Автореферат (Францисканская литература периода «начал» в контексте культуры средневековья (XIII век)), страница 9

PDF-файл Автореферат (Францисканская литература периода «начал» в контексте культуры средневековья (XIII век)), страница 9 Филология (46691): Диссертация - Аспирантура и докторантураАвтореферат (Францисканская литература периода «начал» в контексте культуры средневековья (XIII век)) - PDF, страница 9 (46691) - СтудИзба2019-06-29СтудИзба

Описание файла

Файл "Автореферат" внутри архива находится в папке "Францисканская литература периода «начал» в контексте культуры средневековья (XIII век)". PDF-файл из архива "Францисканская литература периода «начал» в контексте культуры средневековья (XIII век)", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "филология" из Аспирантура и докторантура, которые можно найти в файловом архиве СПбГУ. Не смотря на прямую связь этого архива с СПбГУ, его также можно найти и в других разделах. , а ещё этот архив представляет собой докторскую диссертацию, поэтому ещё представлен в разделе всех диссертаций на соискание учёной степени доктора филологических наук.

Просмотр PDF-файла онлайн

Текст 9 страницы из PDF

Первая францисканская кафедра былаоткрыта в 1236 году в Сорбонне, а затем францисканцы (конкурируя сдоминиканцами) заняли ведущие кафедры в главнейших европейскихуниверситетах и, прежде всего, в Оксфорде, положив начало развитиюважнейшей в истории науки Оксфордской научной школы. Это следующиефранцисканские ученые: Иоанн Дунс Скотт (1265–1308): философия; РобертГроссетест (1175–1253, ректор Оксфорда): космология, астрономия, оптика;Джон Пэккам (1240–1292, архиепископ Кентерберийский): математика,астрономия, зоология, оптика; Ричард Мидлтон (II половина XIII в.):космология); Роджер Бэкон (1210–1294): экспериментальная физика, механикаи оптика, Уильям Оккам (ок.1300 – ок.1350): философия и политология.Особое место занимает близкий к францисканским кругам РаймундЛуллий (Рамон Льюль, 1232–1316), родоначальник каталанской литературы,философ, поэт и мистик, крупнейший знаток иудейской и мусульманскойфилософии,родоначальникевропейскойарабистики,основателькомбинаторного метода в математике и изобретатель первой логическоймашины.

С его именем связано множество легенд, самая известная из которых– его предвидение открытия Америки. Последователями научных ифилософских воззрений Луллия в эпоху Возрождения стали НиколайКузанский и Джордано Бруно.В третьем параграфе «Францисканская апокалиптика: наследиеТоммазо да Челано и иоахимизм» рассматриваются апокалиптическиетексты, существовавшие в литературе ордена, несмотря на мощнуюжизнеутверждающую основу францисканского мировоззрения, что былосвязано с восприятием пришествия Франциска Ассизского именно какпоследнего, завершающего этапа мировой истории.Именно в рамках францисканской литературы мы встречаем самыеизвестные произведения средневековой апокалиптики и, прежде всего, одно изсамых поразительных произведений средневековой литературы – описаниегибели вселенной и страшного суда «День гнева» («Dies irae»), более известноесовременной аудитории как «Реквием».«День гнева» с его интонациями ужаса, ярости и безысходностипредставляетсяполнойпротивоположностьюрадостномуижизнеутверждающему «Гимну творениям» Франциска Ассизского.

В одном –жизнь, радость и красота, в другом – мрак и адское пламя, разрушение исмерть. Это классически средневековое произведение, неотделимое от30готических сводов соборов своего 13 столетия, несмотря на то, что послеМоцарта и Верди канонический текст «Реквиема» уже практически невоспринимается вне музыки барокко и романтизма и вне его зрительноговоплощения во фреске «Страшный суд» Микельанджело. «День гнева» – одноиз самых ярких по силе эмоционального воздействия произведенийсредневековой литературы, за которым прочно утвердилось сравнение с«долгим криком ужаса» на краю пропасти, в котором за несколько десятилетийдо«Божественнойкомедии»слышатсядантовскиеинтонации.Завораживающая ритмика стиха, апокалиптическая картина буйства нечистойсилы, интонации ужаса и безысходности вызывают в памяти третью песнь АдаДанте.В четвертом параграфе «Экстремальный экстатизм Якопоне да Тоди»рассматриваются самые болезненные, экстремальные и экстатические мотивыфранцисканского движения, акцентированные в творчестве Якопоне да Тоди –выдающегося францисканского поэта-мистика, старшего современника Данте.Мы не имеем достоверных сведений о том, знаком ли был Данте с творчествомЯкопоне да Тоди, тем не менее, близость некоторых тем, стилистики иполитических взглядов обоих поэтов несомненны.Якопоне да Тоди можно назвать готическим писателем, воплотившем всеосновные принципы готической эстетики и антиэстетики, певцом заоблачныхвысей и адских бездн, ужасов и смерти.

В его творчестве зримо выраженаготическая вертикаль, необузданный порыв к небу – от единения с Богом донизвержения в глубины Ада; он был одним из тех, кто из глубин падения (Deprofundis) смотрит на звезды. Еще раз отметим, что болезненные мотивыимеются и у Франциска Ассизского, но у него они побеждены гармонией еголичности и восхищением красотой мира, что делает его предшественникомкультуры Возрождения. Якопоне же является наследником только одной,неотъемлемой, но не самой характерной стороны францисканскогомировосприятия.В пятомпараграфе«ПроповедьАнтония Падуанскогоифранцисканская традиция» рассматриваются наследие и деятельностьвыдающегосяпроповедника,теолога,преподавателя,создателяфранцисканских школ и организатора университетского образования АнтонияПадуанского, известного также под именем Фернандо Лиссабонского.Литературное наследие Антония состоит в основном из проповедей, длякоторых характерны продуманность и ясность изложения, каждая мысльподкреплена множеством цитат; Антоний как бы нацелен на написаниеучебника проповеднического искусства.Антоний Падуанский является также и героем обширной средневековойагиографии, где он выступает как великий чудотворец.

Психологическийфеномен чуда и жаждущая его толпа – неотъемлемая черта средневековойреальности, а состояние ожидания чуда – атрибут средневекового менталитета.Средневековая агиографическая литература изобилует чудесами, в которыебезусловно верила читательская аудитория, и только много позже автору«Декамерона» пришло в голову посмеяться над ними.31Традиция (неподтвержденная) также упорно приписывает Антониюизобретение так называемых «писем счастья», которые необходимо переписатьнесколько раз и разослать своим знакомым – магический обряд умножения ираспространения сакрального «слова написанного», о котором говорилФранциск Ассизский.

Вообще в агиографии Антония Падуанского особочувствуется элемент архаической магии, свойственной средневековой формерелигиозности.В шестом параграфе «Литературное наследие Клары Ассизской иАнжелы да Фолиньо в свете современной медиевистики» рассматриваютсядве самых ярких представительницы францисканского движения, вопределенном плане антиподов – Клара Ассизская и Агнесса да Фолиньо. Какизвестно, адекватно рассуждать о женщине средневековья нелегко, так какисточники, говорившие о положении женщины в средние века, строгоограничены и полярны по своим установкам – это или церковь с еетрадиционным антифеминизмом, или аристократия с культом женщины каквысшего существа. Для средневековой литературы свойственны какполумистическое поклонение женщине, так и аскетическая ненависть к ней.Именно поэтому личность и наследие св.

Клары Ассизской (1194–1253)изучена гораздо слабее, чем личность и наследие ее духовного отца св.Франциска Ассизского, и ее образ в большей степени окутан легендами.Интерес к личности Клары возобновился только в последние годы в связи сразвитием гендерных исследований.При изучении литературного наследия Клары создается впечатление, чтоКлара видит и воспринимает мир совершенно не так, как сам Франциск, – у неееще более жизнеутверждающее и оптимистическое жизнеощущение.

ТекстыКлары наполнены духом радости, борьбы и бесстрашием. В ее произведенияхнет и намека на жертвенность, упоение страданием, женскую слабость. Все онинаписаны в состоянии радости, надежды и уверенности в собственной правоте.Клара, в противоположность Франциску – цельная натура со здоровойпсихикой, всю жизнь занимавшая активную жизненную позицию и постоянноборовшаяся с противниками ее идеалов. Она пишет и ведет себя какпредставительница высших классов, она уверена в себе и не ищет ни у когозащиты и покровительства.Эпистолярное наследие Клары написано в едином «куртуазном» стиле –именно так обращался и сам Франциск к Кларе и монахиням ее монастыря. Поотношению к Кларе Франциск всегда поступал как истинный рыцарь; дажеромантическая история бегства Клары с помощью Франциска из родительскогодома со всеми погонями и приключениями, о которой вспоминает Клара всвоих письмах, чрезвычайно напоминает эпизод из рыцарского романа, с тойлишь разницей, что героиня в этом случае убегает из родительского дома неради земного, а ради небесного жениха.Все послания Клары написаны в едином мистическом ключе сиспользованием традиционных для средневековой литературы мистическихобразов, в крайне эмоциональной тональности.

Литературные истоки – впервую очередь «Песнь песней» – отправная точка всех христианских мистиков32Средневековья, а также литература цистерцианского ордена, в особенностипроизведения Бернарда Клервоского. Письма Клары можно назватьсвоеобразной «женской литературой» Средневековья. И религиозный порыв, исама тема мистического брака выливаются в очень личностные,индивидуальные отношения с Христом. Такой индивидуалистический подход крелигии типичен для литературы женских монастырей и встречается также внаследии Хильдегарды Бингенской, Матильды Магдебургской и др.Литературное наследие Клары, несмотря на плохую сохранность ифрагментарность, всё же представляет собой новый шаг в осмыслениисамоценности женского начала и новой роли женщины в духовной культуре.Клара, наравне с Франциском, справедливо считается основателемфранцисканского движения и выразителем францисканского менталитета в егоспецифически женской форме.

Всё же, следует заметить, что в женскомсредневековом францисканстве существовали (конечно, они были скорее в видеисключения) и другие, не такие здоровые и жизнерадостные формырелигиозности, примером чего является литературное наследие ее младшейсовременницы Анжелы да Фолиньо (1248–1309), фигуры чрезвычайностранной, своеобразной и вообще маргинальной.Анжела да Фолиньо – современница Якопоне да Тоди, очень близкая емупо изломанности и болезненности сознания, по странному стилю поведения, потрагическому восприятию жизни и по пониманию святости как божественногобезумия, духовный вождь оппозиционных спиритуалов.

Свежие статьи
Популярно сейчас
Зачем заказывать выполнение своего задания, если оно уже было выполнено много много раз? Его можно просто купить или даже скачать бесплатно на СтудИзбе. Найдите нужный учебный материал у нас!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
5288
Авторов
на СтудИзбе
417
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее