Диссертация (1173453), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Исследуются роль в этом процессе какгосударственной власти, так и Русской Православной Церкви. Выявляетсядиалектическая связь между «верой» и «идеей»; взаимовлияние религиозныхканонов и ценностей казачества; направление эволюции в ценностях казачества вэпоху глобализации.В третьем параграфе «Влияние ценностей современного казачества насоциальные процессы в России» обосновывается мысль, что ценности казачестваимеют определённую значимость как для данной социальной общности, так и длядругих социальных групп и общностей страны.
Ценности казачества оказываютпозитивноевлияние,вопределенныхусловиях,наразвитиеместногосамоуправления в стране, на формирование и функционирования политическихпартий и других политически активных общественных объединений. Значимоевлияние положительные ценности казачества оказывают на формирование вобществе высокого уровня нравственности, патриотизма, на развитие единенияграждан нашего государства, а также выступают в качестве противодействия18распространяемым в стране образцам «массовой культуры» и идеологии«западнизма».Взаключенииподведеныобщиеитогиисследования,определенынаправления дальнейших исследований поднятых автором проблем. Отмечентеоретический вклад диссертационного исследования в развитие социальнофилософской научной мысли, которая ориентирована на осмысление ценностейказачества, их природы и сущности.
Сформулировано практическое значениеработы и ее апробация.Научная новизна диссертационного исследования состоит в достиженииследующих результатов:1. раскрыты и проанализированы причины и источники возникновения,формирования и развития казачества как социальной общности, сформулированоавторское уточнение понятия "казачество";2. исследовано содержание ценностей казачества на этапе придания емустатуса сословия, осуществлена их классификация;3. выявлены причины и источники эволюции ценностей казачества,рассмотрены и обоснованы закономерности-тенденции динамики этого процесса;4. выделены и обоснованы основные тенденции формирования ценностей всовременном российском казачестве;5.
рассмотрено влияние ценностей современного казачества на социальныепроцессы в России.Положения, выносимые на защиту1. Причинами возникновения, становления и развития такой социальнойобщности в России как казачество являются:- особенности становления и развития России как суверенного государства,которые необходимо было учитывать, чтобы утвердить территориальнуюцелостность и безопасность страны, обеспечить себе и своим потомкам достойноебытие;19- патриотическая идентичность, возникающая внутри социальных групп,утверждающихсебявкачествесубъектавоинскойдеятельности,ориентированной на служение государственной власти;- социальный и интеллектуальный потенциал, а также психологическиеособенности групп населения, которые осваивали новые территории России,формировалинанихопределенныйукладжизни,формыиспособыобщественного самоуправления, тип семейно-брачных отношений.2.
Ценности казачества сформировались в процессе их жизнедеятельности,исполненияимиобеспечивающегосвоихстатусныхбезопасностьролейгосударства,какнослуживогоимеющегосословия,уникальныеправомочия на организацию и осуществление местного самоуправления.Структурно они включают в себя материальные и духовные компоненты.К ценностям казаков, сочетающим в себе духовные и материальныекомпоненты, следует отнести их особый уклад жизни и семью.
Духовныеценности казачества основываются на симбиозе духовных постулатов: «вера –идеал бытия» или «идея – вера».3.Факторами,казачества,обусловливающимивыступаютсоциальные,динамикуэволюцииэкономическиеиценностейполитическиепреобразования. Данные преобразования явились следствием появления иразрешения различного вида и типа социально-политических противоречий, в томчисле, противоборства социальных групп внутри казачества.4. Содержание и характер тенденций эволюции ценностей в современномроссийскомказачествепроизошедшимиобусловленыглубокимипреобразованиями,в политической жизни нашей страны, в материальной идуховной культуре её народов, а также факторами глобализации.5. Влияние ценностей современного казачества на социальные процессы вРоссии противоречиво и осуществляется на фоне отсутствия государственнойидеологии.
Оно представляет собой такую форму воздействия ценностейвозрождающегося казачества на социальные процессы, которая сочетает20установки государственной власти и ожидания других социальных общностей наутверждение в казачестве определенных положительных ценностей.Теоретическая значимость диссертационного исследования состоит втом, что в нём раскрыта природа и сущность казачества, его ценности, выявленадинамики их изменения и их влияние на социальные процессы в России.В нем сформулировано авторское, уточняющее ранее существовавшие,определение казачества, характеризующее его как социальную общность исословие.В работе комплексно с социально-философской точки зрения осмысленаприрода и сущность ценностей казачества, раскрыто их содержание и структура;проведёнцелостныйанализсоциально-философскихпроблемдинамикиценностей казачества и выявлены ее закономерности.Раскрыт процесс взаимосвязи и взаимообусловленности динамики ценностейказачества и их влияние на социальные процессы в стране, выявлены направленияэтого влияния и возможные его последствия, которые в некоторой степени ужестали проявляться в жизни социальных общностей в нашем государстве.Практическая значимость работы заключается в реальной возможностииспользовать в процессе возрождения казачества в современной Россиивыявленных диссертантом закономерностей динамики ценностей казачества, атакже направлений-тенденций их влияния на социальные процессы в стране.Результаты исследования могут быть использованы для:- совершенствования государственной политики в направлении, позволяющемучесть исторические особенности развития казачества в Российской Федерации, атакже сформулировать национальный идеал, используя для этого утвердившуюся указачества идеологему «вера-идея»;- внесения корректив в деятельность российских СМИ, а также в содержаниеобщего образования и семейного воспитания, для того, чтобы базисные ценностиказачества полно и всесторонне осмысливались гражданами;- обоснования способов противодействия дискриминации казачества каксоциальной общности;21-максимальногоиспользования принципа оптимальной комбинацииответственности за принятие решений между федеральными органами исубъектами Российской Федерации по вопросам возрождения казачества,поддержки формирования у них базовых ценностей и их распространения встране.Апробация работы и публикации результатов исследованияПоложения и выводы, полученные в результате проведенного авторомисследования, нашли свое отражение в опубликованных научных работах, в томчисле в изданиях, определенных перечнем ВАК РФ для публикаций основныхрезультатов диссертационных исследований, были апробированы на научных инаучно-практических конференциях, в том числе на Третьей, Четвертой и Пятойстуденческих научно-практических конференциях "Молодежь, наука, стратегия2020" Всероссийского форума молодых ученых и студентов "Дни студенческойнауки" (Москва, 2012 - 2014 гг.), Международной научной конференции"Философскиеобщества"иметодологические(Москва,2017г.),IVпроблемыисследованияМеждународнойроссийскогонаучно-практическойконференции "Гуманитарное знание и духовная безопасность" (г.
Грозный, 2017г.), а также на Всероссийском молодёжном образовательном форуме "Селигер"(2013 - 2014 гг.).Результаты диссертационного исследования востребованы Советом приПрезиденте Российской Федерации по делам казачества, в частности, приподготовке смотра-конкурса на звание "Лучший казачий кадетский корпусРоссии", включены в учебные и специализированные курсы для преподаваниядисциплин«Философия»,«Социология»,«Политология»,«Проблемыбезопасности России», в содержание программ повышения квалификацииатаманов и товарищей атаманов казачьих обществ, руководителей и педагоговказачьих кадетских корпусов.
Результаты диссертационного исследованиянеоднократно обсуждались на заседаниях кафедры философии ГБОУ ВОМосковской области "Московский государственный областной университет".22Глава 1. Казаки как социальная общность и ценности её бытияВ период значимых преобразований, которые происходят в современнойРоссийской Федерации, все более неоспоримым становится тот факт, что вистории становления и развития Российского государства, казаки сыграли ипродолжают играть особую роль.
В первую очередь, следует отметить, что онизаселялиокраиныстраныизащищалиеёотвнешнихврагов.Онидемонстрировали высокий уровень патриотизма, верного служения Отечеству.Нельзя также не отметить и тот факт, что у казаков формировалась иутверждаласьсвоеобразнаякультураихбытия,землепользования,гдепреобладали общинные традиции и принципы социальной справедливости. Ихценности, становились не только значимыми для данного сословия, но и длядругих социальных общностей в нашей стране.Ведь их быт, идеологияжизнедеятельности заметно отличались от содержания порядков, которыескладывались не только в большинстве регионов страны, но и в России в целом.Следует признать, что такой социальной общности как «казаки», такомуфеномену как «казачество» посвящено много исследований, которые охватываютдлительный период их возникновения и жизнедеятельности, начиная с древностидо XXI века13.В основе своей, это исторические исследования, которые не преследуют целираскрыть причины и источники возникновение этой социальной общности, невыявить объективные закономерности её развития, не раскрыть природу и13Так как перечислить все исследования, посвященные проблеме жизнедеятельности казаковневозможно, выделим только некоторые: Астапенко М.П.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
