Диссертация (1173856), страница 31
Текст из файла (страница 31)
Мы лишьполагаем, что мотивацией поведения людей служат их собственные цели изадачи, а также желание достичь конкретного результата. Более того, правовойинформацией для индивида являются не только устные сведения обучающегохарактера, но и поведение всех членов общества, их отношение к праву,реализации права, государственной символике и т.д.В качестве основных юридических способов формирования правовогосознания молодежи З.Н. Каландаришвили 272 предлагает такие как:- благоприятные тенденции в социальной среде и положительнаяэффективность процесса правовой социализации личности;- совершенствование и модернизация российской правовой системы иболее четкое отражение в ней вопросов молодежной политики, что позволилобы приблизить правовое сознание молодежи к ценностям права;- принятие комплексных законодательных актов об охране прав игарантиймолодыхгражданиужесточениинаказанийвотношениидолжностных лиц их нарушающих;- разработка на федеральном и региональном уровнях программы поправовому воспитанию, и ее включение как составной части в общуюпрограмму по работе с молодежью.Петражицкий Л.И.
Теория права и государства в связи с теорией нравственности. – СПб,1909. – Т. 1. – С. 148.271Пискунова С.С. Правовая информация как средство формирования правовой культуры:автореф. дисс. к.ю.н. : 12.00.01. М. 2004. – 21 с. С. 12.272Каландаришвили З.Н. Деформация правового сознания молодежи и юридические способыее преодоления: теоретико-правовой аспект.: автореф. к.ю.н. : 12.00.01. СПб. 2004.
– 21 с. С.7.270158В.М. Сапогов, исследуя вопросы формирования правового сознаниявоспитанников специализированных учреждений, как будто соглашается сточкойзренияЗ.Н.Каландаришвили,онеобходимостисоциализациинесовершеннолетних и, видит решение проблемы в «принятии Стандартаправовой социализации воспитанников учреждений для детей-сирот и детей,оставшихся без попечения родителей»правовойкультуры,правового273, который будет определять уровеньсознанияиправовойкомпетенциивоспитанника.В.М.
Сапогов также указывает на необходимость «включения в составучастниковучебно-воспитательногоимеющего юридическое образование»процесса274учрежденийспециалиста,, к которому следует предъявлятьтребования определенного уровня знаний и уровня умений в «использованииформ, приемов и методов обучения праву и правового воспитания»275. Мыполагаем, что использование предложенных идей не должно ограничиватьсяобособленным учреждением, или сетью специализированных учреждений.Что касается социализации, то она представляет собой процесс усвоения«образцов поведения, психологических установок, социальных норм иценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать вобществе»276.Патриотизм, выражаясь посредством ментальных основ в идее права,идее меры и идее порядка, оказывает существенное влияние на правовуюкультуру.
Указанные нами идеи дают возможность пробиться в самоеглубинное ядро содержания правосознания, с той или иной степенью полноты иверности выразить его ментальную природу: «идея права определяетсяментальной идеей правды; идея меры основывается на идеи духовности,Сапогов В.М. Формирования правового сознания воспитанников интернатныхучреждений (теоретико-правовые аспекты): автореф. канд. юрид. наук, : 12.00.01. М.
2007. –26 с. С. 10-11.274Там же. С. 10-11.275Там же. С. 10-11.276Социализация // Большой психологический словарь / Сост.: Мещеряков Б., Зинченко В. —ОЛМА-ПРЕСС. 2004. – 672 с.273159проявляющейся в менталитете через идеи самоограничения, служения,государственности и свободолюбия; идея порядка вытекает из ментальной идеиобычного, общинного права, или идеи самоуправления»277.Используя философский подход, Я.В. Сандул видит изменение базовыхустановок правосознания студенческой молодежи с помощью «правовогообучения,воспитанияисамовоспитаниястудентов» 278.Онатакжеобнаруживает слабую заинтересованность ими в изучении курса правоведения,в силу его отдаленности от практики. Видит решение проблемы низкого уровняво взаимодействии «семьи, школы, вуза, средств массовой информации,общественныхобъединений» 279,ноприактивнойправовойполитикегосударства, как ведущего института.С.С. Моисеев с точки зрения педагогического подхода предлагаетформироватьгражданско-правовоесознаниестуденческоймолодежисредствами социально-культурной деятельности.
Сущность рассматриваемогопроцесса характеризуется комплексностью и планомерностью. Цель данногопроцесса: «формирование у молодых людей системы мотивов, взглядов,оценочных суждений и убеждений, через осознание долга перед обществом,понимание, цивилизованное и сознательное выполнение своих гражданскихправ и обязанностей, выражающихся в активной, сознательной деятельности иобеспечивающие регуляцию гражданско-правовых отношений в обществе»280.К видам социально-культурной деятельности С.С. Моисеев относит: «живоеслово, печать, телевидение, музыку, изобразительное искусство, киноискусствои фотографию, литературу, художественную самодеятельность, общение и т.д.» 281.Гирько А.А.
Влияние российского менталитета на правовое сознание граждан всовременных условиях: автореф. канд. филос. наук, 2007. – 24 с. С. 9.278Сандул Я.В. Развитие правового сознания студенческой молодежи в современномроссийском обществе: автореф. канд. филос. наук. : 09.00.13. Ставрополь, 2011. – 21 с. С. 17.279Там же. С. 17.280Моисеев С.С. Формирование гражданско-правового сознания студенческой молодежисредствами социально-культурной деятельности: автореф.
канд. пед. наук. : 13.00.05. Тамбов,2013. – 25 с. С. 8.281Там же. С. 8.277160Мы считаем социально-культурную деятельность наиболее эффективнойформой взаимодействия правовой культуры и патриотизма на правовоесознание. Это связано с проведением культурно-массовых мероприятий всоответствии с национальными традициями (учитывая даже современныеинформационные технологии), и предоставлением правового материала.Следуетучитыватьтакжезрительныйэффект,которыйспособствуетнаибольшему восприятию.Вывод к § 2.
Стратегия развития российской правовой культуры до 2025года видится как основной источник эффективного развития национальнойправовой культуры российского общества.Действующий массив норм в нормативно-правовых и подзаконных актахроссийского законодательства в отношении взаимодействия правовой культурыи идей патриотизма в современном периоде является хаотичным иразрозненным.
Множество норм в отношении одного предмета не являютсявыходом из сложившейся ситуации. Поэтому и требуется единый источник.Практика развития советского периода показала, что развитие идейпатриотизма следует расширять до следующих направлений: гражданскоправовое,духовно-нравственное,социально-патриотическое,культурно-патриотическое, спортивно-патриотическое, военно-патриотическое, историкокраеведческое, экологическое и экономико-патриотическое.Выводы к главе 3.
Автор считает, что идеи патриотизма следуетреализовывать в рамках системы образования Российской Федерации, дляпривлечения всех категорий населения. Ключевой фигурой ее исполненияявляетсяименнопедагогическийработник(воспитатель,учитель,преподаватель), а не органы власти и институты гражданского общества.Предполагается, что роль патриотического воспитания заключается нетолько в правовом и патриотическом воспитании гражданина, а личности,способной заметить внутреннюю и внешнюю идеологическую угрозу; грамотноприменятьдействующеезаконодательство;пониматьструктуругосударственных органов власти и общества; а также вносить предложения по161улучшению деятельности государственного аппарата, обращать внимание наизъяны в его функционировании.
При обнаружении противоречий междуобществом и государством, суметь установить мирный диалог.Определено, что точкой пересечения при взаимодействии правовойкультуры и патриотизма является правовое сознание, которое являетсярезультатом правового поведения личности, а право представляет собойисточник правового сознания, но одновременно является и отражениемправового сознания.Именно поэтому, для достижения цели повышения уровня правовойкультуры изначально личности, а в дальнейшем – правовой культуры общества– становится актуальным изучение способов влияния на правовое сознаниеличности.