Светлана Адоньева - Прагматика фольклора (1006467), страница 48
Текст из файла (страница 48)
ь . За,цкой была записана с „'„:йбразом смешные. В д. ре . На с ; -'рй)яческая сказка «ро П бабушку Домну», которую 1%!ий, . занаисшикеют все зеркала. На сорок дней н доме за!!а .: ала. Висит белая ткань — знак тр ,-.э "'«)рока на Обпп!ВК« дОМВ иисиг .л г, . елают это тайно т на могилу и 1)акапыаак)1) де., ")кис-то слове (кто именно к Г . 1 С~~ГНИ НЛИ НЕ -- ин )О манты о))ъясннть н; ,!'-'":Ч)рн этом говориться -- инфор.н Ввиг) ЕЛИ) , И И П)11)еч)ПСЫ У)Ч!У, ПОД НКОДо сороконаго дня 1 . ),, и в .:„»,. °:, ю нко- Н. Запн )аЮТ Дс)М, И И Э г Х °: )о НКО- эмку с колкой, нлп чай, пирог, э .
-'.: - НИМИ, оставляют рюмку с ио...,, ю), э . , что В течение итога срока РО,М .тол кланяклся и ага м. Когда накрывают на сто), .,:. ЛВ--сидящему там «р«щи э ТЕ)1Ю». ми, т тпенаиня, н свечкой обх дя ! Обносят покойника одят дом или НВРСД Вын ° ДЯ осам чела трижды ',.'.. Вокруг ДОМВ) протии солнца. ащ) часов днн. агда Вы 1 ел, чтобы покойный не яиелают эча с чюй целью, чч ы -,":„кры!Пку от гроба. дел лавки персиоричнииют, ью после выноса стол и ла Лялси, с той же целью ... ла В, чта чт«»то ищут и приг ходят по дому, делая Вид, чта чт ЗТНМН Ш)ОЕВМН НсЧНУЮ нет». Открывыот с зтнм) был да и негу, был- и у . ) зтнм) О МО)ат) ПОЛ, 1'тп тр',*бу н нодпсэп О.
Дом тщательнс нй 1 с, - .. и ммирани ини 1. Иладбн. Н Н )Щ)1«'«ни Н И'Лп М) у)ас)ннкн пою))ю)шн цс, - . Чп иа И,1 '*, .'„,' ' ОЕН)ЬСЯ . '1ЯВИ)ЛО )У) и и1' «Вщш )ю помпе ач. ЩИ МОК)ЧСИ И ЬИН ' '* ' ' Оп 1'," „, ),Н)В)Ч!)! (МИНЩ1»йи) и к еи) 1 1: '-:,,* '1 )ю)й)йня)а), приглаша- Н1Л» Э ' и )ИЦ1)ИН)и Н Мэйн)иэДИ1, ПО '! Н1Л» ДПН ХОЛ1Л' НИ и )ес )1 ',' 1» )Ю 16У ют в дом, у!«!»Ж»«иякгг зц гв«1»».
Внадо, чтобы покойного 40 человек пом»!пуз»ое, Тот! К»11»1)»и'»«гг»цг»; не садится за стол, подходит к пер« диему у»з»у, »лй««;иди» покойный и обращается к нему с причетол!. Й этц дци моцгг в дихт полы н топят баню. Причетом зовут п«цп»йпнк»1 л1ы»сь~я5 и бауш готовят для н«.»о белье, мь»ло и поло»шгйп. В«п!«зждут, пока он моется, после этого идут мыться сами.
ВУ пас -»«,»»:отс«вим, так часа два еще не идем. Моются, не моются «в«»1: . а П!»ЦГ»!«!»»»е»»ы; — Мойтесь н парьтесь на доброе здоровье, волы и жиру п»1»»л» оставьте(к В у)ючныо дни соседи сидят за столом 5й«еквпвдйцтн почи, а родственники — до утра. 1)в ш«р«ж«люй день остатки поминального обеда вместе со сто«»па! выносит на улицу, покойника с причитаниями выводят из избы и В»й«оиожвютл с иконкой до отвода (край деревни) или до кре«ицм (перекресток). хозяйка делает в этот день подарок тем, кто «»Вмывал покойного. фрич»»тать положено в течение трех дней, когда покойник лежит вдоме, прн выносе и по дороге на кледбище, у могилы, в уроч!»ыс« дин, приглашая в дом, в баню, поминая за столом, позже— и поминальные днц: родительские субботы, Радоница, Про»це»»ное воскресенье.
В д. Панинской урочным диел» СЧитавт также И НОЛгО- да после смерти. Утром, ио не ра»ю! часам к десяти, родственники 1»дут на кладбн»це и зовут покойного домой, где во дворе уже накрьггы столы. По отдельным сведеньям, покойника зовут в дом от позднего утра до »цвети вечера: с»»ока им, покойникам, время разрещенноее. Относительно траура сведения значительно расходятся. В Щоле, в Панинской, в Гео(л невском (запад Белозерья), говорят, что-в трауре год ходцли пе только вдовы, но и дети покойного: ВДевушка, если родители помрут, дак она год и черном ходить В Ввп»кннс!Кол» районе, напротив. считают, что вдове траурный платок нужно перестать носи и сразу после сорокового дня, чтобы не накликать еще одну смерть. Эти описания составлены иа основании свидетельств разных лнц, что, с одной сто!»Оиы, »»ает возможность достаточн~ полно представить ход и детали обряда, ио с другой — ли»»»ест описание кощсретиых свидетельств о характере связи между ритуальной сит~ац!»ей, ее участниками и ритуальпыл!и »енотами.
Для того чтобы имцеть более объемное представление о порождении причетиого Ф!Ксцув и Конкретной ситуации, приведем причитания и описание !»()(ыйв с(»и»т!»т»»сз копкретиьгх исполнителей: ЧВ 111 В ГВОЕ, «Ш У' ,,«ц ц» цриче11 А Раб«1™~ И Осе,»уши Высхаэывсо»В Р ' ' ' ((, на стол, илв 3 ОВ '. ',с;5,«,.ш,» ОЛО«К Сце««ак«т л(ужнки опон Р д, Народ схш1и1с«1 и МЛО «и: вор т--"' НР ' '*,, В ид Р днь!-"!>н т о ичнтВть: н жена и сестР и(чипокойиоп«держа ' .. „В голову падает, Все 1.
Вс адин Раз 15«децш "" „свое плакат», ОЯ, 15Окечо. гц переживанцн 1' (5()ис азывжп»ь, " ИВЛУгц, жн.„„„так ту" все и ци» было. Кто какую,, ", и Лоб ти плохо и н '. " ' !Ост .. шо жили, ках не жвл »ости. А если хорош $ .. И не надо ин учиться, ц ,фж,ин е слова жалостливые. Ие н о не хнждому далось, ведь ь --свое горе Вькхв «)!»К! »ц о и й не сказать ни'ц'«О ° Огц Уж 1 »дойду 1, сира очка, — ой, заплачу Уж я хо углу ко передиемц Уж ы ко кормильцу-то ко бо о батюшку. кажв, да тепла пплушха, ж ы ты скаж, ".
°, шхл, Уж(ы) ты куда да снарядилася, и аздцичка, жы цас ца слыху Негу Госцодцева, Уж(ы) Во роду Нег имеиинничха Уж(ы) сама знаю, сиротиио Уж(ы) ты куда да сиарядилася Ой, пе спеши, кормилец-ба пашка, Уж(ы) ты во матушку с.ыру ЗЕМ.«Ю.
Уж(ы) как со ту да со сторонушку Уж соколам да нету вылету, Уж(ы) молодцам да нету Выезду' Ой, чине жаль тебя, тош иехонько! Уж(ы) 1 мяи« ЛВ т!ЖВВ ш! НВЛЭ1ВХЛ, 3! 1В«, Ш Ж*Е «е«'»Е!«ВН«5, ЗДО»«опьц«В« Уж «илушце Ле и нц'5!«В«ццн Уж ИВ повн' !«н 1«н Н! ПВЛ«Н1ВВ, Ой Уж по м лди н да брови черные, Да ссрноткрой дв Уж сушко, ты скалки одно слове Дак прнобрвлуй мне сердеч Уж м рдечупско, ж моп жахюссь тм великая Уж м Ой оя пцаось ты пвдчнва, , ты кормилец да мой бат я, Уж как тюшкас к до етого до времечка Дак было много роду-п У ж роду-иле чени, 4 как у пас успротиночо . к.
уис пв эхо как времечко Двк сснкш о да не осталося: родшяе да двоюродные Уж все ,еа братцы милые, ой! Уж как твои б Уж полспкили буйны головы Даи на военном да ч~ чистом пол юпске. Дан мнопз т ут можно причитать: и о 'свс Ф, : кадо кончить я бы при при нпвла тут два Как вб . б"-. прпгланшют, там, я, кормилец ил«юшка, , Уж вветно У лпчтно платье попзорвпгся Крепка обувь да понзнослтся.
Приходи ко мне, вожв.зуйста, на деньки да на уро*шые П !лнглвшаюк пока он ту" ут не лсесасп, Можно так прнчнтат,, седан неси ' с,: ' ого пропускаю, выкидывшо, о муже. и сьшсиьшс пичи як причи , зто вач сь*сезно и с тавьисг.
Ц О ричнтвла, ., ко, милушка, н еде давно бы умереть, д ак все жив,, к,, перенести было! с уз свм ад нше и прнч вмн слезы ка . ад: налип. Мама говорила: в любое утром пшнхсдпее, Никос' время яще примут нне об т, шинда не грепзпо свое го горе поила- ин . Другой раз сижу и а К пл ', . я п1личптальннца — со своего ражу. !'Мазков, 19981 Проиомментнруелг последнее зам еднес замечание причетницы. А. К. Б нео: .
читвний вообще, а есть нео отмечает: «Нет арнч 'айксты по конкретному пово пр оводу, исполняелсые и пр прин4йс! цйре только один разе.~~ С точки зрения носителя традиции зто :, йменно так. Но зто не уникальность текста и не уникальность на::ффа ритуальных действий, которые ему сопутствуют. Уникально з!йбьстие, его значимость в личной судьбе его участников. И чем ';~!кстрелсальнее ситуация, тем более кодифициронаны формы пож.
,л'-;~рнии, ее оформляющие. Если с точки зрения исполнительницы .::~~с причитание — импровссзацин, то она же сама и опровергает зту ,:-.Ьйеику„контролируя правильность записи причетас Кому родному причитаешь — брату причитала. Брат молодой умер. Примечай-ка. лебедь белая уж как(ы)... ;ЯЕ так. Жене его попричитала: Уж как нынече-тепернче Примечай да мужа милого! Уж во толпе, да во добрых людях, Да пв весельи на гуляночках. Уж ты жила да лебедь бе зал Из-за его не видала... не зсоша, к!оса ссллислс с Оянимсигсесс, куда красное деваегся -- выпевается все горе в атом При тебе да добра плзова, я не знала, сиротиночка, откуда оэлнце поднимается, куда крассссле девается, что рано не вставала, не думала, не заботилась, он сам везде .У' нас улс так н было.
Он рано вставал, видел как солнце поднималось, Влп спала. Так в о муже и причитала тоже, жалко. Сыновья псюворные были да вот такая смертс 1 Раньше в бане причиталн. Приглашают в баню. В урочные дни .а:-",."''-девять дней. Баньку истопят. Белье снесут,на грядочку повесят покойному Я повыйду сиротиночка На широкую на улочку. Дак донесись да люй звучной голос До клзлбвниьто до высокого, До могплушки сзсубоюей! йаеелтл1ж л и, с!сж сзншев; '!сы г з сссяо;«х.с,.',' Апь«слсссссьс!«сев.