше формулировка «поддержание связей внутри сообщества и оживление его духовной жизни» была дополнена следующим образом: «… а также попечение и забота о сохранении сути немецкого бытия» ³⁵³ . Эта незначительная на первый взгляд фраза – свидетельство того, насколько быстро (поправка была принята в начале 1875 г.) клуб стал безусловным центром притяжения пражского немецкого сообщества. Он прочно увязывался с новой реалией столичной жизни – необходимостью дополнительно заботиться о «немецкой сути» стремительно менявшей свой характер Праги.

Любопытно, что подобная формулировка стала, по всей видимости, общим местом в риторике ведущих деятелей Немецкого клуба. Так, в отчете

³⁵² Ibid. S. 13.

³⁵³ AHMP. F. 445. Ka. 2. Inv. č. 268. «Statuten des Vereines Deutsches Casino in Prag». S. 1.

o работе объединения за 1902 г. дирекция Клуба продолжает позиционировать его как союз, влияние которого должно распространяться на жизнь всей столицы: «дирекция Клуба рьяно стремится к тому, чтобы, как и ранее, не только придавать силы его внутренней жизни, но и утвердить наш союз в подобающем ему статусе центра немецкого бытия и места общения немцев Праги» ³⁵⁴.

Какими способами руководство Клуба планировало решать поставленные задачи? В уставе в их числе названы предоставление помещений для совместной деятельности членов объединения, открытие читального зала, проведение научных лекций. Все эти акции должны были организовываться силами членов союза. Действительно, особняк Немецкого клуба на оживленной пражской улице На Пршикопе³⁵⁵, куда он переехал в 1875 г. из меньшего здания на Вацлавской площади³⁵⁶, был как нельзя лучше приспособлен для организации разного рода мероприятий и просто совместного времяпрепровождения членов Клуба. Помещения нового здания постоянно дорабатывались, ремонтировались и расширялись, и на рубеже XIX-XX веков в их число входили: большой и хорошо известный среди пражан ресторан, бывший местом сбора не только собственно членов Немецкого клуба, но и немецкоязычной публики вообще; библиотека и читальня; биллиардная и комнаты для карточных игр; два обеденных зала, один из которых при необходимости мог быть объединен с прилегающими комнатами, превращаясь в просторное помещение для общих собраний клуба; парадный зал со сценой и боковыми ложами; лавки, выходящие, как и ресторан, на улицу; комнаты для отдельных собраний и лекций; само собой разумеется, служебные, курительные и прочие комнаты разнообразного назначения. Все они находились на первом и втором этажах дома (ресторан

Характеристики

Список файлов диссертации