Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 18)

Половцы сосредотачиваются на атаках населенных пунктов приграничной линии. Они нападали как на русские, так и на черноклобуцкие поселения. “В лето 6685 ( 1177). Приидоша Половци на Роускоую землю. Половци же взяша 7 городов Береньдичь и поидоша к Растовцю.”⁶⁷² “В лето 1178. Половци пришли на Киевскую сторону много вреда. Берендеи и Торки с воеводою своимъ Володиславомъ наехаша дорогу ихъ и поехаша по дорозе по нихъ, и оустретоша я с полоном и бишася с ними. Михалко же и Всеволодъ Божиею помощью онехъ избиша а другыя руками изъимаша.”⁶⁷³

В отношении черных клобуков к половцам проявляются два фактора: черные клобуки выступают как вспомогательные войска с русской стороны; присутствует субъективный фактор их собственных отношений с половцами, что придает специфическую, индивидуальную окраску этой борьбе.

Исходя из летописных сообщений, можно думать, что в Приднепровских степях в этот период обитало несколько разных половецких орд, с которыми русские князья заключали отдельные соглашения. Так в 1172 г. к Глебу Юрьевичу, как к великому князю киевскому, прибыли представители двух половецких орд: “седящю же Глебовови Юрьевич в Кыеве на столе отне и дедне в первое лето приде множьство Половець разделившеся на двое одни поидоша к Переяславлю...прислашася обои къ Глебови глаголюще хочемъ с тобою рядъ положити межи собою и внидемъ в роту... ”⁶⁷⁴ Одну из орд летописец называет русскими половцами. “Иде Глебъ къ Переяславьскымъ Половцемъ на снемъ, а къ другимъ Половцемъ к Руськымъ посла река имъ пождите мене ту...и приду къ вамъ на миръ.”⁶⁷⁵ Каждая из орд выступает самостоятельно. Однако, эта процедура выглядит странной: великий киевский князь по требованию половцев поочередно ездит к каждой из них, а не посылает своих представителей к ним и не приглашает парламентариев в Киев для разрешения вопросов. Русскими могли называть тех половцев, которые имели родственные отношения с русскими князьями. Именно орда, названная русскими половцами, не дождавшись своей очереди, начала воевать русские земли.

На протяжении ХII в. прослеживается интересная особенность: каждый раз при смене князя в Киеве, появляются половцы. Возможно, кочующие вблизи Руси орды заключали соглашение с каждым киевским князем.

Несколько летописных сообщений указывают на существование родственных связей между черными клобуками и половцами во второй половине ХII в. «В лето 6695 (1187). И- Щерныхъ же Клоубукъ даша весть сватомъ своимъ в Половци. Половци же слышавше оже идоуть на ня князи Роустии бежаша за Днепръ». «В лето 6700 (1192). Тое же осени сдоумаша лепшии моужи в Черныхъ Клобоуцех и почаша просити оу Рюрика сны Ростислава на Половце... Чернии же Клобоуци не восхотеша ехати за Днепръ, бяхоутъ бо свато имъ седяще за Днепромъ».⁶⁷⁶ Наличие брачных связей между двумя тюркскими народами – явление вполне естесственное, точно так же могли существовать подобные отношения между русскими и черными клобуками, хотя в летописях нет об этом данных, но летописи фиксировали только княжеские браки. Черные клобуки общались с русскими на разных уровнях, потому, что торческие гарнизоны были расквартированы в русских городах, кочевники на прямую общались с русами. Относительно торческо-половецких отношений, они могли быть не только враждебными между отдельными представителями этих племен.

Обострение внутриполитической ситуации на Руси во второй половине

ХII в. и привлечение половцев русскими князьями имело следствием усиление половецкого натиска на Русь.

В 50-60 - е годы было организовано несколько походов в Степь. «В лето 6668 (1160). Святославъ же молодь перебравъ съ Берендичи и с Каепичи пусти на Половци ити съ Божьею помочью доехавше их избиша, а другыя руками изоимаша и люди отполониша своя иже бяху Половци оимали».⁶⁷⁷ «В лето 6673 (1165). Том же лете Василко Ярополчичь изби Половци на Руси много же их руками изоима и обатишас дружина его оружьемъ и кони, и самъ искупа много има на нихъ».⁶⁷⁸

В связи со сменой киевских князей, последовала целая серия русско-половецких снемов (1155,⁶⁷⁹ 1158⁶⁸⁰).

Важно отметить, что не все князья, вступающие на Киевский стол, одинаково оценивали половецкую агрессию и ее опасность для Руси. Известно, что Ольговичи нередко уклонялись от участия в антиполовецких мероприятиях, бывши нездраву и т.д. В зависимости от антиполовецкой позиции великого князя, развивались и наступательные действия Руси. Так в правление Юрия Долгорукого, неоднократно пользовавшегося услугами половцев и имеющего с ними родственные отношения, наступательные действия вовсе отсутствуют, но чаще обычного отмечены снемы. ⁶⁸¹ Местом снемов нередко был район Канева, т.е. ареал обитания черных клобуков.⁶⁸²

С 70-х годов ХII в. русские переходят в наступление на половцев. В этот период одной из наиболее важных задач является охрана путей. «В лето 1167 (6675). Оуведавши Половци оже кнзи не в любви живуть шедше в порогы начаша пакостити Гречникомъ и посла Ростиславъ Володислава Ляха съ вои и възведоша Гречникы».⁶⁸³ «В лето 1168 (6676). Посла Ростиславъ къ братьи своеи и снмъ своимъ, и стояша оу Канева долго веремя дондеже взиде Гречникъ и Залозникъ и оттоле возвратишася въ свояси».⁶⁸⁴ Князья собирались на охрану путей несколько раз так же в 1170 г., оставаясь там длительное время .⁶⁸⁵ Важные торговые дороги на Восток и в Византию проходили через степной участок. Известно, что русские торговые караваны часто страдали от встречи с половцами. Организация охранных походов под протекторатом великого киевского князя хорошо показывает структуру коллективной общерусской системы защиты, в которой принимали участие многие князья. Они часто сами были заинтересованы в сохранности караванов, потому, что они нередко принадлежали великому князю и другим князьям. При охране путей трудно было обойтись только черными клобуками, отбивавшими приграничные нападения; нужны были силы многих княжеств. Относительно коллективной защиты интерес представляет сообщение более позднего времени, 1195 г., но помогающего понять его суть. Всеволод Юрьевич говорит: «А то Киевъ и Роуская область а кому еси в неи часть далъ, с тем же еи и блюди и стережи».⁶⁸⁶

В охранных мероприятиях киевского правительства упоминания о черных клобуках редки, но можно предположить, что они выступали в объединенных войсках Киевского княжества, как это случалось во многих других случаях.

П.П. Толочко отмечает, что защита от половцев в глазах русского человека, и в частности средневекового монаха, была богоугодным делом.⁶⁸⁷ Недаром летописец, описывая одно из охранных мероприятий, говорит:

« Вложи Богъ в срдце Мьстиславу Изяславичю мысль благу...».⁶⁸⁸

Кроме охранных походов на летописных страницах начинают появляться известия о походах в Степь отдельных князей. В 1172 г. берендеи с Михалком ходили на половцев.⁶⁸⁹ Интересно, что те князья, которые обычно сотрудничали с половцами, выступают инициаторами этих походов. «В лето 6668 (1160). Олегъ Святославичь изби Половци...» ⁶⁹⁰. В 1174 г. Игорь Святославич поехал в Степь, но узнав от пленного, что половцы поехали на Переяслав, догнал их и отбил пленных.⁶⁹¹ Чем была вызвана такая перемена в тактике летописи не объясняют.

Последние десятилетия ХII в. были отмечены серией крупных централизованных походов в Степь, во главе которых выступает великий киевский князь, и в которых принимали участие все стороны, представляющие систему коллективной защиты. Во всех этих походах принимали участие черные клобуки. ⁶⁹²

В 1191 и 1192 годах черные клобуки выступают инициаторами нескольких походов в Степь. “В лето 6698 (1190). Тое же зимы сдоумаша лепшии моужии в Черныхъ Клобоучехъ и приехаша в Торцькыи к Ростиславоу Рюриковичю и рекоша емоу, се Половце сее зимы воюють ны часто, а не ведаемь, Подоунаици ли есмь что ли..., а отець твои далече есть, тако Святославу без лепа не слемъ ныне да насъ не добръ про Коунтоувдея.”⁶⁹³ Обращает на себя внимание настойчивость и упорство просьбы черных клобуков. Один раз попробовав свои силы, они повторяют попытку 1192 г.⁶⁹⁴ А.К. Зайцев, анализируя эти сообщения, пришел к выводу, что из одного сообщения было сделано два, т.е. они продублированы.⁶⁹⁵ Возможно, эта инициатива связана с частыми нападениями половцев на черных клобуков. Они сами говорят: «се Половце сее зимы воюють ны часто, а не ведаемъ Подоунаици ли есмь что ли».⁶⁹⁶ Они сравнивают себя, возможно, с какой-то гузской ордой, кочевавшей в Подунавье.

Результаты участия черных клобуков в защите Руси.

Создание «третьей» черноклобуцкой линии защиты имело значительные последствия, которые влияли на всю жизнь Древней Руси. Об этом можно судить из сообщений летописей.

Отражение даже одного половецкого нападения нарушало нормальный хозяйственный механизм, это приносило много жертв Руси. Понятно, что роль черных клобуков, которые помогали свести половецкие нападения до приграничных столкновений, дающих возможность Руси сохранять свои силы для мирных дел, была значительной в борьбе с половцами. Как справедливо отмечают историки, черные клобуки играли ключевую роль в охране Правобережья от половцев. Это давало возможность развиваться южным русским поселениям.⁶⁹⁷

Вот некоторые подсчеты.

За период 1100 –1200 г.г. было совершено:

Из 19 нападений половецкий удар был отбит без привлечения не только ополчения, а и дружины, силами одного тюркского легиона в 11 случаях. Это весомая экономия сил и средств Руси. ⁶⁹⁸

П.П. Толочко отметил: «К концу ХII в. Киевские князья почти полностью переложили заботу об охране южнорусского приграничья на местные силы».⁶⁹⁹ В.Т. Пашуто именно с принятием черных клобуков на русскую службу связывал ведущую роль Руси в борьбе с кочевниками. «Факты свидетельствуют, - писал он, - что Русь, которая потеснила Византию, взяла в свои руки степную политику, превратив в конфедератов печенегов, торков и значительную часть половцев».⁷⁰⁰

ГЛАВА 4

УЧАСТИЕ ЧЕРНЫХ КЛОБУКОВ В ЖИЗНИ

ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

Отношения русов с наемным тюркским легионом осуществлялись на разных уровнях. Так как это были военные подразделения, русам прежде всего приходилось общаться с командованием, которое было представлено тюркскими князьями и знатными воинами, и через них осуществлять руководство легионом. Имена знатных тюрок неоднократно встречаются на страницах средневековых документов. Уже упоминались полководцы тюркского происхождения, служившие в Византии (Иоанн Алакас, Уза, Манастра, Караца). Русские летописи так же называют несколько тюркских имен. В Повести временных лет, в рассказе о трагедии 1097 г., упомянут некий Кульмей: « В лето 6605 (1097). Мне же рече (Василько – К.Т.): «Иди к Давыдови и рци ему: “Пришли ми Кульмея, а ти пошлю к Володимеру”. И не послуша его Давыдъ, и посла мя пакы река: “Не ту Кулмея”».⁷⁰¹ Исходя из текста, можно предположить, что Кульмей был не простым слугой теребовльского князя, а человеком влиятельным, раз его не допустили к князю, значит он представлял опасность для противников Василька. Н.М. Карамзин считал, что Кульмей был боярином.⁷⁰²

Описывая съезд князей в 1100 г. в Уветичах, летописец упоминает Торчина, выступающего от имени князя Олега Святославича. « В лето 6608 (1100). И сдумавше послаша к Давыду мужи свое, Святополкъ Путяту, Володимеръ Орогостя и Ратибора, Давыдъ и Олегъ Торчина».⁷⁰³ Он назван мужем, это свидетельствует о знатности его происхождения. Он мог происходить из торческой знати, а мог иметь половецкие корни. Зажиточная часть черных клобуков наиболее тесно общалась с русскими. Именно в этой среде влияние Руси сказывалось наиболее интенсивно. Тюркская знать была чувствительна к православной вере, феодальным проявлениям. Из знатной среды назначались воеводы, командовавшие отдельными подразделениями наемного легиона на русской службе, другие командиры подразделений. Под 1160 г. в Киевской летописи упомянут Жирослав Нажирович, посланный Ростиславом из Киева в помощь Рогволоду. Жирослав вполне мог происходить из торческой знати. «Послалъ же бяше Ростиславъ ис Киева помочь Рогволоду съ Жирославомъ Нажировичем Торкъ».⁷⁰⁴ Неоднократно в Киевской летописи встречаются упоминания лепших черноклобуцких мужей.⁷⁰⁵ Под 1159 г. перечислены несколько берендеев – Тудор Сатмазович, Каракозъ Мнюзович, Карасъ Кокеи.⁷⁰⁶ Скорее всего по имени-отчеству могли называть знатных кочевников. Верхушку черноклобуцкого общества представляли князья или ханы. На русской службе названы ханы Кулдюрь, Контувдей, которые были очень активным помощником киевского князя. «В лето 6691 (1183). Игорь же ...еха.. поима со собою неколико от Черного Клобоука с Коулдюремъ и с Коньтоувдеемъ и придоша к реце к Хырии...».⁷⁰⁷ Ситуация с Контувдеем была непростой, но именно она служит наиболее ярким показателем роли черных клобуков в системе защиты Руси. Контувдей стал жертвой наговора. «В лето 6698 (1190). Тое же осени Стаславъ я Контоувдыя Торцького по обаде, и присла к немоу Рюрикъ сватъ, жалоуя про нь, зане бе моужь деръ и надобенъ в Роуси. Стославъ же послоуша свата своего Рюрика и водивъ его к роте и поусти».⁷⁰⁸ Кому-то было выгодно поссорить хана с великим князем. На Руси прекрасно знали, что взаимодействие с черными клобуками удваивало силы великого князя. Когда ситуация прояснилась, Святослав Всеволодич выпустил Контувдея, но он счел себя слишком обиженным и ушел в Половцы, после чего неоднократно наводил половецкие орды на Русь. «Он же не стерпя сорома своего идоша в Половце... почаша ..доумати коуда бы имъ выехати в Роускоую землю, поча ихъ водити».⁷⁰⁹ Позднее князьям удалось вернуть его обратно, для этого был сделан неординарный шаг – Контувдей получил город на Роси Дверен. « В лето 6700 (1192). Тое же зимъ посла Рюрикъ по Контоувдея в Половци. Контвудея остави оу себе и да емоу горъ на Рси Дверенъ Роуское земле деля».⁷¹⁰ Летописец указывает, что это было сделано ради Русской земли, т.е. как бы старается извинить, объяснить, понять этот шаг. Разумеется, не было обычным явлением получение торками русских городов, но из летописного текста ясно, что черные клобуки получали города от киевского князя. «По городу ны даси по лепшему», -обращаются черные клобуки к Мстиславу Изяславичу.⁷¹¹ Историки отмечают, что во второй половине ХI в. усиливается процесс перехода к феодальным формам оплаты дружине и развитие внутригосударственной иерархии.⁷¹²

Какие города и на каких условиях получали наемные кочевники, не ясно. Известно, что еще в Х в. Свенельд получил надел в Древлянской земле, что было очень выгодно, и за этот надел он крепко держался. Международный опыт военного сотрудничества показывает множество примеров выделения земельных наделов наемникам за службу. Так, норманы получали земельные наделы в восточной Англии (Линкольншир), других местах.⁷¹³ В Венгрии половцы занимали высокие государственные посты и были очень влиятельны.⁷¹⁴ То же наблюдается и в Византии. Нет ничего удивительного, что черные клобуки были втянуты в сферу феодального влияния и получали населенные пункты за свою службу. Скорее всего, это было лишь пользование, то есть, великий киевский князь, как верховный землевладелец, выделял им часть доходов с известных населенных пунктов. Кроме того, можно предположить, что срок действия подобного соглашения ограничивался сроком правления того князя, от которого они эти наделы получали. Слова: «Яко же ны есть любилъ отець твои и по городу ны даси по лепшему, то мы на том отступимъ от Изяслава»,⁷¹⁵ показывают, что они могли эти города утратить со смертью князя. Известно, что, как русские, так и черные клобуки присягали на верность каждому новому киевскому князю, т.е. могли корректироваться и условия службы.

Характеристики

Список файлов книги