Диссертация (793602), страница 59
Текст из файла (страница 59)
Источники:1. Вах, И. Социология религии. Часть I «Методологические пролегомены» / И. Вах;пер. с англ. П.Н. Фомичева // Социология религии: классические подходы. Хрестоматия;науч. ред. и сост. М.П. Гапочки и Ю.А. Кимелева. – М.: ИНИОН РАН, 1994. – С. 212-259.2. Wach, J. Das Verstehen: Grundzüge einer Geschichte der hermeneutischen Theorie im19. Jahrhundert. 3 vols / J. Wach. – Tübingen: Verlag von J.C.B.
Mohr (Paul Siebeek), 19261933. – Reprint, Hildesheim, 1966. – 930 s.3. Wach, J. Einführung in die Religionssoziologie / J. Wach. – Tübingen: Verlag vonJ.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1931. – 98 p.4. Wach, J. Der Erlösungsgedanke und seine Deutung / J. Wach. – Leipzig:J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung, 1922.
– 105 s.5. Wach, J. Introduction to the history of religions / J. Wach; edited by JosephM. Kitagawa and Gregory D. Alles, with the collaboration of Karl W. Luckert. – N.Y.:Macmillan Publishing Company, 1988. – xxxiv + 234 p.6.
Wach, J. Master and Disciple: Two Religio-Sociological Studies / J. Wach; trans. by SusiHeigl-Wach and Frederik J. Streng // The Journal of Religion. – 1962. – Vol. 42. – No. 1. – P. 1-21.7. Wach, J. Religionswissenschaft: Prolegomena zu ihrer wissenschaftstheoretischenGrundlegung / J. Wach. – Leipzig: L. C. Hinrichs’sche Buchhandlung, 1924. – V + 210 s.8. Wach, J.
Sociology of Religion / J. Wach. – Chicago: University of Chicago Press,1944. – х + 418 p.9. Wach, J. Sociology of religion / J. Wach // Essays in the History of religions; edited by JosefM. Kitagawa and Gregory D. Alles. – N.Y.: Macmillan Publishing Company, 1988. – P. 81-113.10.Wach, J. The comparative study of religions / J. Wach. – N.Y.: Columbiauniversity press, 1958.
– xlviii + 234 p.11.Wach, J. Typen religiöser Anthropologie / J. Wach. – Tübingen: Verlag vonJ.C.B. Mohr <Paul Siebeck>, 1932. – 44 s.12.Wach, J. Types of religious experience Christian and Non-Christian / J. Wach. –Chicago: University of Chicago Press, 1951. – xvi + 275 p.13.Wach, J. Vergleichende Religionsforschung / J.
Wach; übertr. von HansHolländer. – Stuttgart: W. Kohlhammer GmbH, 1962. – 198 s.II. Научная литература:14.750 определений религии: история символизаций и интерпретаций:монография / под ред. д-ра. филос. наук проф. Е.И. Аринина; Владим. гос. ун-т им. А.Г.и Н.Г. Столетовых. – Владимир: Изд-во ВлГУ, 2014. – 460 с.20715.Антонов, К.М. Теология как научная специальность / К.М.
Антонов //Вопросы философии. – 2012. – № 6. – С. 73–84.16.Аринин, Е.И. Что такое религия: 500 определений термина скомментариями / Е.И. Аринин. – Владимир: Владимирский университет им. А.Г. иН.Г. Столетовых, 2013. – 245 с.17.Астафьева, О.Н. О фрактальных горизонтах будущего культуры /О.Н. Астафьева // Моисеевские чтения: Культура и гуманитарные проблемысовременной цивилизации. Доклады и материалы Всероссийской научнойконференции. – М.: МГУ, 2018. – С. 92-101.18.Астафьева, О.Н. Развитие диалоговых моделей ЮНЕСКО и их включениев стратегии культурной политики / О.Н.
Астафьева // Лики культуры в эпохусоциальных перемен. Материалы Всероссийской с международным участиемконференции / Под ред. Н.Б. Кирилловой. – Екатеринбург: УГПУ, 2018. – С. 92-101.19.Бельтек, О. Феноменология религиозного опыта и его отношение ксакральному пространству [Электронный ресурс] / О.
Бельтек // Сайт СанктПетербургской Духовной Академии. – UPR: http://spbda.ru/publications/oleg-beltekfenomenologiya-religioznogo-opyta-i-ego-otnoshenie-k-sakralnomu-prostranstvu/(дата обращения 29.09.2018)20.Богатырева, Т.Г. Культурное многообразие как фактор развития /Т.Г. Богатырева // Вестник Московской государственной академии деловогоадминистрирования. Серия: Философские, социальные и естественные науки. – 2013.
–№ 1 (19). – С. 76-81.21.Бубик, Т. Проблемы ангажированного и неангажированного исследованиярелигии / Т. Бубик // XIX Ежегодная богословская конференция Православного СвятоТихоновского гуманитарного университета. – М.: изд-во ПСТГУ – 2009. – № 19. –Том I. – С. 63-68.22.Буякова, Е.В.Теоретическиеаспектыисследованияценностей[Электронный ресурс] / Е.В. Буякова // Научно-методический электронный журнал«Концепт». – 2016.
– Т. 15. – С. 231-235. – URL: http://e-koncept.ru/2016/86947.htm(дата обращения: 29.09.2018)23.Ваарденбург, Ж. Размышления о религиоведении, включая эссе работГерарда ван дер Леу. Классические подходы к изучению религии. Цели, методы итеории исследования. Введение и антология / Ж. Ваарденбург; пер.
с англ. под общ. ред.Е.И. Аринина. – Владимир: Изд-во Владим. гос. ун-та, 2010. – 408 с. – С. 389-391.24.Василенко, Л.И. Введение в философию религии: курс лекций /Л.И. Василенко. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. – 248 с.25.Васильева, Е.Н. Типология религиозных объединений в работе И. Ваха«Социология религии» / Е.Н. Васильева // Становление классического зарубежноготеоретического религиоведения в XIX – первой половине ХХ века.
Сборник материалов208научной конференции с международным участием; ред. В.В. Барашков, Д.С. Дамте,С.А. Панин. – М.: Эдитус, 2015. – С. 59-61.26.Вебер, М. «Интеллектуальная честность» как принцип научного познаниярелигии / М. Вебер // Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии; сост.В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич.
– М.: Аспект Пресс, 1996. – С. 145-161.27.Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для студентов иаспирантов гуманитарных специальностей / В.И. Гараджа. – 4-е изд., перераб. и доп. –М.: ИНФРА-М, 2012. – 304 с.28.Данненберг, А.Н. Религиозное сознание: соотношение догматического иличностного компонентов / А.Н. Данненберг // Межконфессиональная миссия.
Миссияконфессий. – 2015. – № 1 (5). – С. 64-70.29.Добреньков, В.И. Ценностно-ориентированная социология: проблемноеполе постнеклассической методологии / В.И. Добреньков. – М.: Академический Проект;Альма Матер, 2011. – 565 с.30.Емельяненко, Т.В. Проблема перевода социологических терминов: напримере перевода переменных Т. Парсонса / Т.В. Емельяненко // Социологическиеисследования. – 2002.
– № 6. – С. 137-142.31.Жданов, В.В. Герменевтика религии и современное религиоведение:подходы к религиоведческой герменевтике культуры / В.В. Жданов // Свеча-2013. Том24. Религия, religio и религиозность в региональном и глобальном измерении. –Владимир: ВЛГУ, 2013. – С. 244-267.32.Забияко, А.П. Вах (Wach) Йоахим / А.П. Забияко // Религиоведение:энциклопедический словарь; сост. и общ. ред. А.П. Забияко, А.Н. Красников,Е.С. Элбакян. – М.: Академический проект, 2006. – С.
185-186.33.Забияко, А.П. Теологические трактовки квазирелигий: концепции И. Вахаи П. Тиллиха / А.П. Забияко // Проблема демаркации науки и теологии: современныйвзгляд. – М.: ИФ РАН; РГГУ, 2008. – С. 126-143.34.Забияко, А.П. Феноменология религии (статья вторая) / А.П. Забияко //Религиоведение. – 2011. – № 1. – С. 114-126.35.Забияко, А.П. Феноменология религии (статья третья) / А.П. Забияко //Религиоведение. – 2011. – № 3. – С. 88-94.36.Иваненко, С.И. Обыкновенный антикультизм / С.И. Иваненко. – СПб.:Издательство «Древо жизни», 2012. – 104 с.37.Кантеров, И.Я.
Новые религиозные движения в США и России:сравнительный анализ / И.Я. Кантеров // Религиоведение. – 2001. – № 1. – С. 61-72.38.Карасева, С.Г. Многомерный кроссконфессиональный подход кисследованию религиозности в Беларуси: обоснование концепции / С.Г. Карасева,Е.В. Шкурова // Свеча-2013. Том 24. Религия, religio и религиозность в региональном иглобальном измерении. – Владимир: ВЛГУ, 2013.
– С. 303-349.20939.Карасева, С.Г. Особенности религиозности населения Беларуси:мировоззренческий аспект (по данным исследования 2012-2015 гг.) / С.Г. Карасева,Е.В. Шкурова // Социология. – 2016. – № 4. – С. 81-94.40.Карасева, С.Г. Характеристики вовлеченности населения Беларуси врелигию: мировоззренческий аспект / С.Г.
Карасева, Е.В. Шкурова, С.И. Шатравский //Вестник ПСТГУ I: Богословие. Философия. – 2017. – Вып. 70. – С. 85-109.41.Кедрова, М.О.А.Н. Красниковометодологическихпроблемахрелигиоведения / М.О. Кедрова // Философия религии: альманах. – М.: Издательскаяфирма «Восточная литература» РАН, 2011. – С. 442-458. Рец. на кн.: Красников, А.Н.Методологические проблемы религиоведения: учебное пособие / А.Н. Красников. – М.:Академический проект, 2007. – 239 с.42.Кимелев, Ю.А. Философия религии: Систематический очерк /Ю.А. Кимелев. – М.: Издательский дом «Nota Bene», 1998.
– 424 с.43.Китагава, Д.М. Иоахим Вах (1898-1995) [Электронный ресурс] /Д.М. Китагава; пер. П.Н. Костылева // Портал «Религиозная жизнь». –UPR: http://religious-life.ru/2011/10/wach/ (дата обращения 29.09.2018)44.Козлов, М.В. Религиоведение в контексте национально-государственнойбезопасности [Электронный ресурс] / М.В.
Козлов, В.В. Шмидт, Е.С. Элбакян // СайтИГСУ РАНХиГС. – 20 декабря 2016. – UPR: http://igsu.ranepa.ru/news/p36745/(дата обращения: 29.09.2018)45.Козлова, И.Л. Единство мира и культурное многообразие: религиоведческаягерменевтика Иоахима Ваха – подход к пониманию культурных традиций / И.Л. Козлова// Труды IV Конгресса российских исследователей религии: Религия как факторвзаимодействия цивилизаций: сборник докладов / Под ред. А.П. Забияко, М.М.Шахнович, Е.А. Аринина, П.К.
Дашковского, В.В. Шмидта, Е.С. Элбакян. –Благовещенск: Изд-во Амурского государственного университета, 2018. – С. 147-153.46.Козлова, И.Л. Критерии религиозного опыта в религиоведческойконцепции Иоахима Ваха / И.Л. Козлова // Религиоведение. – 2018. – № 1. – С. 103-117.47.Козлова, И.Л. Морфология религии И. Ваха / И.Л. Козлова // Миссияконфессий. – 2018. – Т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
