диссертация (1169599), страница 23
Текст из файла (страница 23)
Современный мир: возрастание угроз экологического терроризма. КафедраполитологииЮУрГУ.[Электронныйресурс].–Режимдоступа:http://www.polit.susu.ac.ru/articles/enviroterrorism.shtml (дата обращения: 12.01.2016)401Тисленко Д.И. Экологический терроризм и экологический актинизму // Актуальные проблемы юридическойнауки: Сб. науч. работ студентов Института права Тумб. гос. ун-та им.
Г.Р. Державина. - Тамбов: Изд-во ТГУим. Державина, 2005. С. 176-177402Куракин М. Атомная бомба для бедных // Журнал онлайн "Международная жизнь" от 16.04.2015[Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://interaffairs.ru/news/show/12958 (дата обращения: 25.07.2017)39892Хотя эко терактов на территории России не было, угрозы экологическоготерроризма в стране остаются. Активная антитеррористическая деятельностьРоссии на международной арене может привести к возросшей активноститеррористов «попытать свое счастье» в экотерроризме.
Поэтому Россиинеобходимоопределитьнормативно-правовыерамкиборьбысэтимфеноменом, а российскому академическому сообществу глубокий системныйанализ и изучения этого опасного явления для национальной безопасностиРоссии.Таким образом, международный терроризм как глобальная угрозасовременности, является угрозой и для национальной безопасности России.Она бросает широкий спектр вызовов стране не только внутри страны, но иугрожает ее интересам за пределами национальной территории, препятствуяукреплению позиций России как влиятельного центра полицентричного мира,подрывая развитие взаимовыгодных и равноправных отношений с другимигосударствами и интеграционными объединениями403.
Например, убийствороссийскогопославТурцииА.Карлова,которыймеждународнымсообществом был признан актом терроризма, турецкая и российская стороныназвали попыткой ухудшить взаимоотношения между Москвой и Анкарой404. Входе российской антитеррористической операции в Сирии террористы, частосовершая теракты, приписывали их России, что широко освещалось СМИгеополитических соперников России на западе, что, конечно, не может остатьсябез вреда для позитивного международного имиджа России.
Борьба стерроризмом может стать и поводом для обвинений и демонизациигосударства. Примером может служит обстрел гуманитарного конвоя ООН подАлеппо, в котором на Западе сразу обвинили Россию405, а доклад экспертовМеждународной группы поддержки Сирии (МГПС), указывающий наКулагин В.М. Современная международная безопасность. — Москва: КноРус, 2016. — 431 с.См: Эрдоган прокомментировал убийство российского посла в Турции. Lenta.ru от 19 декабря 2016.[Электронный ресурс]. — Режим доступа: https://lenta.ru/news/2016/12/19/erdogan_comments/ (дата обращения:25.07.2017)405Borger J., Ackerman S.
Russian planes dropped bombs that destroyed UN aid convoy, US officials say. Guardian21.09.2016. [Электронный ресурс]. — Режим доступа: https://www.theguardian.com/world/2016/sep/20/un-aidconvoy-attack-syria-us-russia (дата обращения: 24.10.2016)40340493инсценировки обстрела, назвали фальшивкой406.На фоне операции российских сил в Сирии и затянувшегося кризиса вэтой стране, террористы всячески стараются ухудшить отношения России сдругимистранами,приэтомсамионистановятсяинструментомгеополитической игры, и в случае ухода из Сирии, их опыт может бытвостребован в другом месте в будущем.
Такая сложная обстановка в мире иполитика «двойных стандартов» в борьбе с международным терроризмом признанным злом нашего столетия, не способствует уничтожению этогоявления.Для защиты национальной безопасности России от террористическойугрозы необходимы решительные шаги и плодотворное сотрудничество сдругими странами, в частности на Ближнем Востоке. В последнее времявырисовываются контуры антитеррористического сотрудничества в рамкахтреугольника Россия-Турция-Иран. Однако он будет эффективен, еслиприоритетборьбысмеждународнымтерроризмомвозобладаетнадгеополитическими интересами сторон, что кажется сложным, но с учетомугрозы современного терроризма, вполне достижимым.2.3. Особенности понимания феномена международного терроризма висследовательском и политическом дискурсе ИранаПонимание явления терроризма и видение борьбы с ним в каждой странепомимо международной практики опирается во многом и на то, как этотфеномен понимается в исследовательских кругах страны, как его видят вполитических кругах.
В случае с Ираном этот фактор является одним изважных моментов в теоретическом осмыслении международного терроризма ипрактической борьбы против него.США назвали фальшивкой доклад экспертов МГПС по обстрелу гуманитарного конвоя в Сирии.RENтв, от 06октября 2016. — Режим доступа: http://ren.tv/novosti/2016-10-06/ssha-nazvali-falshivkoy-doklad-ekspertov-mgpspo-obstrelu-gumanitarnogo-konvoya-v (дата обращения: 24.10.2016)406941) Вопросы терроризма с точки зрения иранского политическогоруководстваНачинаем с взглядов первого рахбара – верховного руководителя ИранаРухоллы Мусави Хомейни, которые сформировались в период, когда терроризмкак политический феномен не имел нынешних приписываемых ему черт иидеологических компонентов.
Взгляды аятоллы Хомейни можно рассматриватьс двух точек зрения: в рамках его выступлений как политика и ученого и какрелигиозного деятеля.В книге под названием «Сахифае Имам» (Страницы Имама) собраны всевыступления Аятоллы, термин «террор» и «терроризм» встречается 103 раза.На основе общего анализа можно выявить, что первый Рахбар Иранаопределяет феномен терроризма в основном в контексте классическогопонимания этого явления, где основными его чертами выступали убийство,распространение страха и политические мотивы таких действий.С учетом того, что Аятолла* Хомейни был марджа ат-таклид407,вопросы терроризма он рассматривал в рамках термина мухарибе, хотяиспользует и другие термины, которые для обозначения насилия и терроризмаиспользуются в исламской религиозно-политической терминологии (фатак,ирхаб, игтияль, багий)408.
В своих работах по исламскому шариату (фикх) ончасто обращается к этому феномену, например, в книге «Тахрир-аль-василе». Вназванной книге он, определяя истоки возникновения мухарибе, пишет, чтосовершители этого действия (мухариб) прибегают к насилию, к насаждениюатмосферы страха409. Он считает смертную казнь достойным наказанием длямухарибов, но считает, что, если они до совершения своих злодеянийМарджа ат-таклид (араб.
— مرجع التقلیدтот, кому подражают, образец для подражания) — высшее духовноезвание шиитских духовных лидеров (муджтахидов), главный религиозный авторитет в вопросах права (фикха)и богословия, обладающего правом выносить правовые решения (джихад). Приказы марджа ат-таклидаобязательны для исполнения всеми членами шиитской общины.408Мухарибе с арабского переводится как: публичное убийство с целью создания атмосферы страха. Можетосуществляться на земле, в воде и воздухе (захват заложников, самолетов и т.д.).409.410 ص،0 جلد،0811 ، دفتر انتشارات اسالمی: قم، تحریرالوسیله، روح هللا،خمینیХомейни Р.
Тахрир-уль василе. Кум: изд: "Дафтаре интешарате Ислами", 2011. Том.2 С.492.40795одумались и воздержались от насилия, их можно простить410.Аятолла под террористами понимает людей, которые отклонились отправильного понимания развития общественных отношений, от правильногопути. В отличие от распространенного сегодня мнения о происхождениитерроризмаиз"третьегомира",АятолланазывалЗападисточникоммеждународного терроризма. В 1983 году Франция предоставила убежищегруппировке Организация моджахедов иранского народа, которые былаответственна за теракты в Иране, это дает повод бывшему рахбару Ирананазвать Запад спонсором международного терроризма. Еще одним поводомстали действия США, когда они исключили Ирак (партия БААС) из спискатеррористических организаций, что, по мнению, Аятолла стал началомполитики "двойных стандартов" Запада в отношении феномена терроризм.
Онписал "великие державы громогласно твердят о борьбе с международнымтерроризмом и в своей пропаганде называют Иран сторонником терроризма…Ирак был исключен из этого списка, так как эта страна встала на колени передСША. Поскольку Иран не послушался их и проводя независимую политику,был назван террористической страной. Это и есть критерий, по которому ониопределяют террористичность страны.
Запад – это и есть центр поуправлению международного терроризма"411.Подытоживая взгляды Аятоллы Хомейни как Высшего руководителя,основателя Исламской Республики, можно сказать, что с его точки зрениятерроризм является человеконенавистнической идеологией, противоречащаяразуму и здравому смыслу. Отсутствие логики, чувства слабости, акцент наиспользование насилия – это черты терроризма, стремящийся к достижениюсвоих политических и иных целей. Аятолла отвергает саму идеологиютерроризма и методы, которые используют террористы. صص1 ش،0811 ، فصلنامه اللهیات، ترور و رابطه آن با محاربه با نگاهی به آرا و نظرات امام خمینی،محقق داماد سید مصطفی و تقی زاده شیما14-10.Мохагеге Дамад С.М., Такизаде Ш. Террор и его связь с мухарибе с точки зрения Имама Хомейни // Илахияяат.2009.
– № 8. – С. 81-86.411.874 ص،04 جلد0844 ، تنظیم نشر و آثار امام خمینی: تهران، صحیفه نور،موسوی خمینی روح هللاХомейни Р. Страница Имама. Тегеран: изд. "Танзим ва нашр-е асар-е имам",1989. Том. 16. С.374.41096Нынешний Рахбаре али Ирана аятолла Сейид Али Хаменеи с учетомвозрождения нового терроризма на основе джихадистско-такфиристскойидеологии, считает его убийством невинных людей, зверством и разжиганиемрелигиозного мира с политическими мотивами. Отвечая на критику некоторыхстран против Ирана в пособничестве терроризму, он говорил, что поддержкаИрана экспансии исламской революции не означает посылку его войск ипоощрение терроризма.
Она "означает поощрение распространения учения обИсламскойреволюции,обособенностиидеизащитымутадифин*(угнетенных)»412.В одном из своих выступлений с должностными лицами по вопросамхаджа в 2009 году он сказал: "Посмотрите, что делают враги Ислама; чтоделают враги исламской уммы(общины) для того, чтобы расчленить и создатьраскол, сколько они расходуют, чтобы противопоставить их друг против друга.Одной из естественных целей этих кровавых событий, пример которого вчераслышали в Ираке, и большое количество примеров, которых происходят вПакистане и в других регионах является то, что группа мусульмануничтожается, истребляется, получает ранения или лишается органов телапосредством слепого террора.