диссертация (1169342), страница 33
Текст из файла (страница 33)
Торусутой то Сиракаба-ха (Толстой и «Сиракаба») /Гундзи Абэ. – Токио: Сайрюся, 2008. − 301 с.62.Абэ Такахиро. Аи-но сисо: то «Сэнгэн хитоцу»-о цунагу моно (Освязи теории любви и «Одной декларации») / Такахиро Абэ // Kоку бунгаку. 2007.– № 72 (6). − С. 70-77.63.Абэ Такахиро. Арисима Такэо: «Сэнгэн хитоцу»-но коннитисэй -«Сэнгэн хитоцу» то хабитосу ницуйтэ (Актуальность «Одной декларации»Арисимы Такэо: об «Одной декларации» и Габитусе / Такахиро Абэ//Исследовния Арисимы Такэо, 2009.
– № 12. − С.67-75.64.Агава Хироюки. Сига Наоя: в 2 т. – Токио: Иванами сѐтэн, 1994 /Хироюки Агава. − 2 т.65.Адзума Тамаки. Сиракаба-ха то киндай бидзюцу (Сиракаба иискусство Нового времени) / Тамаки Адзума. – Токио: Хигаси сюппан, 1980. – 258с.66.Аояги Ютака. Сиракаба-ха бунгаку рон (Проза писателей Сиракабы) /Ютака Аояги // Тайсѐ бунгаку сакка-рон. Киндай нихон бунгаку кэнкю: (ПисателиТайсѐ: исследования японской литературы Нового времени) / под ред. Сато Харуои Уно Кодзи.
– Токио: Сѐгакукан, 1943. – С. 63-105.67.Аримицу Такаси. Мусянокодзи Санэацу-но кодзинсюги сисо: -Нацумэ Сосэки то-но канрэн-дэ (Индивидуалистическая мысль Мусянокодзи164Санэацу во взаимосвязи с Нацумэ Сосэки /Такаси Аримицу // Вестникуниверситета Дзѐти. − 2006. № 39. − С. 1-15.68.Аримицу Такаси. Сиракаба-ха-но риндзинкан (Чувство любви кближнему в группе «Сиракаба») / Такаси Аримицу // Journal of the Researchinstitute for Christian Culture.
Токио: университет Сэйсэн.. –№.13. – 2005. – Р.106123.69.Арисима Такэо-но сэй то си (Жизнь и смерть Арисимы Такэо)[Электронный ресурс] Режим доступа: www.ne.jp/asahi/kaze/kaze/arisima.html.70.Арисима Такэо. Осими наку аи ва убау (Любовь – безжалостныйпохититель) / Такэо Арисима. − Токио: Иванами сѐтэн, 1980. − 147 с.71.Арисима Такэо. Полное собрание сочинений: в 15 т.
/ Такэо Арисима.− Токио: Тикума сѐбо, 1979-1986. − 15 т.72.Арисима Такэо. Собрание сочинений / Такэо Арисима. − Токио:Тикума сѐбо, 1954. − 443 с.73.АрисимаТакэо.Тиисакимоно-э.Умарэдзурунаями(Моиммаленьким. Рождающиеся страдания) / Такэо Арисима. − Токио: Иванами сѐтэн,1999. − 103 с.74.Биисики-но хассэй (Формирование эстетического сознания) / сост.Сасаки Аяо. − Токио: Токай дайгаку, 1982. − 251 с.75.Ван Тхэ Ун. Мусянокодзи Санэацу-но сисо: то бунгаку. МусянокодзиСанэацу-но сѐкуминти нинсики-о тю:син-ни (Идеология и проза МусянокодзиСанэацу (на примере его понимания колониальности) / Тхэ Ун Ван // Бунгэй тохихѐ: (Искусство и критика).
− 2000. № 9(1). − C. 12-18.76.Гэндай бунгаку ко:дза. Хито то сакухин: Тайсѐ (Лекции посовременной литературе: люди и произведения: эпоха Тайсѐ). − Токио: Мэйдзисѐин, 1961. − 331 с.77.Ё Эйка. Мусянококодзи Санэацу-но дзико-то-танинрон то Ро Дзин ногисэй-рон ни окэру ити ко:сацу (Некоторые соображения о «себе» и «другом» уМусянокодзи Санэацу и о жертвенности в понимании Лу Синя) /Эйка Ё // Журналуниверситета Бункѐ Гакуин, факультет иностр.яз. – 2005.
№ 4. − С. 223-238.16578.Ёсии Миэ. Дзэнда:-но ситэн кара мита Сиракаба-ха-но бунгаку: Сига,Арисима, Мусянокодзи-о тю:син то ситэ (Литература «Сиракабы с гендернойточки зрения: Сига, Арисима, Мусянокодзи) / Миэ Ёсии. – Токио: Синсуйся, 2005.− 413 с.79.Ёсимото Яѐи. Додзѐ: то риндзинкан кара миру Абэ Дзиро тоМусянокодзи Санэацу-но сюкѐ:- то сякайкан (Общественное и религиозноемировоззрение Абэ Дзиро и Мусянокодзи Санэацу с позиций сочувствия и любвик ближнему) / Яѐи Ёсимото// Сокэндай. − 2013. №9. − С. 45-75.80.Идзава Мотоми. Сига Наоя-но риаридзуму (Реализм Сиги Наоя) /Мотоми Идзава // Собрание исследований японской литературы.
Сига Наоя. −Токио: Юсэйдо, 1970. – С. 106-114.81.Имано Хироси. Сига Наоя-но тѐ:ва-тэки сэйсин (Гармоничный духСиги Наоя) / Хироси Имано // Собрание исследований японской литературы. СигаНаоя. − Токио: Юсэйдо, 1970. − С. 97-105.82.Иссацу-но ко:дза, Сига Наоя (Лекции о Сиге Наоя в одной книге). −Токио: Юсэйдо, 1982. – 249 с.83.Канэко Ёбун. Икэру Мусянокодзи (Живущий Мусянокодзи) / ЁбунКанэко. – Токио: Японский библиотечный центр, 1993.
− 275 с.84.КитадзимаМитико.Сиракаба-ха-нодзиндо:сюгикэнкю:(Исследование гуманизма «Сиракабы» / Митико Китадзима // Nihon Bungaku.Tokyo: Tokyo Woman's Christian University. – 1963. – №21. – С. 15-30.85.Коидзуми Итиро. Арисима Такэо рон. Току-ни карэ-ни окэрукирисуто кѐ:-но мондай (Об Арисиме Такэо, в частности о его внутреннейпроблеме христианства) / Итиро Коидзуми // Tokyo Woman’s Christian University.− 1955. № 1.− С. 153-191.86.Косака Сусуму. Сиракаба-ха то Сига Наоя // Иссацу-но ко:дза. СигаНаоя (Лекции о Сиге Наоя в одной книге) / Сусуму Косака. – Токио: Юсэйдо,1982. − С.163-167.16687.Косака Сусуму.
Арисима Такэо бунгаку-но синри-тэки ко:сацу(Психологические наблюдения о прозе Арисимы Такэо) / Сусуму Косака. – Токио:Офуся, 1979. − 222 с.88.Кубоно Нобуко. Мусянокодзи Санэацу-но сисо: то соно гэнкай(Мысль Мусянокодзи Санэацу и ее ограничения) / Нобуко Кубоно // Нихонбунгаку. − 1998. №6. − С. 41-49.89.Куно Осаму, Цуруми Сюнсукэ.
Гэндай нихон-но сисо: соно ицуцу-ноудзу (Современная японская мысль: пять водоворотов) / Осаму Куно, СюнсукэЦуруми. – Токио: Иванами сѐтэн, 1956. – 229 с.90.Масамицу Кэйко. Бунгаку-ни окэру исики-но ко:сацу. Арисима Такэо«О-Суэ-но си кара тэгакари» (Размышления над сознанием в литературе напримере «Смерть О-Суэ Арисимы Такэо) / Кэйко Масамицу // Журналуниверситета Тоѐ гакуэн. − 2012. № 20. − С. 256-270.91.Мики Тосихару. Сига Наоя то Дайсэн – кокоро-но кисэки-о мотомэтэ.(Сига Наоя и Дайсэн: следуя по пути сердца) / Тосихару Мики. – Токио: Кинсэйся,1978. – 247 c.92.Мусянокодзи Санэацу. Дзинсэй рон. Аи-ни цуйтэ (Теория жизни.
Олюбви) / Санэацу Мусянокодзи. − Токио: Синтѐся, 1969. − 386 c.93.Мусянокодзи Санэацу. Синри-сэнсэй (Учитель истины) / СанэацуМусянокодзи. – Токио: Синтѐ бунко, 1952. – 311 с.94.Мусянокодзи Санэацу. Полное собрание сочинений: в 18 томах /Санэацу Мусянокодзи. – Токио: Сѐгакукан, 1989-1991. − 18 т.95.Мусянокодзи Санэацу [альбом]. – Токио: Тикума сѐбо, 1958. − 79 с.96.Наками Мари.
Янаги Мунэѐси: Дзидай то сисо: (Янаги Мунэѐси:эпоха и мысль) / Мари Наками. – Токио: Токийский университет, 2003. − 388 с.97.Накамура Михару. Иро ва судэ-ни докурицу-ни итатта. АрисимаТакэо бунгэй-но гэйдзюцу-тэки тии (Цвет уже стал самостоятельным − местопрозы Арисимы Такэо в искусстве) //Михару Накамура // Кокуго кокубунгакукэнкю (Исследования японского языка и литературы). − 2010. − Вып. 237. − С. 3850.16798.Намаи Томоко. Мусянокодзи Cанэацу рон (О Мусянокодзи Санэацу) /Томоко Намаи // Ежегодник университета Досися. Вып.
55. − 2004. − С. 223-230.99.Намаи Томоко. Сиракаба-ха-но сакка-тати: Сига Наоя, Арисима Такэо,Мусянокодзи Санэацу (Писатели «Сиракабы»: Сига Наоя, Арисима Такэо,Мусянокодзи Санэацу) / Томоко Намаи. – Осака: Идзуми сѐин, 2005. − 325 с.100. Нисигаки Цутому. Сиракаба-ха саккарон (Исследования творчестваписателей группы «Сиракаба») / Цутому Нисигаки. – Токио: Юсэйдо, 1981. − 283с.101. Нисигаки Цутому. Сосэки то Сиракаба-ха / Цутому Нисигаки. – Токио:Юсэйдо, 1990. − 408 с.102. Нисимура Сюко. Бидзюцу дзасси тоситэ-но Сиракаба-ни миру сэйѐ:бидзюцунинсики(Восприятиезападногоискусствав«Сиракабе»какхудожественном журнале) // Journal of East Asian Studies.
− 2009. № 7. − С.137-153.103. Нихон киндай бунгаку хѐ:ронсэн (Избранные произведения японскойлитературы Нового времени). Мэйдзи, Тайсѐ / сост. Тиба Сюндзи и ЦубоутиЮдзо. – Токио: Иванами бунко, 2003. − 398 с.104. Нихон гэндай бунгаку (Современная японская литература). Вып. 10:Арисима Такэо / отв.
ред. Ямада Акио. – Токио: Кадокава сѐтэн, 1983. − 449 с.105. Нихон-но сакка (Японские писатели). − Ч. 9: Сига Наоя. – Токио:Сѐгакукан. 1991. − 343 с.106. Огата Акико. Сакухин-но нака-но дзѐсэй-тати. Мэйдзи, Тайсѐ:бунгаку-о ѐму (Женщины в произведениях литературы Тайсѐ и Мэйдзи) /АкикоОгата. – Токио: Домэсу сюппан, 1984.
− 225 с.107. Одзаки Кадзуо. Сига Наоя / Кадзуо Одзаки. – Токио: Тикума сѐбо,1986. − 303 с.108. Одзаки Кадзуо. Сиракаба-ха-но хитобито (Люди «Сиракабы») /Кадзуо Одзаки // Кокубунгаку. Кайсяку то кансѐ: (Японская литература.Интерпретации и оценки. – 1951. № 16 (3). − С. 26-29.168109. Одзуяма Кунио. Мусянокодзи Санэацу, атарасики мура-но тандзѐ:(Мусянокодзи Санэацу и рождение «Новой деревни») / Кунио Одзуяма. – Токио:Мусасино сѐбо, 2008.
– 328 c.110. Ониси Сумицу. Китамура тококу найбу сэймэйрон кара АрисимаТакэо хонно:-тэки сэйкацу-э (От внутренней жизни Китамуры Тококу доинстинктивной жизни Арисимы Такэо) / Сумицу Ониси // Кокубунгаку. Кайсякуто кансѐ: (Японская литература. Интерпретации и оценки. – 2007. № 72 (6). − С.45-53.111.
Ота Тэцуо. Арисима Такэо то кирисуто кѐ: (Такэо Арисима ихристианство) / Тэцуо Ота // The Review of International Studies. Оberlin University,2009. № 20. – С. 9-26.112. Сѐки сиракаба бунгаку сю: (Собрание ранних сочинений писателей«Сиракабы») / под ред. Хонды Сюго //Полное собрание литературы Мэйдзи. − Т.76. – Токио: Тикума сѐбо, 1973. − 464 с.113. Сига Наоя: бунгэй докухон (Заметки о литературе и искусстве,выпуск о Сиге Наоя). − Токио: Кавадэ, 1984.− 263 с.114. Сига Наоя: дзига-но кисэки (Сига Наоя: путь эго) / под ред. ИкэутиТэруо. – Токио: Юсэйдо, 1992.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
