ВКР Рябков (дополненная) (1202655), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Китайцы нелогичным ума. Практически невозможно китайца, даже он от вас зависит, сделать то, что он не . Не желая деловое предложение, он не отказываться прямо и , а станет откладывать, дать ему подумать, будет «» приходить на встречи, непонимающим, ссылаться на слабые способности. В этом никакие доводы не его убедить.
Может и так, что, даже дав работать с вами, в любой момент от этого. Оправдывая решение, он к неискренности и даже лжи. китайцев – отличительная их . Привыкший лгать, никогда не в обмане. Будучи , он все равно будет , что говорил правду.
гораздо ценят мудрость , чем достоинства молодых – , ловкость, решительность и . Рациональное в них преобладает над эмоциональным. раздраженный, китаец готов покориться здравого и охотнее прибегнет к , чем к силе.
При постановке делового предложения партнёру обращаться к его разуму, и обстоятельно излагая ему все , которые он получит от с ним. Излишнее и давление может китайца и, в конечном , привести к разрыву .
Национальный – это динамическая характеристика всех компонентов склада нации. особенности и поступки людей несут отпечаток принадлежности, и в этом влияние темперамента. [17] Это традиционные формы поведения, в течение длительного специфическими существования нации.
, говоря о характере , называют его «вай сан», то открытым, а характер называют «нэй », скрытным, замкнутым. положение сложилось веков , когда под воздействием системы ценностей все, что связано со сферой , с эмоциональным , личными переживаниями, и интересами, оттеснялось на план перед «долга». во взаимоотношениях и в обществе, и в китайцы должны следовать принятому поведения, свои чувства, свои эмоции и их установленным нормам. и церемониал цивилизации приобрели силу и продолжают влияние на жизнь китайцев, предписывая определенные поведения, речи, , одежды. Однако по бурных в стране и расширения с другими народами и старое в Китае все нивелируется, все большая унификация . Тем не менее сами , говоря о сдержанности характера, его с термосом, который горячий, а снаружи .
В настоящее время части свойственны высокая , эмоциональность, впечатлительность, этические нормы требуют внешней беспристрастности ( речь идет о проблемах), показного и вежливости, манер. В этой иногда бывает определить истинную собеседника, обиду, недовольство. При с учетом злопамятности открытая негативная может значительно позднее, при для китайца случае. В с другими людьми демонстрировать вежливость в восточном ее , в которой проявляются китайцам артистизм и . Признаком тона являются условных фраз из этикета, частая , даже говорить о своих . Со стороны собеседника, , уместно в таких выразить , в том числе у мужчин не считается пролить . Существуют и традиционные вежливости, с начинается и которыми беседа, с которыми и провожают гостя. Во приветствия обмениваться рукопожатием, в уважения здороваются руками. В первую жмут наиболее высокопоставленного , а при еде, например, стремятся гостю лучший . У китайцев считается смотреть в на собеседника, а отвод иногда воспринимается соотечественниками за неискренности. Во время желательно держаться , уверенно, степенно, без жестикуляции.
проявлений эмоций и китайцев своеобразны [19]. Они шумнее европейцев свои . Если китайским , пришедшим в театр, , особо понравится сцена из , они громко повторяют все реплики актёров. это касается песни, то начинают её хором. Аудитория остро, с грубоватым , но не возбуждается чрезмерно. зал аплодирует , в такт. При этом люди больше внимание на сюжет, чем на . Молодые, , больше увлекаются . Развитие действия, , изящества – вот что имеет значение как для , так и для крестьянина, торговца, .
Однако внешняя у китайцев объясняется непосредственным , нежели чувствами. эмоциями и чувствами и не быть взаимной . Как известно, , а не эмоции являются действия. И у китайцев обычно не приводят к поступкам. у них не всегда являются испытываемых чувств. , а за ними, следовательно, и могут вызваны несколькими выраженными эмоциональными , да и то не всегда. По этой в Китае выражение эмоций не считаться надёжной для предсказания поведения . В то же время тонкий анализ эмоций способен в эмоциональном состоянии по общению компоненты, которые произвольному регулированию. Это голос и мимику важным индикатором эмоциональной личности китайца, а , и чувствительным инструментом . В этом следует выделять в темп, ритм и , которые являются элементами более точного китайца при общении с ним. , скорость проговаривания (несмотря на , которая сохраняется от скорости речи) в единицу времени у выше, чем у .
При этом в процессе следует учитывать и в китайском обществе различий. в Китае считается, что чем авторитет китайца ( как и занимаемое им социальное , а также ), тем медленнее и многозначительнее быть его речь. столь разительны , скажем, и напыщенной речи «ганьбу» высокого от примитивной, односложной и речи крестьянина. Не случайно из наиболее характерных китайской культуры является каких-либо поспешных . Что бы ни произошло, не надо события. Это нашло выражение и в поговорках, одна из гласит: «Не страшно , страшно остановиться». На известен , когда китаец, нетерпеливым исполнительным СП, на ломаном русском произнес: «На торопиться не принято, ». Торопливость и суетливость в сознании китайца с в себе и вполне определенную реакцию в отношении по общению. Более , непривычный общения может причиной полного отношений по его инициативе.
и заметные и значительные диалектные . В разговоре в своем (в социальной группе, , коллегами и ) скорость речи повышается. Окончания или фраз «проглатываются» и обиходного появляются профессиональные и жаргоны. В официальной темп речи , формализован фразами, артикуляция четкий и твердый , мимика и жесты . Понятно , что эффективность общения с не может быть без овладения механизмом их высказываний на языке и самостоятельного фразы в привычной для речи. Проведённое вербальных и проявлений речевой китайцев позволяет некоторые типичные состояния. В , четкая вокальная , тихий голос и речи характеризует настрой , его убежденность, самообладание. При может несколько его тело, но степень при этом не выражению мысли. В то же небрежное произнесение и звуков наблюдается в ситуациях. При китаец, как правило, бесцеремонность. Если вокализация сопровождается и скрытостью , то это может свидетельствовать о комфорта, удовлетворения, .
Общение китайцев собой и те , которые они проявляют при , вытекают из этнокультурной , системы социальных и носят, как , этикетный характер. , при получении подарка или известия, при встрече со знакомым бурно выражают и радость собеседнику удовлетворением и принимаются все лучшие воспринимаемого им человека, о том, что они не достойны его внимания и т.д. В изложенного следует, что в поддержания отношений с китайцами учитывать те особенности этикета, которые общепринятыми в этнической общности. При независимо от повода контакта выбор для его дальнейшего должен одновременно трем основным : тема должна адекватна и времени; содержать больше тождественных и количество противоречивых зрения.
В делового сотрудничества учитывать, что китайцы и довольно часто болтливы. [51] В друг с другом они не подробностей своей жизни, открыто их в присутствии и даже посторонних . Как правило, соседи друг о друге все.
следует простоту и непосредственность в , полное отсутствие и каких-либо комплексов у всех . Не стоит обижаться на личного характера. Ваш китайский знакомый спросить вас о , семейном положении, детей и т.д. Это не более чем традицией проявление к вам интереса.
в стране отличаются длительностью и непрерывностью. считают, что если уж с кем-то в отношения, то поддерживать их всю жизнь. Конечно, в есть известная преувеличения. некоторые виды , например, между и детьми, связи дальними и товарищами по работе и действительно гораздо устойчивы и длительны, чем у нас. остаётся привязанным к своим независимо от возраста и , которым он занимается.
То же относится и к между очень родственниками, сослуживцами и знакомыми. В Китае не никогда хороших друзей, тех, кто в оказал помощь, или просто сочувствие.
с тем в последние наблюдается слабость связей среди , не объединённых родственными или узами. это прослеживается не только по «», но и по «горизонтали». В основе социального явления, широкое в психологии китайцев, свойственное им нежелание конфликтные ситуации в отношениях, с стороны, и распространённый в очень стойкий , который носит «моя с краю, я ничего не » - с другой.
Китайцы шутку, она помогает натянутость и в беседе с иностранцем. Но юмор зачастую , для европейца часто несколько , поскольку построен в на явном несоответствии человека окружающим . Китайцы не воспринимают абстрактные , далеко не всегда до них «» тонкий юмор.
В придают значение налаживанию , неформальных отношений с партнерами. Если вы подарить радушным хозяевам, иметь в виду, что правила могут принимать подарки. Поэтому не настаивать, если те, вы дарите, проявляют .
При рассмотрении чувств необходимо , что глубокий отпечаток на них исторические условия китайцев. учитывать также эмоционального реагирования, ибо это помочь подобрать психологический к конкретному человеку. чувства служат толчком к волевым как отдельного , так и больших коллективов.
отличаются и эстетические ханьцев, понимание ими в музыке, , живописи, одежде и т.д. Они яркие, контрастные , особенно красный, запахи. , чем у европейцев, является женской красоты.
с тем в настоящее время в обществе значительное снижение нравственности. Хотя властей и старших, брака и по-прежнему считаются чертами китайского , однако в последние их значение уменьшилось. Уже появились признаки того, что сознание поощряет или, по мере, не аморальное поведение , а нормы нравственности препятствием на пути к и высокому положению. Утрата ценностей усугубляет социально-экономические проблемы.
Еще вопросом, перед китайским , является тотальная и вестернизация массовой . По мнению интеллигенции, растущее влияние уже сейчас угрозу национальной и самобытности нации. Сегодня в наблюдается борьба тенденций в ценностной массового . С одной стороны, все распространение получают буржуазной либерализации, «заражение » китайской молодежи западного образа . В то же время в китайском растет настрой в отношении культуры и общественной , наблюдается рост настроений.
В время почти населения страны ( 257 млн. чел.) составляют люди в от 14 до 35 лет. Современная молодёжь свидетелем сложных преобразований и представлений. В появился ряд признаков, свидетельствующих о смене жизненных и ценностей молодого китайцев, новые тенденции как в , так и в общественной жизни. рода социологические и опросы мнения, проводимые в КНР, во многом подтверждают это.
2. приема китайских на основе их потребительского поведения
2.1 спроса туристских у Китайских туристов
Китай лидирует по количеству туристских въездов [11] в Российскую Федерацию. Для взаимодействия в туризма между и Россией, для развития туризма необходимо понимание поведения и психологии в данной отрасли, а факторов, влияющих на это.
факторы особенности китайского туризма в Россию.
. Под сезонностью понимаем туристского в зависимости от времени . В соответствии с данными «Мир без границ», на 2015 год [15] о масса групповых туристских в Россию происходит с мая по , т.е. в летние месяцы:
•Май – 10%;
• – 18%;
•Июль – 24%;
• – 22%;
•Сентябрь – 14%.
Следует , что большая часть осуществляет свои в дни государственных в КНР. В настоящее время три «длинных» праздника — это образования КНР (1–7 ), майские (1–5 мая) и Новый год (празднуется по календарю, поэтому год дата ). Однако в данных «Мир без границ» мы не большого количества поездок в в октябре, мае и январе-феврале. это с тем, что китайцы склонны множество внутренних поездок и в более южные во время действия государственных праздников. китайцы трудовыми мигрантами и во праздников совершают домой, навещают . Так же следует , что для основной массы , даже живущих в провинциях, климат представляется и некомфортным, поэтому китайских потребителей не желания совершать поездки в в холодные месяцы. Это и данными организации « без границ» и данными из нами китайских студентов в г. Хабаровске (данные приведены ниже).
Преобладание туризма над выездным. По «Мир без границ», на китайского туриста за границу в 33 Только в последние выездной туризм набирать популярность в . Показатели туризма по-прежнему . Причин тому . Во-первых, у китайцев не брать , часто такая даже не предусмотрена . Если все же отпуск , то, вероятнее , он будет неоплачиваемым. население Китая первым в мире по (1,35 . на 2011 год) [5], на рынке труда высока, для работодателей не сложности новых сотрудников, а вот приходится приложить сил, чтобы сначала на работу, а удержаться на ней. Поэтому для населения единственным временем для путешествий быть одного из государственных , а оно обычно не превышает . За такой короткий проблематичным выезд заграницу, удобнее и экономичнее внутри страны, а с того, что является третьей в мире по площади и большим количеством ресурсов, маршрутов весьма . Во-вторых, причины, из истории. Долгое поездки за осуществлялись только в официальных визитов. во второй половине XX , а именно в г. получил развитие туризм, которому начало так называемые « визиты», оплачиваемых принимающей , в Гонконг и Макао, а и в некоторые страны Азии. Гонконг и Макао назвать районами « туризма», так как оба региона частью КНР, и обладают особым статусом, в географическом для выездного потока характерна доля внутрирегиональных — 91 % [15]. Популярность поездок в Юго-Восточной Азии географической , наличием экономических и связей. В 1997 правительство КНР издало «Предварительные управления организации китайских граждан за на их собственные средства» и первое с Австралией и Новой о присуждении им статуса « туристического направления» ( ОТН), что , что граждане Китая совершать поездки с отдыха в указанные , но исключительно в туристических групп и по визе. До сих пор действует документ, который и условия соглашения о статусе ОТН. должна отвечать требованиям: быть донором для ; быть дружественной; привлекательными туристическими и мощностями необходимого ; не иметь в ограничений или дискриминации по к китайским туристам; безопасной; иметь въезд для [15]. Россия получила ОТН в 2003 г., и с августа г. начала осуществлять китайских . Таким образом, туристический поток над выездным в Китае, можно , что с дальнейшим упрощением режимов и предоставлением статуса ОТН другим выездной туристов из КНР увеличится.