Диссертация (972178), страница 33
Текст из файла (страница 33)
Н. Туроверова отразились как прямые, так и опосредованные связи с общефольклорной поэтикой и поэтикой определенных жанров:исторических песен, народных баллад, былин, легенд и преданий. Аллюзии, реминисценции из фольклора имеют важное значение в творчестве автора: они подчеркивают особое отношение поэта к Родине, казакам, прошлому, настоящему и будущему России. Народнопоэтические элементы реализуются в поэзии Н.
Н. Туроверова не только как формально-эстетические средства создания образа казачества:при помощи них поэт отражает народную историю. Для этого Н. Н. Туроверов использует художественный историзм – систему воззрений на ход истории и судьбу182человека и народа, закрепленную в народном, а затем и в авторском сознании, отразившуюся в образной и мотивной структуре художественных произведений. Поэзии Н. Н. Туроверова свойственно характерное для его эпохи обращение к связивремен и поколений, событиям далекого прошлого (А.
Блок, Н. Гумилев, М. Волошин и др.). Художественный историзм Н. Н. Туроверова проявляется в умении диахронически взглянуть на свершения далекого прошлого, силой поэтического дарауслышать их отголоски, увидеть глубинные связи событий прошлого и настоящегои отразить все это в поэтическом слове.Художественный историзм, проявившийся в лирике Н. Н. Туроверова и ставшийчастью мировосприятия его лирического героя, позволил поэту раскрыть надличностные проблемы, показать трагедию Гражданской войны, запечатлеть испытания, с которыми столкнулись русские эмигранты за рубежом.
Поэт с горечью пишет о трагизме Гражданской войны, в которой внешнего врага нет: эту войну онназывает бессмысленной, слепой. В его сознании возникают аналогии с междоусобицами на Руси.Образы Крыма времен Гражданской войны, легендарного казачьего атаманаСирко воссоздают события разных эпох, но подчеркивают возложенную на казачество миссию защиты родных земель от врага. Образ Сирко оказывается значимымдля художественного мира Н. Н. Туроверова, ведь он аккумулирует в себе основные качества казачества.В поэзии Н.
Н. Туроверова прослеживается эпическое начало: многие произведения сюжетны, отражают картины казачьей истории. В творчестве поэта развитлиро-эпический жанр поэмы: «Новочеркасск», «Перекоп», «Легион» и др. Традиционно этот жанр более других подходит для описания грандиозных историческихсобытий, частной и народной судеб.Красочный мир казачьей старины поэт воссоздает при помощи сюжетов исторического прошлого и настоящего казачества (баллада «Сирко», стихотворение«Они сойдутся в первый раз…» и др.); мотивов пения («Опять, опять на Елисейских…», «Поход», «1917 Год» и др.), пути-дороги и странничества («В скитаньяхвесел будь и волен…», «Снег», «Слились в одну мои все зимы…» и др.), сада183(«Осыпается сад золотой…», «Гоголь», «Элизиум», поэма «Легион» и др.); образовсвятых и народных христианских праздников («Мороз крепчал…», поэма «Новочеркасск», «Похороны», «Радуга», «Поход», «Они сойдутся в первый раз…» и др.);образов природы и животных («Я шел по дороге…», «Уходили мы из Крыма…»,«Конь», «Родина», «Кузнечик» и др.); диалектной лексики (пустушка, муругий,бакшевник, жалмерка, охлюпкой и др.).Казаки – песенный народ, и поэтому художественный образ казачества немыслим без мотива народного пения.
Синкретичный жанр песни отразил многотрудную жизнь донского казачества: его быт, отношения с властями, тяготы походов ивойн. Песня играет важную роль в художественном миреН. Н. Туроверова. Мотив народного пения лежит в основе представлений поэта овечном круге бытия: поют деды, отцы, сыновья и их сыны. Так реализуется мысльо памяти предков, исторической памяти вообще – категории, имеющей первостепенное значение для поэта. В песне лирический герой находит живительную силу;если кто-то поет «назло небытию», – жизнь, пусть даже тяжелая, продолжается. Гдебы ни находился казак – дома, в походе, в изгнании – песня поддерживает его, придает душевных сил, бодрости.Народные традиции повлияли на авторское восприятие мира природы.
С устнопоэтической традицией лирику Н. Н. Туроверова роднит понимание природы какнекой живой субстанции, которая нередко оказывается в его произведениях действующим лицом. Таков, например, образ степи, живущей по своим законам. Образы Дикого поля, ветра, животных и птиц рисуют перед читателем красочный мирдонского казачества с его вековыми устоями и уникальной самобытной культурой.Дуб в поэзии Н. Н. Туроверова – символ постоянства, вечности: он находится в«вознесенной вечности своей», шелестит «тысячелетними ветвями», «снисходительно шумит» над живущими. В природе лирический герой видит образец дляподражания, у нее он учится Божьей простоте. Ведущими художественными приемами изображения природы у Н.
Н. Туроверова является олицетворение, художественный параллелизм.184Христианское мировосприятие является доминантой внутреннего мира лирического героя Н. Н. Туроверова, определяющей его моральные установки и поведенческие стратегии. Неравнодушие автора к судьбе России, искреннее сопереживание и сочувствие соотечественникам, оказавшимся в сложной жизненной ситуации, в полной мере выразилось в его творчестве. Основы православия отразилисьв лирике поэта в мотивах пути, странничества, смирения с превратностями судьбы.Важное место в произведениях поэта отводится образу детства. Дети могут быть«по-настоящему счастливы», ведь они легки душой, не подвержены мирским страстям, простосердечны, не гордятся своими добродетелями.
Это понимание образадетства восходит к евангельскому.Основополагающими для художественного мира Н. Н. Туроверова являютсяконцепты дома, памяти, войны, смирения, веры, свободы. Стихотворения поэта зачастую многомотивны, в них нередки семантические сдвиги, переключения с темына тему: в одном и том же произведении могут присутствовать одновременно всеважные для художественного мира Н. Н.
Туроверова концепты.Литературный контекст, включающий произведения предшественников и современников Н. Н. Туроверова, позволил сравнить отдельные элементы поэтической картины мира автора с их творчеством, проследить за развитием темы казачества в русской литературе.Предложенный в диссертации подход к изучению творчества Н. Н. Туровероваспособствовал обнаружению в его поэзии констант народного сознания, на основекоторых поэт строил свой художественный мир. В эмиграции Н. Н. Туроверов снеослабевающим интересом занимался историей донского казачества, коллекционировал реликвии отечественной военной славы, что характеризует его как человека, глубоко неравнодушного к казачьему и русскому народу и к его богатейшейкультуре.Критики называли поэта «казачьим Есениным», «баяном казачества», «можетбыть, последним выразителем духа мятежной и мужественной ветви русского185народа – казачества»232. Эти слова в полной мере выражают сложившееся в литературной среде отношение к Н.
Н. Туроверову как к народному художнику слова,чуткому к жизни Родины и казачества.232Станюкович, Н. В. Туроверов – баян казачества. / Н. В. Станюкович //Возрождение. – 1956. – №60. – С. 128-132.186СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫТексты произведений Н. Н. Туроверова1. Туроверов, Н. Н. Путь [Текст] / Н. Н. Туроверов. – Париж: [б. и.], 1928. – 47 с.2. Туроверов, Н.
Н. Стихи [Текст] / Н. Н. Туроверов. – [Безансон], 1937. – 43 с.3. Туроверов, Н. Н. Стихи [Текст] / Н. Н. Туроверов. – [Безансон], 1939. – 44 с.4. Туроверов, Н. Н. Стихи: Кн. четвертая [Текст] / Н. Н. Туроверов. – Париж: Кружок казаков-литераторов, 1942. – 63с.5. Туроверов, Н. Н. Стихи: Кн. пятая [Текст] / Н. Н. Туроверов. – Париж : [б. и.],1965. – 222 с.6. Туроверов, Н.
Н. Стихи [Текст] / Н. Н. Туроверов. Предисл. и сост. В. Леонидова. – М.: Изограф, 1995. – 128 с.7. Туроверов, Н. Н. Двадцатый год – прощай Россия! [Текст] / Н. Н. Туроверов. –М. : Планета детей, 1999. – 303 с.8. Туроверов, Н. Н. Храня бессмертники сухие… (Избранное). [Текст] / Н. Н. Туроверов.
–Ростов-на-Дону: Гефест, 1999. – 160 с.9. Туроверов, Н. Н. Горечь Задонской полыни…: Поэзия, проза и публицистика[Текст] / Н. Н. Туроверов. – Ростов-на-Дону: Ростиздат, 2006. – 416 с.10. Туроверов, Н. Н. Бурей растревоженная степь!.. [Текст] / Н. Н. Туроверов. Сост.К. Н. Хохульников. – Ростов-на-Дону: РостИздат, 2008. – 320 с.11. Туроверов, Н. Н.
«Возвращается ветер на круги свои…» Стихотворения и поэмы [Текст] / Под ред. Б. К. Рябухина; биогр. статья А. Н. Азаренкова. – М.: Художественная литература, 2010. – 416 с.12. Туроверов, Н. Н. Основные законы Всевеликого Войска Донского [Текст] / Н.Н. Туроверов. – Москва: Книга по требованию, 2013. – 49 с.Художественные тексты других авторов18713. Блок, А. А.
Полное собрание сочинений и писем: в 20 т. [Текст]. / АлександрАлександрович Блок. М: Наука, 1999. – 20 т.14. Волошин, М. А. Дикое поле. [Электронный ресурс]. / М. А. Волошин // Режимдоступа: http://www.stihi-rus.ru/1/Voloshin/77.htm (дата обращения: 15.04.17).15.
Гоголь, Н. В. Собрание сочинений: в 5 т. [Текст] / Николай Васильевич Гоголь.Санкт-Петербург: Типография А. Ф. Маркса, 1893 г. – 5 т.16. Державин, Г. Р. Атаману и Войску Донскому. [Электронный ресурс]. / Г. Р. Державин // Режим доступа: http://rvb.ru/18vek/derzhavin/01text/145.htm (дата обращения: 03.10.2017)17. Есенин, С. А. Сочинения: в 2 т. [Текст] / Есенин Сергей Александрович. [Сост.,подготовка текста и примеч. К.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
