диссертация (1169599), страница 28
Текст из файла (страница 28)
Некоторые специалисты призывают к разделению понятия терроритерроризм,считаяпервоеявлениеполитикойрепрессий,котораяосуществляется государством, опирающегося на мощь своих силовыхинститутов. Терроризм же называется насилием, осуществляемым со стороныотдельных политических группировок. Если в качестве оружия терроравыступают репрессии, то оружием терроризма являются террористическийакт462. Другие же авторы на это не обращают внимания. Например, В.Кулагин,говоря об эволюции терроризма, пишет о государственном терроризме и отерроризме антигосударственном, который «призван расшатать и свергнутьполитический путем физического уничтожения и запугивания представителейправящего класса»463.Конечно, можно делить эти понятия, можно оставить только одинтерроризм, но представляется, что политическая суть феномена остаетсянеизменной: борьба за власть – за сохранение или за ее получение.
Это касаетсяЛавров рассказал, как победить терроризм. РИА Новости. 11 декабря 2017. – Режим доступа:https://ria.ru/world/20171211/1510645284.html (Дата обращения: 15.04.2018)462Мартыненко Б.К. Разграничение понятий «террор», «терроризм», «война» // Общество и право. 2014. – № 1(47) – С. 37-39.463Кулагин В.М.
Международная безопасность. – М.: Аспект Пресс, 2006. С. 79.461114и деления самого терроризма на виды, и как отмечает Ю.С. Горбунов,«разделение терроризма на политический терроризм и иные виды терроризма(неполитические), за исключением проведения классификации терроризма повидам насилия, методологически неверно, поскольку терроризм по своей сутиявляетсяисключительнополитическимявлениемсовременВеликойфранцузской революции»464.Говоряобэволюциииособенностяхсовременноготерроризма,специалист по политическому исламу, крупный российский исламоведА.Малашенко отмечает, что терроризм как насильственное явление встречаетсяво все времена истории человечества – от Ассирии до Александра Ульянова,брата Ленина, ирландских католиков и «красных бригад».
Однако нынешнийтерроризм он связывает с конкретной религией – с исламом, политизациякоторого применяется к текущему политическому моменту465.А.Малашенко водном месте называет целью террористов «религиозный эксгибиционизм» ипишет, что они ничего конкретного не добиваются, но в других работахотмечает конкретные цели современных террористов на Ближнем Востоке,стремящихся к созданию всемирного халифата, к цели вполне конкретной, хотяи чрезвычайно амбициозной466.Радикальный политический ислам, частоприбегающий к актам террора, бросает вызов современной политическойсистемы мира, которая и так находится в предкризисном состоянии, и он, помнению М.Лебедевой, предлагает альтернативный проект политическогомироустройства на основе норм ислама467.
Такая позиция отчетливо отражена впрограммномдокументесамогоопасногонасегодняшнийденьтеррористического квази-государства – ИГ, который террористы назвали «ЭтоГорбунов Ю.С. Об определении понятий «террор» и «терроризм» // российского права. 2010. – № 2 (158). –С.31-40.465Малашенко А.В. Так что же делать с террористами? Независимая газета от 03.08.2016, № 158 (6771)466Малашенко А. Исламская альтернатива и исламистский проект / Алексей Малашенко; Моск. Центр Карнеги.— М.: Изд-во «Весь Мир»,2006. — С.104-105.467Лебедева М.М.
Политическая система мира: проявления «внесистемности»: или новые акторы – старыеправила / М.М. Лебедева // «Приватизация» мировой политики локальные действия – глобальные результаты //Под ред. М.М. Лебедевой. – М.: Голден Би, 2008. – С. 53-66.464115— обещание Аллаха»468.Анализируяисследовательскихпричиныкругахиможномотивытерроризма,встретитьвесьмавроссийскихпеструюкартину.Некоторые находят причины и истоки терроризма в глобализации «поамерикански», считая современный исламский фундаментализм реакциеймусульманского мира на негативные проявления глобализации – от вторженияценностей Запада и насильственной модернизации жизненного уклада доэкономическое и социальное неравенства469.
Другие же справедливо указываютна комплекс причин, которые в переходные кризисные периоды жизниобщества способствуют возникновению экстремизма и терроризма. В такихобществах формируется определенная эмоциональная атмосфера, отношения исоциальные связи становятся неустойчивыми. Такая ситуация делает обществоблагодатной почвой для взращивания насилия и агрессивности и «приводит ктому, что та или иная экономическая, этническая, социальная, религиозная илидругая группа пытается навязать свою волю обществу, применяя при этом вкачествеинструментареализациисвоихустремленийнасилие»470.Действительно, наглядным примером вышесказанного мнения являетсязарождение феномена ИГИЛ, успеху которого во многом способствовало нетолько социально-экономические проблемы, но и простая, религиознаяидеология «Исламского государства», которая оказалась привлекательной дляшироких мусульманских масс471.Причину международного терроризма российские исследователи видят ив неоколониальном мышлении западного общества.
Так, С.В. Манюковназывает«проявлениенационального,неоколониализмасоциальногоикаксистемыэкономическогополитического,угнетения»причинойФедорченко А.В. Крылов А.В. Феномен «Исламского государства» // Вестник МГИМО Университета.2015. –№: 2 (41). – С.174-183469Мальцева В.Т. Терроризм в альтернативных условиях глобализации «по-американски» // Власть. 2007. – № 1.– С.
74-48.470Милославская М.А. Основные причины, порождающие терроризм // Научные проблемы гуманитарныхисследований. 2012. – № 5. – С. 190-195.471Федорченко А.В. Крылов А.В. Феномен «Исламского государства» // Вестник МГИМО Университета.2015. №: 2 (41). - С.174-183; Крылов А.В. Роль религиозного фактора в «арабской весне» // Вестник МГИМОУниверситета. М.,2013. – № 4. – С. 43–52468116международного терроризма»472. В этом контексте следует упомянуть икатегорию справедливость как идеологического обоснование политическогонасилия. Именно отсутствие справедливости наряду с другими факторами, помнению О.А.
Коврижных, является причиной радикализации. Она делаеттеррористов в их понимании борцами за высокие идеалы, а в случае сисламскимифундаменталистами–воинамисвященнойвойнызасправедливость и веру473.От социально-экономического неравенства страдают огромные массымусульманского населения, проживающие в развивающихся странах. Именно вэтойсредевозниклисуществующуюиактивизировалисьцивилизационнуюсилы,конструкциювоспринимающиекаксоциальнонесправедливую. Они, как отмечает С.Веселовский, «не имея возможностиприменитьлегитимныеспособыборьбысформирующимсямировымпорядком, и в силу своего исторического, политического и социальногоразвития, а также явного превосходства западной военной машины, онивыбирают террористический метод, мотивируя это необходимостью защитыисламских ценностей»474.Анализируя особенности терроризма на современном этапе, российскиеисследователи предлагают довольно широкий спектр различных методовборьбы с этим явлением.
Одни авторы предпочтение дают превентивным,регулятивным и репрессивным методам в качестве стратегии борьбы стерроризмом475. Другие призывают к принятию в качестве основнойантитеррористическойстратегииликвидациюсоциально-политических,экономических и других причин терроризма476.
Третьи, и это очень актуально вМанюков С.В. Война против разума и души: терроризм и безопасность // ОБЖ. Основы безопасности жизни.2010. – № 2. – С. 39-45.473Коврижных О.А. Справедливость как идеологическое обоснование политического насилия // ВестникТамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2015. – № 11. – С. 170-176.474Веселовский С.С. Цели и идеологическое обоснование глобального терроризма// Вестник МГИМОУниверситета. 2010. – № 6. – С.152-159.475Алехнович С.О.
Терроризм и антитерроризм: актуальный ракурс /С. О. Алехнович // Российский следователь.– 2007. – № 3. – С. 26–27.476Кудрявцев В.Н. Терроризм и организованная преступность в условиях глобализации мира / В. Н. КудрявцевВ. В. Лунеев В.Е. Петрищев // Борьба с терроризмом: сб. / сост. Л. В. Брятова; науч. ред. В. Н. Кудрявцев. – М.:Наука, 2004. – С. 5–80.472117нынешнихинформационныхикоммуникационныхусловиях,которымтеррористы пользуются для распространения своей идеологии, предлагаютвести эффективную контрпропаганду, построив ее на основе фактовнестыковок в идеологии радикалов, на основе фактов массовых жертв средимусульманского населения в результате терактов.
Такая работа, отмечаетС.Веселовский, способна «делегитимизировать деятельность террористов, таккак они оправдывают свое существование ничем иным, как необходимостьюзащиты уммы»477. Однако вышеназванные шаги являются мерой краткосрочнойборьбы, в долгосрочной перспективе надо заняться решением политикоэкономическихисоциально-цивилизационныхпроблем,приведшихквозникновению терроризма. Без них «борьба с ним никогда не будет в полноймере успешной»478.
В этом контексте необходимость учета политическойсоставляющей антитеррористической стратегии в долгосрочной перспективеотмечается М. Лебедевой. По ее мнению, «если различные условия,порождающиесоциальнуюбазутерроризма(например,ликвидациязначительного социального неравенства, в том числе между «глобальнымСевером» и «глобальным Югом»), все-таки учитываются при разработкеконтртеррористических мероприятий, то проблема выстраивания политическойсистемы мира более адекватной современным реалиям вообще практически невходит в число рассматриваемых проблем противодействия»479.Большойнаборсредствиметодовборьбысмеждународнымтерроризмом, которые встречаются в российском исследовательском дискурсетак или иначе сводятся к жесткому противодействию этому, к активной работеспециальных служб и к признанию необходимости перекрытия финансовыхпотоков, ликвидации спонсорских источников террористических организаций.Российские специалисты почти все признают необходимость широкогомеждународного взаимодействия и координации в борьбе с современнымВеселовский С.С.