Книга 4 - Современные проблемы теории познания или логики разумного мышления - Семенов (1238831), страница 72
Текст из файла (страница 72)
Ноэто отрицание качества есть не только его гибель, но одновременно ирождение нового качества. Старое качество не исчезает полностью, асохраняется в новом, но только в снятом виде. Отрицание, котороеявляется не просто отрицанием, а снятием, есть необходимый моментразвития. Понятия перехода количества в качество, выхода за меру,отрицания, снятия характеризуют разные стороны превращенияодного качества в другое качество, коренного изменения объекта.Таким образом, в небытие могут уходить и уходят не только события,но материальные тела и потоки.
Но этот уход в небытие естьодновременно появление нового бытия.С возникшим новым качеством с неизбежностью произойдет то жесамое: произойдет его отрицание, его снятие еще более новымкачеством. Здесь перед нами третий закон диалектики — законотрицания отрицания. Превращение одного качества в другое естьпроцесс, тем более процессом является непрерывный ряд такихпревращений.
С открытием законов перехода количества в качество иотрицания отрицания мир предстает перед человеком каксовокупность не вещей, а процессов. Категория «процесс» являетсяважнейшей категорией диалектики, соединяющее воедино объекты исобытия. За внешним чередованием событий скрывается процесспревращения объектов.Превращение одного качества в другое может происходить поразному.При одной форме не существует промежуточного состояния междустарым и новым качествами. При другой форме между старым иновым качествами существует переходное состояние, когда новоекачество одновременно и существует и не существует: существует,ибо уже возникает, и не существует, ибо еще не возникло.
Процесс,происходящий в это время, носит название становления. Становлениеесть неразрывное единство бытия и небытия.Важнейший вид процесса — не очередное повторение того, что ужепроисходило раньше, а появление принципиально нового качества,более высокого, чем прежнее, процесс поступательного развития, илипрогресс.Исследование процесса предполагает переход познания от явления ксущности, раскрытие его внутренней необходимости, которая внешнепроявляется в чередовании событий, каждое из которых взятое вотдельности случайно. Как уже было показано в третьей книге (III.5),кроме категорий необходимости и случайности нужны понятияпредопределенности и неопределенности, возможности идействительности, возможности и невозможности, вероятности инеизбежности, а также закономерности и закона.Путь, ведущий к выявлению законов развития, лежит через категориюмеры.
Выяснение причин перехода количества в качество припереходе через узловые точки меры дает ключ к пониманию сущностиявлений, т. е. законов, управляющих ими. Познать сущностьпроисходящих процессов означает знать не только то, что однособытие влечет за собой другое, но и каким образом первое вызываетвторое, знать не только внешнюю сторону, но внутреннююнеобходимость, предопределенность протекания процесса.Хотя понятие процесса является одним из важнейших категорийдиалектики, оно не признается таковым.
С этим связананеразработанность целого ряда его сторон. Как это ни странно, но вфилософской литературе есть понятия движения и развития, но нетспециального термина для обозначения того, что движется,развивается. Таким термином могло бы быть слово субстант (от лат.substantivus — самостоятельный, существующий). Субстант — это то,что движется, развивается, находится в состоянии процесса. В миресуществует целая иерархия субстантов. Каждый субстант может и самсостоять из меньших субстантов и быть частью другого, большегосубстанта.
С введением понятия субстанта получают конкретизациюпонятия целого и части. Целое всегда субстант, части — всегда частисубстанта. Сейчас для характеристики субстанта, состоящего изчастей, применяется понятие системы. Система всегда состоит изэлементов, связанных воедино структурой.Важными понятиями, дающими возможность схватить протеканиелюбого процесса, являются категории содержания и формы,понимаемой не как внешняя оболочка субстанта, а как внутренняяорганизация его содержания.
Изменяющееся содержание рано илипоздно приходит в противоречие со своей формой. В результатепроисходит сбрасывание старой формы и перестройка содержания:один объект трансформируется в другой.Каждый процесс развития того или иного определенного субстантатоже иерархичен. Существуют два главных его уровня: событийный ипроцессуальный, последний из которых включает в себя несколькоподуровней.Другими важными категориями, без которого невозможно пониманиепроцесса, являются понятия факторов, движущих сил развития.
У Г.Гегеля эта категория отсутствует и понятно почему. У него вездедвижущей силой развития является абсолютная идея во всех ее видах.Материалистическая же диалектика без этой категории обойтись неможет.Каждая категория диалектики, являясь отражением одной из всеобщихобъективных форм существования и развития объективного мира —одной из мироформ, представляет собой предельно общую формудвижения мышления как объективного процесса. Диалектика этихкатегорий отражает диалектику объективного мира.Именной указательОглавлениеГлава 1.
Умозримый мир в себе и для нас. Основные типы словопонятийи идеальных универсатов ........................................................................................................ 81. Повторение пройденного ...............................................................................................
82. Проблема типологии словопонятий ............................................................................ 203. Первый основной тип (род) словопонятий — сингулатно-универсатные(сингулоуниверсатные) словопонятия ............................................................................ 214. Второй основной тип (род) словопонятий — универсатно-универсатные(униуниверсатные) словопонятия....................................................................................
245. Общее и сущность. Этажи мира. Виды сущности ...................................................... 276. Третий основной тип (род) словопонятий — квазисингулатно-универсатныесловопонятия ..................................................................................................................... 30Глава 2. Мышление: Словопонятийная и пунктолинейная энграммная корковая сети ...
321. Проблема связи между понятиями .............................................................................. 322. Словопонятийная сеть и пунктолинейная корковая энграммная сеть ...................... 343. Мыслительный процесс: мыслеручьи и мыслепоток.Активное и субактивное мышление ................................................................................ 404. Психологи и психология о двух видах мышления ..................................................... 45Глава 3.
Создание чувствоумозримого мира для нас как воссозданиев сознании человека мира в себе, объективной реальности ............................................... 491. Вступительные замечания ............................................................................................ 492. Учение И.
Канта о чувствоумозримом мире для нас ................................................. 493. Неогумбольдтианство. Концепция лингвистической относительности(гипотеза Сепира—Уорфа)............................................................................................... 534. Язык, речь и лингвофонд. Концептофонд, мышление и ментофонд ........................ 575. Проблема детерминации концептофонда ...................................................................
616. Основные этапы развития концептофондов и языков................................................ 637. Наука и новоментальные языки ................................................................................... 668. Пример России: от староментального языка к новоментальному ............................. 689. Языковая проблема до и после распада СССР ........................................................... 7010. Отношение между чувствозримым и умозримым мирами для нас ......................... 73Глава 4. Проблема особенностей и форм разумного мышления ........................................ 761. Проблема разума и рассудка в современной философской и научной мысли ......... 762.
Проблема единиц мышления вообще, единиц разумного мышления в частности .. 813. Проблема взаимоотношения (взаимоперехода) мышления (мысли, смысла)и речи (высказывания, речевого сообщения, текста) в психологии и лингвистике ..... 864. Лингвотекст, рациотекст и разумотворения (идеи и теории).Текстуализация и интеллектуализация ........................................................................... 925. Проблема соотношения художественного литературного образа и лингвотекста .. 97Глава 5.
Мир для нас как единство реального, парареального, псевдореального,фидереального и реально-фидереального миров .............................................................. 1021. Вводное замечание ..................................................................................................... 1022. Первая разновидность мыслечувствотворений (квазиобразов) — параобразы .....
1023. Вторая разновидность мыслечувствотворений (квазиобразов) — фантаобразы(псевдообразы и фидеобразы)........................................................................................ 1044. Мыслетворения: образы и квазиобразы ....................................................................
1065. Структура мира для нас: реальный мир, парареальный мир,псевдореальный мир, фидереальный мир и реально-фидереальный мир .................. 1076. Мир для нас вообще, этномир и персономир ........................................................... 107Глава 6. Факт как исходная категория теории разумного мышления .............................. 1091. Понятие факта ............................................................................................................. 1092. Обретение житейских и научных фактов. Два основных способадобывания научных фактов: наблюдение и эксперимент ............................................ 1133.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
