диссертация (1169521), страница 60
Текст из файла (страница 60)
– 2012. – 20 июля.№ 28 (7565). – С. 6.780Там же.781Интервью с членом правления КРО РФМ А.А. Соколовым. 04.03.2013.779221этот факт откровенно признается даже в самом КРО РФМ782. Причины такогоудручающего положения сводятся к трем основным факторам. Во-первых, выбиратьгорода-побратимы следует исходя из их сходства с Сыктывкаром или другими городамиРК, а не импульсивно и без рационального обоснования. Лучше всего города связываютобщие проблемы и сходные перспективы. Во-вторых, огромной проблемой являетсяотсутствие преемственности в случае смены руководства города.
Каждый новый мэрСыктывкара начинает налаживать внешние связи без учета предшествующего опыта. Втретьих, побратимские связи должны стать частью международных связей РК немеханически, а органически. В таком случае легче будет задействовать необходимыересурсы,исключитьдублированиеиубратьпрочиепроблемы,связанныесрассогласованностью действий властей муниципального и республиканского уровней.Следует отметить, что побратимские и иные транснациональные связи могут серьезноукрепиться за счет использования этнических диаспор в качестве инструмента«мягкой силы».Весной 2017 г. была зарегистрирована Национально-культурная автономия венгровг.
Сыктывкара783. Планируется регистрация и Национально-культурной автономиивенгров Республики Коми. Всего в РК проживает около ста венгров. И практически всеони, или их предки оказались в РК в результате депортации из Закарпатья в 1944-1945 гг.При должном подходе деятельность венгерских национально-культурных автономий натерритории РК может способствовать улучшения качества коми-венгерских культурныхсвязей.Гуманитарная компонента коми-венгерского культурного сотрудничествапредставлена в виде оказания венгерской стороной, по сути, благотворительной помощиРК.
Целевые гранты в ряде случаев являются важным финансовым источникомобеспечения реализации ряда проектов. В основном, гранты выделяются на реализациюфилологических проектов по изданию специализированных справочников и иных работ.Значимым событием явилась передача коллекции редких и ценных книг в 2009 г.,что обеспечило финно-угроведов Республики Коми серьезными интеллектуальнымиресурсами. Известный венгерский филолог–финно-угровед, крупный специалист поТимченко В.
Города-побратимы: с кем дружит Республика Коми. ; Морохин С. Непрочные связи //Красное знамя. – 2012. – 15 ноября. №№ 86-87 (25804-25805). – С. 6.783В Сыктывкаре зарегистрирована национально-культурная автономия венгров [дата публикации:03.05.2017] // ИА Комиинформ. Режим доступа: https://komiinform.ru/news/147330 (дата обращения:07.08.2017).782222литературе финно-угорских народов (особенно удмуртской и коми) Петер Домокош784передал в дар Республике Коми свою личную научную библиотеку. Это коллекциясобиралась более полувека. В состав книжной коллекции П.
Домокоша входит 4550единиц хранения. Помимо научных трудов, в нее также входят около 50 словарей и 200методических пособий785. В основном это книги по литературоведению и лингвистике, атакже художественная литература. Они охватывают почти все финно-угорские языки, атакже есть издания на русском, немецком, английском.
Из этих книг 41 представляютособую ценность в силу своей древности. Также в переданной коллекции содержится 90изданий зарубежных издательств о Коми786. Интересно, что на библиотеку Домокошапретендовали не только ряд российских финно-угорских регионов, но и Финляндия,Эстония, некоторые другие европейские страны, а также учреждения всамой Венгрии787.Однако профессор Домокош выбрал Республику Коми.По его мнению, среди российскихрегионов Коми внесла наибольший вклад в развитие финно-угроведения в 1990-е гг. и вначале XXI в.788.Молодежь как наиболее пассионарный ресурс в развитии любого этноса такжезаслуживает специального рассмотрения в контексте темы.
В 1990 г. была созданаМолодежнаяассоциация финно-угорских народов (МАФУН). Основной целью созданиеАссоциации стало содействие вовлечению молодежи в этнополитические и социальноэкономические процессы и координация совместных усилий по отстаиванию прав финноугорских народов. Создание и развитие МАФУН проходило трудно в связи с рядомосложняющих социально-экономических и политических факторов. На I КонгрессеМАФУН в 1990 г. в Йошкар-Оле отсутствовали представители финнов и венгров789.Однако уже на II Конгрессе в 1993 г. в Ижевске венгры, как и финны, приняли активноеучастие в работе форума790. Там же в 1994 г.
состоялась и представительная конференция«Молодежь и финно-угорский мир», на которую приехала венгерская делегация791.О П.Домокоше подробнее см.: Сануков К. Петер Домокош: корифей финно-угроведения // Финноугория.Этнический комфорт. – 2008. – № 5. – С. 7-9 ; Сивкова А. Петер Домокош: «Историческая правда бываетнеудобной» [интервью] // Республика. – 2009. – 30 октября. – С. 16.785Шучалина Д. Библиотека имени себя // Красное знамя.
– 2009. – 20 октября. – С. 3.786Сивкова А. Дар профессора Домокоша // Республика. – 2009. – 22 октября. № 194 (4108). – С. 2.787Шучалина Д. Библиотека имени себя ; Артеев А. В дар всему миру // Молодежь Севера. – 2009. – 22октября. № 42 (7425). – С. 3.788Артеев А. В дар всему миру ; Шучалина Д. Библиотека имени себя.789Ты помнишь, как все начиналось?..
// KUDO+KODU. – 2000. – Декабрь. – № 19 (23). – С. 5.790Смирнова С. За работу, друзья! // Молодежная ассоциация финно-угорских народов: Сборник материалов(Избранное) / Сост. Л.Н. Камбалова. Сыктывкар: Кола, 2007. С. 15.791Международная научно-практическая конференция «Молодежь и финно-угорский мир» // Там же.
С. 19.784223Пик участия венгров в МАФУН приходится на вторую половину 1990-х гг. Именнов это время венгерская сторона выступила организатором двух заседаний Совета МАФУН(1996, 1998 гг.)792, организовала международный финно-угорский лагерь (1998)793, а такжебыли проведены две конференции молодых исследователей – финно-угроведов IFUSCO(1995, 1998)794. В последующие годы наблюдается тенденция к снижению активностивенгров в деятельности МАФУН.
Отчасти это связано с кризисными явлениями в самойассоциации в конце 1990-2000-х гг.795Судя по всему, основная причина кроется в организационно-правовых проблемахМАФУН, которые решаются крайне медленно, а принятые решения постоянноподвергаются пересмотру796. Очевидно, что это снижает привлекательность даннойорганизации для ее потенциальных членов, уменьшает эффективность от деятельностиструктуры в целом и приводит к кризисным явлениям. В то же время, венгры являютсясамым многочисленным финно-угорским народом и без активного участия ихпредставителей и организаций МАФУН и финно-угорские народы в целом многое теряют.Неучастие Венгрии в ассоциации объясняется и тем, что венгры не смогли подготовитьсмену, никто не пришел на место уходящих активистов: Э.
Бастора, И. Уйхеша, А.Фюлеки, В. Шандорфи797. Однако руководство МАФУН понимает важность участиявенгров в делах ассоциации. На конгрессе в августе 2011 г. вице-президентом помеждународным делам был назначен Сампса Холопайнен (Финляндия). Одна из его задач– вовлечение в МАФУН венгров. Причем не только венгров Венгрии, но и венгров,проживающих в Словакии, Румынии и других странах, где их диаспоры достаточнобольшие.
В то же время, благодаря деятельности МАФУН все-таки удалось наладитьпрямые контакты между молодежными активистами коми национального движения и ихвенгерскимиединомышленниками.Другойвопрос,чтовследствиевоздействиявышеназванных факторов, весьма трудно идет процесс выстраивания коми-венгерскихсвязей по этой линии на регулярной, систематической основе.Обобщая вышеизложенное, можно отметить, что коми-венгерское культурноесотрудничество нацелено, в первую очередь, на сохранение традиционногокультурного ландшафта Коми (песенная культура, народные ремесла, литературноеСородичи по языку. С.
502-503.Там же. С. 503.794Там же. С . 488.795Юзыкайн Т.В. Предпосылки зарождения и особенности формирования молодежного движения финноугорских народов России в 90-е годы XX века // Молодежная ассоциация финно-угорских народов. С. 5, 7.796Там же. С. 7.797Интервью с активисткой МАФУН от Коми в 1990-2000-е гг. Т.В. Юзыкайн. 12.03.2012.792793224творчество), локализованного преимущественного в сельской местности.
В то же времяинновационный тип ландшафта (скульптура, этножурналистика) венгерской и комикультур гораздо шире представлен в городах. Несмотря на то, что под угрозойисчезновения в перспективе сегодня пребывает коми культура, нельзя сказать оботсутствии рисков для венгерской культуры. Хотя она сегодня относится в основном кинновационному типу, но также сталкивается с серьезными вызовами глобализации.Главным образом, речь идет о негативных этнодемографических процессах, связанных снеконтролируемоймиграциейивозможнойдестабилизациейЕвросоюзакакнаднациональной суперструктуры.К сожалению, не удалось обнаружить результатов социологических исследований, вкоторых были бы специально отражены оценки общественного мнения Республики Комии Венгрии по вопросу о коми-венгерском культурном взаимодействии.