Диссертация (1173510), страница 71
Текст из файла (страница 71)
Публицист обращается к широкомуспектру общественно-политических, экономических, социокультурных проблем.Пишет о социальной гигиене и городском благоустройстве, социально-бытовыхпроблемах рабочего класса, о недостатках административной системы, о вопросахнародного здоровья, социальных проблемах врачебного сословия, православногодуховенства, разночинцев, торговых мальчиков, проблемах образования, окрестьянском вопросе, о земстве, винных откупах, о железных дорогах, женскомвопросе, о бюджете и вопросах подготовки судебной реформы, о современнойлитературе, о поэтах, писателях и учёных, о расколе.Содержание публицистического творчества обусловлено, с одной стороны,социально-историческими предпосылками и «заказом» изданий, в которыхсотрудничал публицист, а с другой – его творческим своеобразием. Как и любойпублицист, Лесков сознательно или интуитивно выбирал проблемные ситуации,соответствующие его знаниям, мировоззренческим установкам, литературнопублицистическим вкусам и предпочтениям, а также складу характера,темпераменту, поэтому печать индивидуальности писателя лежит в отборежизненных фактов и характере их освещения.
Мы видим внимание Лескова кпроблемам, интерес к которым не был всеобщим явлением. Рассматриваяпублицистику Лескова, можно заметить, что к темам, важным для него, онвозвращается, развивая, дополняя и уточняя их, привлекая новый фактическийматериал и свежие наблюдения.Жанровый диапазон публицистических выступлений Лескова очень широк:фельетон,экономическийочерк,официальныйотчёт,проблемная327корреспонденция, рецензия, критическая статья, публицистическое письмо,полемическая статья, элементы мемуарной прозы, критический памфлет,проблемный очерк, путевой очерк; также в ранней публицистике Лескова находятотражение и специфические лесковские жанры – случай из жизни, заметка кстатии т.д. К различным публицистическим жанрам Лесков обращался в зависимостиот исследуемых проблем и целей публикации, но нередко жанровые границы впублицистическихпроизведенияхоказывалисьразмытыми;присущийпублицистике Лескова жанровый синкретизм во многом обусловлен тем, чтособлюдение собственно жанровых форм не являлось предметом его главноговнимания.
Но, таким образом, благодаря объединению в одном произведениинескольких жанров, многие публикации Лескова особенно содержательны ивыразительны.Большинство публицистических произведений Лескова представляет собойорганическое соединение художественных образов и документальных фактов. Вспособаххудожественногоотображениядействительностивподобныхпубликациях преобладают традиции «физиологического» очерка 40-х годов с егоустановкой на точную обрисовку социальных типов, социально-бытовыхособенностей, и также натуралистические тенденции (свойственные такженекоторымписателям-шестидесятникам),проявляющиесявстремлениипублициста не только к документальности, фактографичности, но также вдемонстрациитого,чтодляхудожественногоизображениянебываетнедостойных тем.
С самого начала своей публицистической деятельности Лесковпредставлялчитателюмногоцветнуюкартинусовременнойроссийскойдействительности, считая своей целью отразить её как можно правдивее. «Сейчася стремлюсь показать людям жизнь, какова она есть, а скоро выступлю и как«изящный словесник»1078, – сказал в 1860 г. Лесков будущему библиографу своихпроизведений П.В. Быкову.Основной темой публицистики Лескова начала 1860-х годов можно назватьтему России, её настоящего и будущего. Но о чём бы ни писал Лесков в то время,1078Быков П.В. Силуэты далёкого прошлого. М.: ГИХЛ, 1930. С.
157.328в центре его внимания всегда находились люди, и в поиске решения проблемпублицист стремился к одному – росту «народного блага». Это позволилоК.С. Черемисиной выделить тему народа центральной в публицистике писателяпервой половины 1860-х годов, что также справедливо.В противоположность критикам-современникам Лескова, утверждавшим,что его ранняя публицистика в основном представляет собой отклик намалозначительные и быстропреходящие текущие вопросы, можно с уверенностьюсказать, что Лесков дал ряд выдающихся по силе и значению публицистическихпроизведений, в которых ярко проявляется его талант на злободневных проблемахсовременной ему действительности рассмотреть «вопросы жизни».
Несмотря нато, что на тематическом и проблемном уровне публицистические произведениясхожи с главными проблемно-тематическими тенденциями литературногопроцесса начала 1860-х годов, публицистика Лескова и сейчас актуальна, потомучто показывает современному читателю важные для него проблемы, связанные сгражданственностью,историческойпамятью,нравственностью,семьёй,межличностными отношениямии и т.д.Раннее публицистическое наследие Лескова говорит о высокой гражданскойпозиции писателя. Улучшение общественной жизни, – считал он, – может бытьдостигнуто только путём гласного обсуждения наболевших проблем идейственного их решения; автор постоянно адресует современникам призывы кгражданской и нравственной ответственности.
Любое зло, – утверждает Лесков, –совершается прежде всего с молчаливого согласия каждого. Успешныесоциальные преобразования, по мнению Лескова, возможны только при развитомгражданском обществе, в котором каждый человек осознаёт важность своейобщественной роли, причём в одинаковой степени и свои права, и обязанности.Поэтому вопросам гражданственности, семьи, брака, образования и т.д., которыеявляются предпосылками к формированию этого общества, Лесков уделяет всвоей публицистике значительное место.Постоянно встречающиеся в публицистических произведениях Лесковабытоописательные элементы и вообще интерес к быту говорят не только о329стремлении писателя к изучению той или иной социальной среды, того или иногочеловеческого дела, влияния существующих жизненных обстоятельств наформирование человеческих характеров, но и на то, что для действенногоулучшения жизни общества в работе публициста, литератора не должно бытьмелочей.
Из них по кирпичику складывается народное благосостояние, иважность этих мелочей автор должен учить видеть и своих читателей. Поэтомупостоянно встречается в ранней публицистике писателя реминисценция изгоголевского «Ревизора» о том, что каждому нужно мести свой угол, честно истарательно работая на своём месте.Хорошие, проверенные идеи, научные достижения должны обязательноприменяться к жизни практически, – убеждён Лесков –, и об этом же говоритпрактическая направленность многих его публицистических произведений.
Нопри этом публицист постоянно подчёркивает, что за решение многих проблемнельзя «браться эмпирически, как берутся у нас на матушке святой Руси за всё,что на ум придёт»1079, и любая теория, как своя, так и заимствованная, должнабыть выверена, продумана и взвешена с учётом существующих реалий и совниманием к быту и истории нашей страны.В публицистике этого периода Лесков часто обращается к историческомупрошлому России, подчёркивая, что без этого невозможно как определениедальнейшего пути её развития, так и благотворное участие в общественнойдеятельности.Ещё одна особенность публицистики Лескова проявляется в его внимании кнравственным вопросам.
Нравственная проблематика проходит через всётворческое наследие писателя, и даже вопросы, поднимаемые в публикациях сэкономической и социально-политической проблематикой, неразрывно в егосознании соединяются с проблемами нравственными. Положительное обновлениеобщественных отношений связывается публицистом с непременным увеличениемроли нравственного начала в деятельности людей. Оценка деятелей и идей начала60-х годов также ведётся Лесковым прежде всего с моральных позиций.1079Лесков Н.С. Русские женщины и эмансипация // Русская речь и Московский вестник.
1861. № 44. С. 657.330Честность, чувствительность к бедам и устремлениям других людей, самоотдача исамопожертвование, открытость, доброта, как черты выдающейся личностивоспроизводятся публицистом при характеристике Т.Г. Шевченко, польскогопоэта В. Сырокомли, учёного и общественного деятеля Н.И. Пирогова и т.д.Другой наиболее важной чертой ранней публицистики Лескова, как и всеготворчества писателя, является уважение к личности человека. По словамВ.Ю. Троицкого, уже в первых публицистических работах Лескова отчётливовыделился основной критерий оценивания им проблем и выбора путей ихрешения – самостоятельная человеческая личность: «Человек-личность дляЛескова – единственная непреходящая ценность. Ему подчиняется всё всвоеобразной философии писателя.
Любая идея поддерживается писателем, еслиона высказана ради человека, если она “не ущемляет” чьей-то личной свободы.Идея для Лескова всегда “ниже” человека»1080.Перечень вопросов, освещённых в публицистике Лескова, свидетельствуето большом интересе писателя к экономическим проблемам. Экономическаяобразованность общества, по мнению публициста, является важным факторомускорения социально-экономического развития страны и тесно связана сповышением экономической ответственности. Разъяснение смысла, возможностейи значения, путей конкретного воплощения входящих в жизнь новыхэкономических понятий Лесков считает важным условием деятельностипублициста.
Как видно из публицистических выступлений Лескова начала 60-хгодов, в изучаемый период публицист серьёзно и обстоятельно анализируетмногиеэкономическиепроблемы,информируетчитателейоразличныхэкономических исследованиях, пишет о развитии новых форм хозяйствования ит.д.; в публикациях писателя звучит признание прогрессивной роли капитализма.Лесков считал, что публицист должен быть и просветителем, и исследователем,предоставлять читателю не только произведения литературы и общественноймыли, но и научные труды.
Сам он старался знакомиться с достижениямисовременных наук, включая естественные и экономические. Источниками1080Троицкий В.Ю. Лесков-художник. М.: Наука, 1974. С. 25.331разнообразных экономических сведений, сообщаемых читателям, являлисьработы российских и зарубежных учёных, а также собственные исследования(например, «Очерки винокуренной промышленности»).Печатное слово Лесков считал могучим средством воздействия наобщество, просветителем и откровенным собеседником читателя, приобщающимего к активному и сознательному участию в общественных делах.Нельзя согласиться с мнением современников Лескова А.Л.
Волынского иА.И. Измайлова о том, что публицистика Лескова была непрогрессивной. Лесков,пришедший в литературу в пору острой идеологической борьбы, когдапредставители русской общественной мысли разделились во взглядах надальнейшийпутьобщественногопрогресса,–революционныйилиреформистский, – Лесков выбирает второе. Публицист приветствовал реформыАлександра II и ждал постепенных, но надёжных улучшений, а в следованиипрогрессу в том понимании, в каком его воспринимало большинствосовременников, – в немедленных и коренных переменах, видел ошибочновыбранный путь.ПублицистическиевыступленияЛесковалишенычертконкретнойсоциально-политической программы, так как они не столько указывают какойлибо путь, сколько предупреждают от ложных исканий.Осмысление опыта, полученного писателем в довольно тесном общении спредставителями демократического течения, при всём уважении к личнымдуховным качествам многих из них, а также в коротком сотрудничестве спреобразованным Г.З.