диссертация (1169539), страница 25
Текст из файла (страница 25)
Пантюркистская идеология рассматривается как важная частьсовременного турецкого национализма, его влияние сказывается на разныхсторонах государственной политической жизни. Даже внешний вид печати103президента Турции тесно связан с национальным мифом об истории тюрков вТурции: образ печати президента Турции представляет собой 16 звезд вокругсолнца (см. приложение 2.). Солнце символизирует Турецкую республику, азвезды означают «16 великих тюркских империй в истории Турции» 310 (таблица оконкретных исторических государствах по этой концепции представлена вприложении 3.). Использование данных образов в государственной символике(также см.
приложении 4 и 5) демонстрирует, в том числе, стремлениевыстраивать взаимодействие со своими «историческими землями» и «тюркскимиродственниками», например, с Центральной Азией, а также китайскимСиньцзяном.Турецкое стремление к распространению своего влияния в Центральной Азииможно прослеживать в глубь истории вплоть до последнего периода Османскойимперии в конце XIX – начале XX вв. как последствия панисламизма ипантюркизма, особенно после перехода к власти младотурок. Один из трехлидеров младотурок, известный идеолог и практик пантюркизма, османскийвоенный и политический деятель Энвер-паша практиковал свою идеологиюименно в Центральной Азии, стал руководителем басмаческого движения и затембыл убит Красной Армией в 1922 г. После Кемальской революции и образованияТурецкойРеспублики,панисламизм,которыйпротиворечилновойгосударственной идеологии – кемализму, был подавлен, а пантюркизм такжеснизил свою активность.
Тюркская националистическая идеология былаиспользована Ататюрком для создания единой турецкой нации внутри границТурции. После смерти Ататюрка в 1938 г. общественно-политическая атмосфераначаламеняться,некоторыеполитическиесилыснаступательнойпантюркистской тенденцией постепенно начали свое возрождение. Во времяхолодной войны Турция была передовым фронтом НАТО в противостоянии с310Президентскство Турецкой Республики: Официальные символы – Президентство – Герб (T.C.CUMHURBAġKANLIĞI : Resmî Simgeler – CumhurbaĢkanlığı – Arma) [Электронный ресурс] // tccb.gov.tr – Режимдоступа: https://www.tccb.gov.tr/cumhurbaskanligi/resmi-simgeler/arma/104СССР, и пантюркизм для Запада также стала геополитическим и идеологическиморужиемпротивСоветскогоСоюза,использовавшимся,чтобысоздатьнационалистические и сепаратистские настроения в тюркоязычных национальныхреспубликах и автономных республиках СССР, и чтобы развалить своегомощного противника через его ахиллесову пяту.311После распада СССР в 1991 г.
в Евразии не стало мощного игрока противпантюркистской идеологии, и на Кавказе и в Центральной Азии сразу появились 5независимых тюркоязычных национальных государств. Турция до распада СССРбыла единственным тюркоязычным государством. Итак, начался новый подъемпантюркизма в мире. Анкара видит себя законным наследником российскоговлияния на Кавказе и в Центральной Азии, и данную точку зрения поддерживаетГосударственныйдепартаментСША.312Турцияувиделавозможностьосуществления своего плана при идеологическом и геополитическом вакууме вЦентральной Азии. Сразу после распада СССР, турецкий президент Тургут Озалпредставил известный лозунг «Великий Туркестан от Средиземного моря доКитайской стены».
Распад СССР позволил турецкому руководству того времениреализовать многие интересы в тюркоязычных республиках бывшего СССР. Тудахлынулмощныйпотокчастныхтурецкихинвестиций,былиактивнозадействованы инструменты «мягкой силы», позволившие расширить не толькоэкономическую, но и культурную экспансию. 313 Анкара немедленно началавыстраивать тесные отношения с 5 новыми тюркоязычными государствами, ихотела стать региональным лидером, на которого эти страны ориентировались бы.В 1992 г.
по инициативе Анкары проводился первый Саммит тюркоязычныхгосударств, и в том же году в Алма-Ате образована Объединенная администрация311Пантюркизм: вековая угроза России [Электронный ресурс] // pravda.ru – 11.12.2007 – Режим доступа:https://www.pravda.ru/world/asia/centralasia/11-12-2007/248234-turkey-0/312Ehteshami Anoushiravan and Murphy Emma C., ―The Non-Arab Middle East States and the Caucasian/CentralAsian Republics: Turkey‖, International Relations, Vol. XI, N6, December 1993.http://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/004711789301100602313Кофе по-османски [Электронный ресурс] // kommersant.ru – 02.02.2015 – Режим доступа:http://kommersant.ru/doc/2650920105тюркских искусств и языков, а в 1998 г.
в Баку – Парламентская Ассамблеятюркоязычных стран. Новорожденные тюркоязычные страны в ЦентральнойАзии и на Кавказе показали Анкаре положительную реакцию, что создало уТурциивпечатлениеисторическогошансадлявозрождениясвоегопантюркистского геополитического плана.От Гагаузии до Якутии в тюркоязычных странах СНГ и регионах РФ открытымногочисленные турецкие лицеи314, идет обучение множества студентовтюркоязычных национальностей из СНГ в Турции, и развиты экономическоесотрудничество, техническая поддержка, культурные связи:315все виды «мягкойсилы» отражают турецкое «гостеприимство» к своим «родственникам» напостсоветском пространстве, особенно в Центральной Азии.
Все турецкоеприсутствие и их культурные способы инфильтрации Анкары в ЦентральнойАзии служат политическим целям. Анкара также всемерно стимулируетполитическую интеграцию тюркоязычных регионов. Исторический этап этойинтеграции отмечен созданием Тюркского совета 3 октября 2009 г. в Нахичевани,в чей состав тогда вошли Турция, Азербайджан, Казахстан и Кыргызстан.316Отношения Турции с тюркоязычными странами Центральной Азии были болееблизкими в начале постсоветской эпохи, но со временем отношения сталиохлаждаться. Поскольку экономическая мощь и политическое влияние Турции немогут поддерживать ее великотюрксие амбиции, и одновременно турецкоепродвижение в Центральную Азию встретило противодействие России и Ирана –геополитических соперников Анкары в регионе. Центральноазиатские странысами начали бдительно относиться к интеграции тюркоязычных народов под314«Мягкая сила» Фетхуллаха Гюлена в Центральной Азии [Электронный ресурс] // hvylya.net – 29.07.2016 –Режим доступа:http://hvylya.net/analytics/geopolitics/myagkaya-sila-fethullaha-gyulena-v-tsentralnoy-azii.html315Плотников Д.
«Мягкая сила» политики Китая, Турции, Ирана, России и сша в Центральной Азии в сфереобразования. ARS ADMINISTRANDI, no. 1, 2016, pp. 160-177.316О ратификации Нахичеванского соглашения о создании Совета сотрудничества тюркоязычных государств[Электронный ресурс] // tengrinews.kz – 27.09.2010 – Режимдоступа:https://tengrinews.kz/zakon/parlament_respubliki_kazahstan/mejdunapodnyie_otnosheniya_respubliki_kazahstan/id-Z100000341_/106эгидой Анкары. Символичный поворот произошел в 2005 г. В этом году вЦентральной Азии произошла «цветная революция» – «Тюльпановая революция»в Кыргызстане, а также случились беспорядки в г.
Андижане Узбекистана. Вовремя этих событий Анкара ожидала смены пророссийских центральноазиатскихлидеров и следовала за западной позицией. После Андижанских событий Анкараактивно участвовала в осуждении и санкции западного мира против Ташкента. В2006 г. Турция выступила за проведение международного расследованияандижанских событий и даже осудила использование в Узбекистане детскоготруда при сборе хлопка.317 Отношения между двумя странами резко ухудшились,турецкая стратегия в Центральной Азии также испытала срывы.В последние годы, после прихода к власти Реджепа Тайипа Эрдогана и егоПартии справедливости и развития, турецкая геополитическая стратегия вышлана новый этап развития, особенно когда соратник Эрдогана и идеологнеоосманизма Ахмет Давутоглу стал министром иностранных дел Турции в 2009г.
С тех пор неоосманизм, в котором соединились пантюркизм и панисламизм вновом облике, стал ключевым элементом внешней политики Анкары. Как пишетроссийский эксперт по Центральной Азии и Среднему Востоку А. Князев,«реальной, хотя и официально не заявляемой, внешнеполитической доктринойбыл, остается и будет оставаться неоосманизм, дополняемый теперь еще иагрессивной исламизацией как внутри страны, так и за ее пределами». 318 Врамках такого стратегического курса Анкара и начала свои новые действия навостоке, и не только в «Западном Туркестане» - Центральная Азия, но также в«Восточном Туркестане» - китайский Синьцзян.Современные уйгуры как один из главных тюркоязычных народов в большойЦентральной Азии, «родственники» для турок, являются главными из потомков317Узбекистан - Турция: Рукопожатия над могилой [Электронный ресурс] // fergananews.com – 18.11.2016 – Режимдоступа: http://www.fergananews.com/article.php?id=9164318КАРТ-БЛАНШ.