Диссертация (971925), страница 28
Текст из файла (страница 28)
Рисунок 14) позитивность межэтнических установок исоциальная близость к бошнякам и хорватам положительно взаимосвязаныс этнической толерантностью, ориентацией на мультукультурную идеологию,нейтральнымииантинационалистическимиустановками,иотрицательнос националистическими и патриотическими установками и мигрантофобией.Это означает, что нейтральное отношение к этничности, мультикультурализми толерантность, подразумевают принятие других групп в различных социальныхконтактах и выражаются в позитивных межэтнических установках. И наоборот,привыраженномнационализме,патриотизмеинегативномотношениик мигрантам, этническое большинство дистанцируется и развивает негативныемежэтнические установки к проживающим в стране этническим группам.Этническаятолерантность.560***.454***Социальнаяблизость кбошнякам-.489***Ориентация намультикультурную идеологию-.528***Националистические.438*** .379***Социальнаяблизость кхорватам-.305***-.220***ПатриотическиеПозитивностьустановок кбошнякамМигрантофобия-.535***-.471**Позитивностьустановок кхорватам.247*** .293***Антинационалистические.362***.239***НейтральныеОбозначения:положительные взаимосвязиотрицательные взаимосвязиПримечание: Корреляция значима на уровне ***р<0.001; **р<0.01; *р<0.05Рис.
14. Взаимосвязь генерализованных и этноспецифических установок в группе сербов134Данные, представленные на Рисунке 15, показывают, что стратегиямультикультурализма у сербов положительно взаимосвязана с ориентациейна мультикультурную идеологию, этнической толерантностью и патриотическимиустановками, что и является основой ее содержания. Данная стратегияотрицательно взаимосвязана с мигрантофобией.Стратегия сегрегации положительно взаимосвязана с националистическимиустановками и отрицательно с этнической толерантностью. Данная стратегияподразумевает раздельное проживание этнических групп в стране, что не являетсяпредпосылкой для развития подлинной толерантности, несмотря на то, чтоопределенный уровень терпимости между группами может существовать.Основой для выбора данной стратегии зачастую являются националистическиеустановки, которые подчеркивают превосходство одной этнической группынад другими.
В целях сохранения своей этнической самобытности этническоебольшинство ограничивает участие других этнических групп в жизни общества исвои контакты с ними, т.е. выбирает стратегию сегрегации.Ориентация намультикультурную идеологиюЭтническаятолерантность-.164**.142*-.345***-.200***Мигрантофобия-.124*.429*****.173**-.164.127*-.370***МультикультурализмСепарацияПлавильный котелИсключение-.176**.162**.266***Националистические.136*.173**Патриотические.214***.121*АнтинационалистическиеНейтральныеОбозначения:положительные взаимосвязиотрицательные взаимосвязиПримечание: Корреляция значима на уровне ***р<0.001; **р<0.01; *р<0.05Рис. 15.
Взаимосвязь генерализованных и этноспецифических установок в группе сербов135Стратегия плавильного котла у сербов отрицательно взаимосвязанас показателями этнической толерантности, ориентацией на мультикультурнуюидеологию и антинационалистические установки. Стратегия плавильного котлаподразумевает сливание всех культур в культуру этнического большинства,чем нивелируютсяэтническиеособенностииуникальностькультурынемногочисленных групп.
Это противоречит толерантности как принципакультурного и этнического многообразия и равенства групп. Стратегияплавильногокотлапатриотическимиположительноустановками.связанаИменносгордостьнационалистическимизасвоюиэтническуюпринадлежность и чувство превосходства позволяют этническому большинствунавязывать свою культуру и ценности другим группам.Стратегияисключенияотрицательновзаимосвязанаспоказателямиэтнической толерантности и ориентации на мультикультурную идеологию.Исключение предполагает неравноправное отношение и непринятие другихгрупп, что усугубляет возможность развития толерантности.
Данная стратегияположительно связана с антинационалистическими и нейтральными установками.Антинационалистические установки отрицают этническое в человеке и создаютпочву для появления стратегии исключения, когда доминирующее большинствонепозволяетэтническимменьшинствамсохранятьсвоюидентичность.Нейтральные установки также способны провоцировать исключение групп, таккак они выражают индифферентность к вопросам этничности. Это результируетв том, что этническое большинство пренебрегает правами и потребностямиэтнических меньшинств в сохранении идентичности. Представители меньшинстввходят в безвыходное положение – они не могут проявлять свою культуруи этническую идентичность, а другая им не предлагается.
Они становятсямаргиналами, которые не овладевают культурой ни одной из этнических групп.Стратегии плавильного котла и исключения положительно связаныс установками на мигрантофобию. При выраженной мигрантофобии этническоебольшинство может выбрать несколько путей: либо исключает все чужеродное(стратегия исключения), либо уничтожает его, поглощая в себя (стратегия136плавильного котла), либо избегает контакты в целях сохранения своей этническойсамобытности (стратегия сегрегации).Вгруппебошняков(см. Рисунок 16)позитивностьмежэтническихустановок и социальная близость к сербам и хорватам положительновзаимосвязаны с этнической толерантностью, антинационалистическими инейтральными установками и отрицательно взаимосвязаны с патриотическими инационалистическими установками, и мигрантофобией Кроме того, позитивностьмежэтническихустановокположительновзаимосвязанасориентациейна мультукультурную идеологию.
Это означает, что развитая этническаятолерантность и нейтральное отношение к этничности или его отрицание,подразумевают готовность этнического меньшинства в различные социальныеконтакты с этническим большинством и другими этническими группами в стране.Это выражаются и в позитивных межэтнических установках. При выраженномнационализме, патриотизме и негативном отношении к мигрантам, этническоеменьшинство развивает негативные межэтнические установки и ограничиваетконтакты с доминирующим населением и другими этническими группами.Этническаятолерантность.235*.266***Социальнаяблизость ксербам-.252**Ориентация намультикультурную идеологию-.357***Националистические.194*Социальнаяблизость кхорватам-.240**-.201*ПатриотическиеМигрантофобия-.285**Позитивностьустановок ксербам-.192*Позитивностьустановок кхорватам.313***Антинационалистические.376***.227*НейтральныеОбозначения:положительные взаимосвязиотрицательные взаимосвязиПримечание: Корреляция значима на уровне ***р<0.001; **р<0.01; *р<0.05Рис.
16. Взаимосвязь генерализованных и этноспецифических установок в группе бошняков137Данные, представленные на Рисунке 17, показывают, что стратегияинтеграции бошняков положительно взаимосвязана с нейтральными установками.Стратегия сепарации, наоборот, отрицательно взаимосвязана с нейтральными иантинационалистическими установками, и положительно с националистическимии патриотическими установками.
Это означает, что только при нейтральномотношении к этничности бошняки могут выбрать интеграцию, в то время каквыраженный национализм и патриотизм провоцируют сепарацию.Ориентация намультикультурную идеологиюЭтническаятолерантность.240**-.294**Мигрантофобия-.493***.189*-.515***ИнтеграцияСепарация.371***Националистические.456***.487***Ассимиляция-.303**Патриотические.200*.211*Маргинализация.193*Антинационалистические-.386***НейтральныеОбозначения:положительные взаимосвязиотрицательные взаимосвязиПримечание: Корреляция значима на уровне ***р<0.001; **р<0.01; *р<0.05Рис.
17. Взаимосвязь генерализованных и этноспецифических установок в группе бошняковУ бошняков обнаружена взаимосвязь стратегии сепарации и ориентациина мультикультурную идеологию. Это относится к «сегрегационной формемультикультурализма»,котораяподразумеваетсожительстворазличныхэтнических групп в одной стране, но без тесного взаимодействия между ними.Напомним, что у бошняков стратегия сепарации является преобладающей,а выраженность ориентации на мультикультурную идеологию высокая. Такимобразом, стратегия сепарации бошняков не противостоит мультикультурализму,а поддерживает его. Она позволяет, хотя и обособлено, проживать различным138этническим группам в одной стране и не обязательно приводит к межэтническимконфликтам.
Она может означать то, что каждая этническая группа имеет правона собственный путь развития, независящий от окружающих групп.Стратегии ассимиляции и маргинализации у бошняков отрицательновзаимосвязаны с ориентацией на мультикультурную идеологию и этническойтолерантностью и положительно с мигрантофобией и антинационалистическимиустановками. Антинационалистические установки подразумевают отношение«против национальности», что результирует в нивелировании своей этническойидентичности либо в развитии негативного отношения к ней, и приводитк идентификации индивида с этническим большинством. К тому же, страхот приезжихимигрантов,можетподтолкнутькоренныхменьшинствна самозащиту путем ассимиляции с доминирующим этносом, занимающим болеевысокий статус в обществе. Если этническое большинство не является эталоном,то индивиду остается выбрать стратегию маргинализации.
Таким образом,содержаниеассимиляцииимаргинализациинепредполагаетразвитиемультикультурной идеологии, как равноправного существования проживанияи тесного взаимодействия различных этнических групп в обществе.В группе хорватов (см. Рисунок 18) позитивность межэтнических установоки социальная близость к сербам и бошнякам положительно взаимосвязанас этнической толерантностью, ориентацией на мультукультурную идеологию,нейтральнымииантинационалистическимиустановками,иотрицательнос националистическими и патриотическими установками, и мигрантофобией.Как и в предыдущих группах, это означает, что толерантность и ориентацияна мультикультурализм, нейтральное отношение к этничности или его отрицание,способствуют развитию позитивных межэтнических установок и готовностивступать в различные социальные контакты с этническим большинствоми другими группами.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
