Диссертация (1173342)
Текст из файла
Государственное образовательное учреждение высшего образованияМосковской областиМосковский государственный областной университетНа правах рукописиСоловьева Наталия ВладимировнаРеализация категории оппозиции в фольклорном дискурсе(на материале английского и русского языков)Специальность 10.02.20 – Сравнительно-историческое, типологическое исопоставительное языкознаниеДиссертация на соискание ученой степенидоктора филологических наукНаучный консультант:доктор филологических наук, профессорОщепкова Виктория ВладимировнаМытищи – 2019ОглавлениеВведение ………………………………………………………………………………..6Глава 1.
Теоретико-методологическая основа изучения категории оппозиции…..231.1.Оппозициявкругусмежныхпонятий(противоположностьипротиворечие)…………………………………………………………………………231.1.1.Противоположностьипротиворечиекаклогико-философскиекатегории………………………………………………………………………………251.1.2. Противоположность как категория эстетики и этики………………...........301.2. Параметры и типологические свойства оппозитивности……………………...371.2.1. Фонологические оппозиции………………………………………………….421.2.2.
Грамматические оппозиции…………………………………………………..461.2.3. Лексико-семантические оппозиции……………………………………...........501.2.4. Межчастеречные оппозиции…………………………………………………601.2.5. Фразеологические оппозиции………………………………………………..631.2.6. Синтаксические оппозиции……………………………………………...........671.2.7. Контраст как реализация категории оппозиции на уровне текста…………71Выводы по Главе 1……………………………………………………………………75Глава 2.
Оппозиции в структуре художественной и фольклорной картинмира…………….………………………………………………………………………782.1. Картина мира как междисциплинарное понятие……………………….............782.2. Основные характеристики художественной картины мира…………………...852.3.Универсальные и этноспецифические концепты фольклорной картинымира…………………………………………………………………………………….882.4. Фольклорный концепт в соотношении с общекультурным и художественнымконцептами ……………………………………………………………………………912.5. Сказочная картина мира как фрагмент фольклорной картины мира.Соотношение мифологической и сказочной картин мира…………………………952.5.1.
Оппозиции, формирующие мифологическую картину мира………………..952.5.2. Оппозиции, формирующие сказочную картину мира………………...........1032.6. История изучения и подходы к исследованию сказочного дискурса………11822.7. Структура и конститутивные признаки сказочного текста…………..............134Выводы по Главе 2…………………………………………………………………..141Глава 3. Актуализация категории оппозиции в британском фольклорномсказочном дискурсе………………………………………………………………….1433.1.
Типы оппозиций и их репрезентанты в британском фольклорном сказочномдискурсе………………………………………………………………………………1433.2. Актуализация родовой пространственно-временной оппозиции……………1563.2.1.Видовыеоппозиции,характеризующиедлительностьявленийисобытий……………………………………………………………………………….1603.2.2. Видовые оппозиции, характеризующие временные периоды по чередованиюи частотности………………………………………………………………………...1633.2.3.Видовыеоппозиции,указывающиенанаправлениедвижениявпространстве…………………………………………………………………………1663.2.4. Видовые оппозиции, указывающие на положение объектов и ориентацию впространстве…………………………………………………………………………1713.2.5.
Видовые оппозиции временных отрезков……………………………...........1753.2.6. Видовые оппозиции порядка следования элементов……………………….1783.3. Актуализация родовой оппозиции неволшебных персонажей……………....1803.3.1. Видовые оппозиции двух персонажей………………………………………1833.3.2. Видовые оппозиции статуса и действий одного персонажа……………….1923.4.
Актуализация родовой оппозиции «чудесное» – «реальное» ………............2013.4.1. Видовая оппозиция натурфактов…………………………………………….2033.4.2. Видовая оппозиция человека и волшебного существа …………………….2063.4.3. Видовая оппозиция человека и живого существа…………………………..2113.4.4. Видовая оппозиция волшебных существ……………………………………2143.4.5. Видовая оппозиция живых существ…………………………………………2173.4.6. Видовая оппозиция артефактов………………………………………............221Выводы по Главе 3…………………………………………………………………..223Глава 4.
Актуализация категории оппозиции в русском фольклорном сказочномдискурсе………………………………………………………………………………22734.1.Типыоппозиций и их репрезентанты в русском фольклорном сказочномдискурсе........................................................................................................................2274.2. Актуализация родовой пространственно-временной оппозиции……………2414.2.1.Видовыеоппозиции,характеризующиедлительностьявленийисобытий……………………………………………………………………………….2454.2.2. Видовые оппозиции, характеризующие временные периоды по чередованиюи частотности………………………………………………………………………...2504.2.3.Видовыеоппозиции,указывающиенанаправлениедвижениявпространстве…………………………………………………………………………2544.2.4.
Видовые оппозиции, указывающие на положение объектов и ориентацию впространстве…………………………………………………………………………2594.2.5. Видовые оппозиции временных отрезков…………………………………...2634.2.6. Видовые оппозиции порядка следования элементов ………………………2664.3. Актуализация родовой оппозиции неволшебных персонажей………………2694.3.1.
Видовые оппозиции двух персонажей……………………………………....2724.3.2. Видовые оппозиции статуса и действий одного персонажа……………….2814.4. Актуализация родовой оппозиции «чудесное» – «реальное» ……………...2894.4.1. Видовая оппозиция натурфактов…………………………………………….2914.4.2. Видовая оппозиция человека и волшебного существа …………………….2964.4.3. Видовая оппозиция человека и живого существа…………………………..3024.4.4. Видовая оппозиция волшебных существ……………………………………3054.4.5. Видовая оппозиция живых существ…………………………………………3104.4.6. Видовая оппозиция артефактов………………………………………............315Выводы по Главе 4…………………………………………………………………..320Глава 5.
Сопоставительный анализ систем оппозиций британского и русскогофольклорных сказочных дискурсов………………………………………………...3245.1. Сопоставительная характеристика родовых пространственно-временныхоппозиций в британском и русском фольклорных сказочных дискурсах……….3275.2.Сопоставительнаяхарактеристикародовойоппозицииневолшебныхперсонажей в британском и русском фольклорных сказочных дискурсах……...33945.3.
Сопоставительная характеристика родовой оппозиции«чудесное» –«реальное» в британском и русском фольклорных сказочных дискурсах………3535.4. Сопоставительная характеристика оппозиций в сказках с «бродячим»сюжетом………………………………………………………………………………365Выводы по Главе 5…………………………………………………………………..378Заключение………………………………………………………………...................383Список литературы…………………………………………………………..............3895ВведениеВ эпоху глобализации происходящие в обществе коммуникативныепроцессы и вопросы сохранения национальной идентичности в условиях тесноговзаимодействия культур настоятельно требуют осмысления.Народнаякультураифольклоркакформаеехудожественногопредставления на протяжении многих лет остаются неисчерпаемым источникомнационально-культурной,этнографическойилингвокультурологическойинформации, способствуют сохранению традиционной культуры в современномобществе.Фольклорный материал выступает в качестве объекта изучения филологиина протяжении более трех веков.
Зарождение отечественной фольклористикиотносится к XVIII в.: так, историк В.Н. Татищев обращается к изучениюнародных обычаев, заговоров, преданий [Татищев, 2017]; географ и этнограф С.П.КрашенинниковрассматриваетфольклорныетекстынародовКамчатки[Крашенинников, 2010]; поэт и теоретик литературы В.К. Тредиаковскийопираетсянафольклорприсозданиинациональногостихосложения[Тредиаковский, 1963]; великий ученый М.В.
Ломоносов отмечает историческоезначение народной поэзии, ее роль в развитии русской литературы, подчеркиваетее эстетическую и идейную ценность [Приводится по: Берков, 1946, с. 128,Электронный ресурс]. Основы современных подходов к изучению фольклорногоматериала заложены в исследованиях А.Н. Афанасьева, Ф.И. Буслаева, А.Н.Веселовского, Б.М. и Ю.М. Соколовых [Афанасьев, 1994; Буслаев, 1896;Веселовский, 1989; Соколов, 2007].За рубежом изучение фольклора начинается в XIX в.
В Британии Э.Тайлор[Tylor, 2010] и Э. Лэнг [Lang, 2011] интегрировали данные антропологических ифольклористических исследований при реконструкции архаических верований иритуалов, стремясь, таким образом, проследить эволюцию взглядов человека наокружающий мир и свое место в нем. В Германии братья В. и Я. Гримм6использовали фольклорный материал для изучения основ средневековой религии[Приводится по: Hettinga, 2001].Накопленный в ходе исследований обширный материал позволил финскимисследователям А. Аарне и С. Томпсону разработать стандарты идентификациисюжетов и составных мотивов сказок и мифов [Thompson, 1961]. Кроме того, подруководством К.
Крона был разработан «историко-географический»методисследования [Krohn, 1971], в соответствии с которым учитывался каждыйизвестный вариант сказки, баллады или загадки в зависимости от места и времениегофиксации,чтопозволялоизучитьзакономерностиихсозданияиреконструировать первоначальную форму [Конкка, 1959, с. 3–29].Во второй половине XX в. акценты в изучении фольклора сместились кисследованию его функций. Отдельная сказка или песня стали рассматриватьсякак нечто большее, чем текст, который нужно записать и сравнить с другимитекстами.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
