диссертация (1169336), страница 14
Текст из файла (страница 14)
1990. P. 60.144Ducrey A. Pierre le Grand dans les lettres françaises. Россия и Франция: XVIII - XX вв. Лотмановские чтения/ Редкол.выпуска: Д. Александр, Е.Д. Гальцова, А. Дюкре, Н.Н. Мазур и др. М. : РГГУ, 2013. 445 с (Monumenta Humanitatis:14356началом обогащения русской культуры французской на протяжении всего XVIII в.А читающая российская публика ХVIII в. познакомилась с культурной жизньюФранции благодаря «Письмам русского путешественника» Н.М. Карамзина.Исторический факт: в петровский период эмиссары царя занимались поискоми привлечением на службу в России мастеров различных ремесел.
Среди них былине только плотники-корабелы, но и те, чьи таланты были востребованы в областиизготовления точных инструментов и произведений прикладного искусства;изящных искусств (архитектуры, живописи, скульптуры, паркового искусства ит.д.). Их роль в становлении русского искусства Нового времени труднопереоценить. Тем более, что традиции, заложенные Петром, нашли своепродолжение у его преемников (особенно во времена Екатерины II).В частности, выходцы из Франции стали первыми в петровской Россииархитекторами и скульпторами: Б.-К.
Растрелли заложил основы культуры бюстовв России; его сын архитектор Ф.-Б. Растрелли стал создателем большинстваизвестных дворцов Петербурга; Ж.-Б. Леблон разработал генеральный плансеверной столицы в 1717 г., а также создал Петергоф145.Француз Э. Фальконе является автором памятника Петру Первому,возведенному по распоряжению Екатерины II на Сенатской площади, Н.Ф. Жиллестал основателем школы скульптуры, из которой вышли все значимые русскиескульпторы146. К еще более позднему времени относится шедевр О. Монферрана –Исаакиевский собор в Петербурге.Французы привнесли в Россию и основы танцевального искусства, ставшиебазой для последующего развития русского балета. В 1734 г. в Россию перебралсяЖ.-Б.
Ланде, бывший до этого директором французского театра при дворешведского короля. Ланде основал Школу танца в Петербурге, с течением временипревратившуюсявАкадемиюрусскогобалетаимениЧтения ИВГИ-ИВКА-ЦТСФ; Вып. 1/ Редкол. серии: Н.П. Гринцер, С.Ю. Неклюдов, И.С. Смирнов, Е.П. Шумилова).Стр. 13.145Мирпольская Р.А. Жан-Батист Леблон. МИР Реставрационная компания.
06.10.2017. [Электронный ресурс]Режим доступа: https://www.nrfmir.ru/ru/content/arhitektory-peterburga-zhan-batist-leblon (дата обращения: 15.12.2017)146Савинов А.Н. Иностранные художники в России в XVIII веке. Smalti.ru. [Электронный ресурс] Режим доступа:http://smalti.ru/russian-art/inostrannye-hudogniki-v-rossii-18vek/ (дата обращения: 15.12.2017)57А.Я. Вагановой147. В конце XVIII в. другой француз Шарль Ле Пик реформировалзарождающийся русский балет и издал первую книгу, посвящённую танцу148.Французская театральная труппа под руководством Ш. Дюкло и Ш. Сериньи,работавшая в Петербурге с 1743 по 1761 гг., сделала французские пьесы основойрепертуара открытого в 1756 г.
первого русского театра149. Также важноподчеркнуть, что именно французский этикет и светская культура утвердились прироссийском императорском дворе, включая культуру балов, кулинарию, манеруодеваться и т.д. Выдающиеся русские писатели – М.В. Ломоносов, В.К.Тредиаковский, Д.И. Фонвизин и другие – занимались литературными переводамис французского языка150.Во второй половине XVIII в. очень заметным становится влияние на русскуюкультуру французского языка и литературы.
В это время утверждаются новыезаимствованные из французского, языковые обороты и нормы, трансформирующиеархаичный церковно-славянский литературный язык. Распространяется жанр оды,ставший основополагающим для творчества поэтов Российской империи151.На вторую половину XVIII в. приходится усиление влияния французскойкультуры на все стороны жизни русского общества (точнее, верхних его слоёв).Широко известен факт переписки Екатерины II с французскими философами эпохиПросвещения. Особый след в истории культуры обеих стран оставила перепискаимператрицы с Вольтером и Д.
Дидро152. Вольтер, как известно, вообще увлекалсяроссийской тематикой: среди его трудов, к примеру, можно обнаружить сочинениепод названием «История Российской империи при Петре Великом», в процессеКого Романовы заманили в Россию. Портал культурного наследия и традиций России «Культура.РФ».[Электронный ресурс] Режим доступа: https://www.culture.ru/materials/153557/kogo-romanovy-zamanili-v-rossiyu(дата обращения: 15.12.2017)148Там же.149Востриков А.В. Взаимодействие русской и французской культур в XVIII веке // Вестник СамГУ.
2007. №1.[Электронный ресурс] Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/vzaimodeystvie-russkoy-i-frantsuzskoy-kultur-vxviii-veke (дата обращения: 12.04.2018). С. 254150Ветчинова М. Диалог культур России и Франции: исторический аспект // Теория языка и межкультурнаякоммуникация. — 2010. — № 2. — С. 9.151Там же, с. 253-254152Письмо Вольтера Екатерине II c с выражением восхищения «Северной звезде» // Российский государственныйархив древних актов. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://romanovy.rusarchives.ru/ekaterina-ii/pismo-volteraekaterine-ii-s-vyrazheniem-voshishcheniya-severnoy-zvezde (дата обращения 18.04.2019); Приказчикова Е.Е.
Д. Дидрои искушение русского Просвещения // Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарныенауки. 2013. Т. 15. №. 2 (114). С. 189-200.14758написания которого французский философ советовался с русским дипломатом А.П.Веселовским. 24 февраля 1746 года Вольтер был избран иностранным почетнымчленом Петербургской Академии наук153. Не менее заинтересованным в Россиибыл и другой французский философ – Дени Дидро, который даже предпринялпопыткуизучитьрусскийязыкиконсультировалЕкатеринуIIпоадминистративным вопросам создания органов местного самоуправления.По рекомендации Дидро в Кадетский корпус в Санкт-Петербурге былприглашен преподавать французский историк Пьер Левек. По итогам своегопребывания в Российской Империи он пишет первое в своем роде сочинение, гдебы история Российского государства была охвачена с самого князя Рюрика154.Кроме пятитомной «Истории России» в 1783 году Левеком был создан труд«История народов, подвластных России», который позволил европейской наукеближе познакомиться с этнографией многочисленных народов нашего обширногогосударства.В переписке с французскими просветителями состояла не только самаимператрица, но и, к примеру, Николай Акинфиевич Демидов – представительзнаменитого купеческого рода.
Во время своего путешествия по Европе и, вчастности, по Франции, Николай Акинфиевич покупал картины европейскиххудожников. По его заказу французским художником Жаном-Батистом Грёзомбыли написаны около двадцати пяти живописных полотен155. В 1787 году междудвумя странами в Санкт-Петербурге был подписан торговый договор, от которого,однако, Екатерина Вторая отказалась несколько лет спустя – по причинеФранцузской революции. В Российской Империи Великую Французскуюреволюцию встретили, мягко говоря, неодобрительно.
Однако французскихэмигрантов, которые массово выбирали именно Россию в качестве пристанища, поЛетопись Российской академии наук. Т. 1. 1724—1802. / Гл. ред. акад. Ю.С.Осипов. Отв. ред. д.филос.н.Н.И.Невская. – СПб.: Наука, 2000. – 994 с.154Кучумов И.В., Мельник Э.В., Сахибгареева Л.Ф. Пьер-Шарль Левек - французский исследователь истории иэтнографии России. // Вопросы истории.
2016. № 10. Сс. 153-161.155Шарнова Е.Б. Жан-Батист Грёз. Взгляд из России // Искусствознание. 2018. № 3. С. 74-97.15359понятным причинам приняли радушно156. В 1792 году Екатерина Вторая объявилаполугодовой траур, чтобы почтить память Людовика XVI, а в 1793 году былвыпущен высочайший указ, который предписывал французам, выбравшим жизнь вРоссии, принести присягу на верность французскому королю157. При этом, средиприбывших французов оказались и те, которые оставили значительный след вистории нашего государства: в частности, Арман дю Плесси, герцог Ришелье –потомок известного кардинала – ставший одним из отцов-основателей и первыхмэров Одессы.
Спустя некоторое время, бывший французский герцог даже былназначен генерал-губернатором Новороссии и Бессарабии. В республиканскойФранции же Россию стали воспринимать в большей степени как военную угрозу,чему способствовал и разрыв дипломатических отношений, и участие России вформировании антифранцузских коалиций, что не могло в долгосрочнойперспективе послужить улучшению образа страны.
Именно в это время появляютсясочинения французских авторов, нацеленные на борьбу с положительным образомРоссии в сочинениях Вольтера и Дидро (подробнее - на стр. 62-63).В целом же эпоха Просвещения и французская культура в конце XVIII началеXIX вв. имели такое влияние на русское дворянство, что данный феномен получилв историографии собственное обозначение – «галломания». Французская мода,бытовая культура, кухня, этикет, литература, воспитание (через тысячи французовгувернеров), наконец, французский язык сделались «единственно верными» всреде русского дворянства158, которое в этот период окончательно отдаляется отнациональных корней и от русского самосознания сохраняет, пожалуй, лишьрелигию (об этой черте, в частности, писали и А.С.
Пушкин в «Евгении Онегине»,говоря о Татьяне, что «Она по-русски плохо знала»159, или А.С. Грибоедов в «Гореот ума», иронизируя над «смешеньем языков французского с нижегородским»160).Напомним, что французский язык в Царскосельском лицее А.С. Пушкину преподавал француз Давид Ивановичде Будри, родной брат крайнего якобинца Ж.-П. Марата, сменивший по разрешению Екатерины II неугодную«революционную» фамилию на название родной деревни.157Пискунова Е.П. Французские эмигранты при дворе Екатерины II. // Вестн. Волгогр.
гос. ун-та. Сер. 4, Ист. 2012.№ 2 (22). С. 57.158https://archi.ru/press/russia/34149/,159Пушкин А.С. Собрание сочинений в пяти томах. Евгений Онегин. Том 3. – Санкт-Петербург, издательство«Библиополис». 1994. С. 75.160Грибоедов А.С. Избранное. – М.: Правда. 1986. – С. 43.15660Галломания не прекратилась и с Наполеоновскими войнами, что хорошо отражаетроман Л.Н. Толстого «Война и мир» – русские офицеры, воевавшие с армиейБонапарта, в массе своей не прекращали говорить и даже думать на французскомязыке, да и в целом, были в плане культуры и менталитета ближе к своему врагу,нежели к простому солдату-соотечественнику.
Вместе с тем, нельзя сказать, чтоОтечественная война 1812-1814 гг. негативно повлияла на имидж русских вофранцузском обществе. После победы над Наполеоном 45 тысяч русских солдат втечение трех лет оставались на северных территориях Франции. Русских«освободителей» ждали на удивление тепло: «Надобно себе представитьизумление солдат, когда они увидели бесчисленные толпы народа, дома по обестороны, унизанные людьми по стенам, окошкам и крышам! Обнаженные деревьябульвара вместо листьев ломились под тяжестью любопытных.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
