диссертация (1169330), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Изучение деятельностифонда помогает выявить наиболее успешные способы взаимодействиягосударства и гражданского общества в реализации задач культурнойдипломатии,атакжеперейтикосвещениютрендовпродвиженияазербайджанской культуры на международной арене.2.1. Приоритеты внешней культурной политики АРКак уже отмечалось ранее, культура Азербайджана во многомскладывалась под влиянием особого места, которое он занимал и занимает врегионе, издавна бывшим перекрестьем не только торговых путей, но и78культурных традиций137. Традиции, обычаи, религии, – все это передавалось,развивалось, переплеталось и взаимно обогащалось здесь на протяжениивеков.
Не была лишена история этих мест и известного драматизма. Однакоуспешное решение задачи государственного строительства, в полной меререализованное азербайджанским народом, доказывает жизнеспособностьисходной культурной матрицы, объединившей гетерогенные культурныеэлементывединуюсистему,подтверждаютконкурентоспособностьценностей, ее составляющих, равно как и их способность к саморазвитию исовершенствованию. В основе этих ценностей – выверенное соотношениеобщего,особенногоидентификационныхиединичного,программ,создающихсоставляющееосновупрактическоеединствогетерогенных сред в рамках единства суперэтнической общегосударственнойсреды.Для большей полноты и фундированности исследования имеет смыслкратко суммировать выводы первой главы о ключевых особенностяхкультуры народа Азербайджана, а также воспроизвести цепь ключевыхсобытий и дат, важных для истории культуры Азербайджанской Республики.Азербайджанпредставителей–многонациональноеазербайджанскогогосударство.суперэтноса,Встране,проживаютпомимотакжепредставители таких народов, как лезгины, армяне, русские, талыши, аварцы,турки, татары, таты, украинцы, цахуры, грузины, евреи, курды, крызы,удины, хиналугцы и др.
Часть из них – потомки древних албанов,говоривших на языках лезгинской ветви. Заметное влияние культуры Персиии Месопотамии в истории сопоставимо с тюркским влиянием, которое в 1113вв.обусловилостановлениетюркоговорящейазербайджанскойнародности. К 16 в. данная народность окончательно выделилась вотдельную от этнических турок общность. В начале 19 в. усиливаетсявлияние России, частью территории которой Азербайджан становится в137Гасанов А. Современные международные отношения и внешняя политика Азербайджана /А.
Гасанов.Баку: Азербайджан, 2007. 752 с.79результатезавершениярусско-персидскихвойнэтогопериода(Гюлистанский (1813) и Туркманчайский (1828) договоры). Известна роль взаключении последнего великого русского поэта А. С. Грибоедова, чьясудьба оказалась неразрывно связана с дипломатией, Передним Востоком,Закавказьем и теми культурными потоками, которые соединяли эти регионыв непростое и часто остро противоречивое взаимодействие с русскойкультурой.При этом следует отметить, что в Новое время в качествесамостоятельной территориальной единицы Азербайджан выделяется в 1918г.
в связи с революционными событиями в Закавказье, явившимся составнойчастью революции в России. Национально-освободительное движение врегионе шло параллельно с усилением революционной ситуации в центреРоссийскойимперии,чтопривелоксозданиюАзербайджанскойДемократической Республики. Затем, в 1920 г., было объявлено о созданииАзербайджанскойСоветскойСоциалистическойРеспублики,котораянесколько позднее (декабрь 1922 г.) вошла в состав ЗакавказскойСоциалистической Федеративной Советской Республики (наряду с Грузией иАрменией). В свою очередь, ЗСФСР в том же 1922 г. вошла в состав СССР. В1936г.ЗСФСРбылаупразднена,ивозникшаятакимобразомАзербайджанская Советская Социалистическая Республика вошла в составСССРуженаправахсамостоятельнойсоюзнойреспублики.Этопродолжалось до 1991 г., когда в результате распада СССР АзербайджанскаяРеспублика вновь стала самостоятельным государством138.Как показывает анализ сложившихся под влиянием перечисленныхпереплетенийисторическихсоциокультурных локусов138139иполитическихсудебсвоеобразных, составляющих целое азербайджанскойКряткевич П.
Азербайджан: формирование независимого государства. Торун, 2009. 410 с.; Пивовар Е. И.Российско-азербайджанские отношения (конец XX – начало XXI века). М.: Kremlin Multimedia, 2012. 448 с.;Исмаил М. История Азербайджана (Краткий обзор с древнейших времен до 1920 г.). Баку: Азернешр,1995.108 с.139Ибрагимов И. Внешнеполитическая стратегия Азербайджанской Республики на современном этапе. Дис.... канд. полит.
наук. 23.00.04 – Политические проблемы международных отношений и глобального развития80культуры, мультикультурализм – реальное состояние этой культуры, а нетолькоосознаннаяидеолого-политическаястратегиясовременногоруководства Азербайджанской Республики. Поэтому культурная политикастраны связана со стремлением решить двуединую задачу: во-первых,поддерживать здоровый микроклимат во внутриполитическом пространстве,способствуя реализации стратегии мультикультурализма140 – пути мира исотрудничества141междувсеминародностями,населяющимиАзербайджан142; во-вторых, последовательно создавать благоприятнуюатмосферу взаимодействия на международной арене, опираясь на идеюевразийского сотрудничества143 и вместе с тем отчетливо проводя в жизньнациональные интересы144.
При этом стоит выделить культурную политикукак, с одной стороны, имеющую четкую и разветвленную инфраструктуру, ас другой – принципиально не сводимую к исключительно материальнымфакторам145.Организационные аспекты культурной политики АзербайджанскойРеспублики связаны с тем исключительным местом, которое она занимает в/ Ибрагимов И.
Дипломатическая академия МИД РФ. Москва, 2014. 176 с.; Чернявский С. А. Азербайджан:выбор курса. Монография. М.: Азер-Медиа, 2004. 238 с.140Программа сотрудничества в гуманитарной сфере между Российской Федерацией и АзербайджанскойРеспубликой до 2015 года // Документы, подписанные в ходе рабочего визита Президента РоссийскойФедерации Владимира Путина в Азербайджанскую Республику [Электронный ресурс] / Сайт ПрезидентаРоссии. – Режим доступа: http://www.kremlin.ru/supplement/1508141Самарин А. Н. «Культура мира» как открытый междисциплинарный проект // Конфликтология. 2005.
№1. С. 13-21.142Астафьева О. Н. Межкультурные коммуникации и коллективная идентичность: новые акценты вкультурной политике национальных государств // Современные глобальные вызовы и национальныеинтересы». XV Международные Лихачевские научные чтения. СПб.: СПбГУП, 2015. С. 302-305; СилантьеваМ. В. Мультикультурализм и национальная идентичность: сценарии взаимодействия в процессемежкультурной коммуникации // Диалог культур в условиях глобализации. XI МеждународныеЛихачевские научные чтения.
СПб.: СПбГУП, 2011. С. 391-392.143Симония Н. А., Торкунов А. В. Новый мировой порядок: от биполярности к многополюсности // Полис.Политические исследования. 2015. № 3. С. 27-37.144Силантьева М. В. Межкультурный диалог – основа плодотворного взаимодействия в системемеждународного партнерства // Научные исследования и разработки. Современная коммуникативистика.2013.
Т. 2. № 5 (6). С. 14-17.145Дипломатическая служба / Астахов Е. М. и др. М.: Аспект Пресс, 2017. 349 с.; Зонова Т. В.Дипломатия: модели, формы, методы: Учебник. М.: Аспект Пресс, 2018. 346 с.; Глаголев В. С.Дипломатическая служба: научно-теоретические, правовые и практические основы искусства дипломатии(размышления в связи с подготовкой нового издания учебно-методического комплекса «Дипломатическаяслужба» // Право и управление. ХХI век. 2011. № 3. С. 119-121; Глаголев В.
С. Нематериальные факторы вмеждународных отношениях // Современная наука о международных отношениях за рубежом; под общейред. И. С. Иванова. Москва, 2015. С. 10-18; Шукуров И. Дипломатия Мира / И. Шукуров.Баку:Азербайджан. 1997. 390 с.81общей структуре управления обществом. Вместе с тем, необходимоотметить, что внешняя культурная политика Азербайджана тесно связана сорганизационно-дипломатическимигосударства146усилиямиинеправительственных организаций, поддерживающих стратегический курсправительства усилиями публичной дипломатии.На основе анализа основополагающих документов можно выделитьосновные направления азербайджанской дипломатии:1) осуществление взаимовыгодной, равноправной и дружественнойвнешней политики по отношению как к региональным, так и к другимведущим странам мира;2) максимально эффективное использование имеющихся связей дляукреплениямеждународныхпозицийвнутриполитической стабильности147страныидляобеспечения.
При этом внешняя культурнаяполитика Азербайджанской Республики является неотъемлемой составнойчастью всей её внешней политики148.Культурная политика осуществляется, как известно, как путемрегулярных контактов между государственными структурами, так и путемвзаимодействия между отдельными лицами, организациями, коллективами ит.д.149.
К примеру, медиа, создавая тот или иной имидж страны, косвенномогут оказывать воздействие на принятие внешнеполитических решений150.146Аббасбейли А. Азербайджан в системе международных и региональных организаций / А. Аббасбейли, А.Гасанов. Баку: АГИ, 1999. 256 с.147Эйвазов Дж. Безопасность Кавказа и стабильность развития Азербайджанской Республики / Дж. Эйвазов.Баку: Нурлан, 2004.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
