Диссертация (958502), страница 36
Текст из файла (страница 36)
Сплотившись с другими воробьями,не думая о собственной жизни: «…воробьиный пух летал по всему ларьку, и вэтом пуху ничего нельзя было разобрать. Вот это да! — сказал милиционер. —Вот это рукопашный бой по уставу!»532 — они побеждают зло. В сознанииюных читателей «армия» воробьев, вступившая в «бой по уставу»,ассоциируется с армией русских солдат, которая, сплотившись, побеждаетврага, посягнувшего на самое дорогое и памятное, что есть у человека, на егоРодину.В рассказах-сказках К.
Паустовского с их образно-ассоциативным рядомфантастическое, метафорическое и лирическое начала в изображении военноговремени и внутренней жизни героя позволяют юному читателю в полной мере530Паустовский К. Г. Заячьи лапы: рассказы и сказки. М.: Дет. лит., 2014. С. 129.Там же. С. 140.532Там же. С.
136.531174проникнуть в ткань произведения и отрефлексировать, получив чувственныйопыт. В произведениях К. Паустовского обнаружилось свое, им открытое. Врассказах-сказках для детей автор осмысливает трагические коллизии эпохи,напоминая о детском стремлении к восстановлению целостности мира. Ведьименно детям приходят на помощь зооморфные образы, олицетворяющиеприроду, естественность, восстанавливающие своим вмешательством гармониюв мире.В сказке «Добрый слон» С.
Козлов создает шаржированный образоттепели:«Вот, — мечтал Ёжик, — кончатся у меня дровишки, и совсем станет холодно, иначну я замерзать… И об этом узнает Слон в зоопарке. Он притворитсяспящим, а когда сторожа уснут, прибежит в лес, найдёт мой домик, всунет хоботв трубу и станет тепло дышать. А я скажу: “Спасибо, Слон. Мне очень тепло.Пойди теперь погрей Медвежонка — у него, наверное, тоже кончилисьдрова…” И Слон будет каждую ночь убегать из зоопарка и дышать в трубу мне,Медвежонку и Ослику — и мы не замёрзнем?..»533.Ежик сворачивается клубочком, мерзнет и зовет Слона. Сказка заканчиваетсяприходом тепла: «А на третью ночь ему стало так тепло, что он даже сбросил ссебя полушубок и валенки.
Это в лес пришла оттепель. А Ёжику казалось, чтоэто огромный добрый Слон ходит меж сосен и дышит ему в трубу»534.Вместе с оттепелью приходит сырость. Но в сказке показаны только хорошиестороны явления. Оттепель спасает от холода, согревает, защищает. Соттепелью природа пробуждается и зарождается новая жизнь. В воображенииЕжика она похожа на Слона, который дышит хоботом в трубу и греетпомещение. Тепло — синоним добра. Ассоциативное мышление ребенка можетрождать непредсказуемые, но порой удивительно точные образы-сравнения.
Гдеоттепель становится добрым Слоном и согревает лес. Не просто так он дует втрубу, ведь часто родители согревают замерзшие ручки детей именно таким533534Козлов С. Г. Правда, мы будем всегда? М.: Издательский Дом Мещерякова, 2013. С. 9-10.Там же. С. 10.175способом. Интересно, что образ слона мы находим у В.
Гюго в «Отверженных».Гаврош с двумя малышами спасаются от холодной ночи буквально внутригипсового слона. Слон выступает символом безопасности, спасения. А оттепельспасает маленького Ежика. Данные параллелизмы важны для пониманиявнутренней формы произведения.Так в сказке-рассказе «Похождения жука-носорога» К. Паустовскогоизображена вполне реалистическая ситуация: сын Петра Терентьева, не зная,что подарить уходящему на войну отцу, дарит ему на прощание жука-носорога.Жук сопровождает бойца, не покидая его до возвращения домой. Товарищиназывают его боевым: «Прямо ефрейтор, а не жук»535. Интересно, что война врассказе показана глазами жука, именно через иллюстрацию его чувствпередается весь трагизм войны: «Жук полез на куст бузины на краю окопа,чтобы получше осмотреться.
Такой грозы он ещё не видал. Молний былослишком много. Звёзды не висели неподвижно на небе, как у жука на родине, впетровской деревне, а взлетали с земли, освещали всё вокруг ярким светом,дымились и гасли. Гром гремел непрерывно»536. Военные действия в сознаниижука ассоциируются с грозой, с громом от залпов орудий. Бомбы, взлетающие сземли и разрывающиеся в небе, представляются звездами. Так жук, исходя изсвоего опыта, описывает картину войны образами, которые ему знакомы, темсамым противопоставляя антагонистические картины спокойной жизни и полябоя: «Какие-то жуки со свистом проносились мимо. Один из них так ударил вкуст бузины, что с него посыпались красные ягоды. Старый носорог упал,прикинулся мёртвым и долго боялся пошевелиться. Он понял, что с такимижуками лучше не связываться — уж очень много их свистело вокруг»537.
Врассказе К. Паустовский метафорично рисует образ войны. Пули, свистящиенад окопом, представляются жуками, «с которыми лучше не связываться».«Красные ягоды», осыпающиеся с куста бузины от удара пули, — деталь,отсылающая к крови, к чему-то неестественному, насильственному. Именно это535Паустовский, К. Г. Заячьи лапы: рассказы и сказки. М.: Дет. лит., 2014.
С. 176.Там же.537Там же.536176пугает жука и заставляет «прикинуться мертвым». Интересно, что автор в этомэпизоде называет героя «старый носорог», а не жук. Тем самым показывая егосмышленость. Персонаж как опытный боец оценивает ситуацию и принимаетрешение схорониться от пуль: «Так он пролежал до утра, пока не поднялосьсолнце. Жук открыл один глаз, посмотрел на небо. Оно было синее, тёплое,такого неба не было в его деревне. Огромные птицы с воем падали с этого неба,как коршуны. Жук быстро перевернулся, стал на ноги, полез под лопух —испугался, что коршуны его заклюют до смерти»538.
Бомбы представляютсяхищными птицами, готовыми заклевать до смерти бойца. Интересно, чтотрагизм показан с помощью оксюморона: теплое небо — хищные птицы.Теплое ассоциируется с чем-то добрым, хорошим, согревающим. Тем самымпоказана противоестественность войны. Жук на поле боя является аллегориейсолдата, попавшего на войну.
Действительно, человек на войне чувствуетживотный страх, желание спастись от «дубины войны», которая бьет безразбора, — как писал Л. Н. Толстой.Единственный раз описываются чувства самого Петра Терентьева, которыйрасстраивается, потеряв жука:«— Нашёл об чём горевать, — сказал загорелый боец.
— Жук и есть жук,насекомое.Отнегосолдатуникакойпользысродунебыло.— Дело не в пользе, — возразил Пётр, — а в памяти. Сынишка мне его подарилнапоследок. Тут, брат, не насекомое дорого, а дорога память»539.Жук — символ родного дома, памяти о сыне, семье, о том, что защищает боецна войне. Далее происходит фантастическое: жук, услышав голос Петра,возвращается к нему: «Видишь ты, совсем ручной сделался жук!»540В боевом действии персонаж выполняет роль волшебного помощника,отсылающего читателей к фольклорной традиции: «Какой-то человек в грязномзелёном мундире прицелился в Петра из винтовки, но жук с налёта ударил этого538Паустовский К. Г.
Заячьи лапы: рассказы и сказки. М.: Дет. лит., 2014. С. 177.Там же.540Там же. С. 178.539177человека в глаз. Человек пошатнулся, выронил винтовку и побежал»541. Время врассказе фрагментарно, условно и подчинено распорядку жизни жука. Опередвижениях отряда читатель также узнает из впечатлений персонажа,который дышит речной прохладой на Висле или просыпается от сильной тряскипод громогласное «ура» солдат.
Именно такая словесная организацияпространства и времени в произведении дает возможность юному читателюосознать всю противоестественность войны. Необычный главный герой жукносорог синтезирует в себе слабость и силу. Являясь ничтожно малым передлицом войны, он проявляет отвагу на поле боя, защищая отца мальчика.Лирический герой за время путешествия переживает гамму чувств и эмоций,метафорическое рисование которых без каких-либо назиданий способствуетформированию у юных читателей осознания понятий войны, страха, долга,помощи, любви, которые со временем формирует осознанную жизненнуюпозицию детей.Самое «юмористическое» время в детской литературе XX века — 1960 —1970-е гг.
— именно тогда к творчеству для детей обратились такие писатели,как Сергей Козлов (1939 — 2010) и Юрий Коваль (1938 — 1995). Художникислова использовали большое количество смеховых форм, переосмысливаятрадиции народных сказок.ВыявляяособенностииндивидуальногостиляСергеяКозлова,целесообразно прибегнуть к сравнительному анализу. Обратимся для этого ксказкам из книги «Все-все-все о Ежике» Сергея Козлова и к рассказам изсборника «Чистый дор» (1970) Юрия Коваля, чтобы выявить чертыиндивидуального стиля и традиционное.Проза известных писателей Юрия Коваля и Сергея Козлова представляетсобой синтез лирического, поэтического, психологического и юмористическогоначал.
В исследовании акцент делается на юмористические функции вхудожественных текстах писателей, идеальным читателем для которых являетсяребенок. Но, конечно, повторимся, С. Козлов поднимает в своих книгах541Паустовский К. Г. Заячьи лапы: рассказы и сказки. М.: Дет. лит., 2014. С. 179.178проблемы, которые полностью могут быть осмыслены и поняты толькочеловеком с большим жизненным опытом.Заглавие произведения — сильная позиция текста. Так, в названиерассказа«Фиолетоваяптица»Ю.
Ковалявынесензооморфныйобраз,настраивающий читателей на сказку. В сказочном пространстве фиолетоваяптица имеет богатый ассоциативный ряд: «райская» птица, необычная,красивая, выделяющаяся среди других. Символичный образ птицы восходит кфольклорному. Весенние заклички, связанные с приходом весны, не обходятсябез этого образа. Также стоит упомянуть о трансформации интересующего насмифологического архетипа в произведениях словесного искусства, где Птицапредставляется символом души, готовой покинуть свое тело. Конечно, эпитет«фиолетовая» не свойственен фольклору. В рассказе мы находим, вопрекиожиданиям чего-то фантастического, вполне реалистическое повествование:«Три курицы бродили у Зуюшки во дворе.
Две-то были знакомыепеструшки, а третья — необыкновенного фиолетового цвета...— Что это за масть у неё?— Она белая, — сказал дядя Зуй. — Но, видишь ты, белые куры в каждомдворе, так я её чернилами приметил, чтоб не спутать.— Гляди, станет она фиолетовые яйца носить.Тут курица вдруг подошла ко мне и — хлоп! — клюнула в сапог»542.Речь в рассказе идет о курице необычного фиолетового цвета. Ю. Ковальрисует типичный образ курицы: «... вела она себя нормально, говорила “ко-коко” и клевала намятую вареную картошку»543. Вспоминается Министр изповести-сказки Антония Погорельского «Черная курица, или Подземныежители»544, представший перед Алешей в виде обычной, на первый взгляд,курицы Чернушки, которая, однако, также выделялась цветом среди других курво дворе. Коваль сразу же развенчивает сказочный колорит, заданныйзаглавием,542даваялогичноебытовоеобъяснениеэкзотическомуКоваль Ю.
И. Чистый Дор (Рассказы). М.: Издательский Дом Мещерякова, 2012. С. 21.Там же.544Погорельский А. Черная курица, или подземные жители. М.: Эксмо, 2009. С. 480.543окрасу179персонажа: «Но, видишь ты, белые куры в каждом дворе, так я её черниламиприметил, чтоб не спутать»545.Далее в тексте необычное поведение курицы, нападавшей на сапог гостя, такжелишается фантастического: «Сапоги были все облеплены весенней грязью. Сутра я ходил на конюшню, а там кто-то просыпал овёс.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
