диссертация (1169308), страница 36

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 36)

Помимо точечных» занятийкаллиграфией в том числе, с помощью IT, – например, вебинаров, онлайнмастер-классов или различных заочных курсов каллиграфии , музеиорганизуютпланомерное распространениезнанийобэтом древнемискусстве, ведут большую выставочную работу, организуют лекции ирекламные кампании, направленные на расширенную просветительскуюдеятельностьвданнойсфере.Этадеятельностьмеждународное значение, а её организаторы –каллиграфииоскваиузейимеетбольшоеовременный музейолнца ( онконг) – помимо прочегоосуществляют важную и нужную деятельность в области гуманитарногосотрудничества,соединяяусилиямеждународногоподдержанию культурного значения каллиграфии.сообществапо185ЗАКЛЮЧЕНИЕногоаспектноекаллиграфии,культурологическоеосуществлённоевданномрассмотрениеисследовании,феноменаподтвердилоактуальность изучения вклада в его развитие конкретных культур,обозначиловостребованностькаллиграфиивсовременномкомпьютеризированном обществе, а также ценность и большой потенциалэтого вида искусства в межкультурной коммуникации.ысокая степеньэмоциональной вовлечённости в контент, равно как и его персональнаяадресность, делает искусство каллиграфии незаменимым в ряде жанровмежкультурного общения, где значимы названные параметры подписаниедоговорённостей, личная переписка, обмен художественными выставками ит.д.

и где приложение руки» придаёт документу характер уникальности,выражая уважение к адресату.зучение процесса зарождения, расцвета, упадка и возрождениякаллиграфии показывает его глубокую связь с историческим контекстомвозникновения и развития культуры как символической деятельности,стремящейся закрепить культурный опыт через возникновение и развитиеписьма.го ценность и коммуникативный потенциал таким образом тесносвязанысостановлениемкультурныхразличийиформированиемкультурных традиций.Приэтомтрадиционноенаправлений на условныйделениекаллиграфическихосток» и условныйшколиапад», выражающеепротивопоставление цивилизационных моделей и подменяющее тем самымисторически обусловленное их разнообразие, сегодня уместно свести кразнице уникальных макро-стилевых моделей каллиграфического письма.ем самым в соответствии со сложившейся практикой, – объединятьразличные социокультурные достижения тех или иных стран и народов врегиональном контексте, – устоявшееся деление продолжает сохранять своёзначение, несмотря на его размытый характер.месте с тем, имеет смысл186учитывать уникальность той системы письменности, на основе которойразвиваетсякаллиграфия,атакженеповторимоесвоеобразиеэтнокультурного стиля мышления, придающего письму те или иныеособенности начертаниясредств выразительностив зависимости отконкретного места и времени.Проведённое исследование также показало, что роль каллиграфии вкультуре и сегодня напрямую связана с сохранностью культурной традиции,уважением к исторической памяти и способностью включить её ценности всовременныйкультурныйконтекст.днакокрасивоеписьмо»неограничивает своё развитие уже сложившимися культурными канонами тойили иной страны, оно идёт в ногу со временем.нализ различийсовременных интерпретаций феномена каллиграфии позволяет сделать выводо том, что в настоящее время его роль в культуре переосмыслена.слипрежде каллиграфия была в основном средством трансляции историческогоопытато есть прежде всего технологиейи одновременно жанромизобразительного искусства (точнее – видом утонченных изящных искусств,стремящимся к наиболее точной и вместе с тем образной материализациикультурной формы своего времени), то в современном глобальном мире ковсему перечисленному добавляются новые смыслы и гибридные формы.Прежде всего, они связаны информационными технологиями и тотальнойкомпьютеризацией, а также с интенсификацией межкультурного диалога игуманитарных обменов.

бновлённая социокультурная среда создаёт условиядля развития имеющихся и появления новых видов каллиграфии. Последниеоснованы на использовании новых технологий, которые, однако выступают вданном случае средством, но не целью.елью по-прежнему остаётсяспецифическая интеллектуально-эмоциональная коммуникация в рамкахпринадлежности к постоянно обновляемой традиции, транслируемой сдревних времен.овые интерпретации каллиграфии как технологии, закрепляющей еёстатуснепрофессиональнойтворческойдеятельности,способствуют187продвижению интереса к данному искусству в современном мире.этойточки зрения показательным является обращение к изучению опыта оссии иитайскойароднойеспублики, – культурам соответственно условногоапада и условногоостока, – где в наши дни каллиграфия не толькопродолжает существовать и развиваться как один из видов дизайна идосуговой практики, но также оказывается в числе инновационныхприоритетов образования, воспитания и просвещения.Последниеисследованиявобластимедицины,психологииипедагогики подтверждают высокое значение каллиграфии для развития такназываемой мелкой моторики».

тсюда – возвращение интереса к искусствукрасивого письма в рамках начального школьного образованиявыраженный воссии и ещё более ярко – вярко, а также получившеераспространение изучение каллиграфии как форма арт-терапии.е теряетсвоё значение каллиграфия и в вузовском образовании прежде всего, приизучении восточных языков, дизайна и печатного дела , а также вобразованиисовременногокаллиграфическогописьмаспециалиста-международникабудущиедипломатыимеютнавыкивозможностьразвивать с помощью курсов дополнительного образования, примером чемуслужит курс по каллиграфии вкомпетенцийколе бизнеса и международных.арактерной чертой современного уровня развития интереса ккаллиграфии является взаимное наложениеобращения к искусствуинтерактивногомузейного» икрасивого письма».музея,совмещающегоактуального»ак возникает феноменрольобразовательного,развлекательного, досугового, научного и творческого центра, деятельностькоторогонаправленанаизучение,объединение,сохранениеитранслирование каллиграфических ценностей и исторических традиций.практической деятельности современных центров подобного типаотчётливопроявляетсякультурнаяиобразовательнаязначимостьпроводимых ими экспозиций и выставок, направленная на знакомство188аудитории не только непосредственно с навыками каллиграфическогописьма, но и с теми традициями народов, которые связаны с каллиграфией.дачным примером такого рода является деятельностькаллиграфии, которая включает в себя работукаллиграфии совместно союзом каллиграфовмеждународныхкаллиграфии,выставоковременного музеяациональной школыоссии по организацииорганизациюипроведениеэкскурсий, мастер-классов, курсов обучения для детей и взрослых, лекций исеминаров по соответствующей проблематике и т.д.

налогом овременногомузея каллиграфии на почве китайской культуры являетсяузейолнца вонконге, осуществляющий интенсивную деятельность по сохранениюкультурных традиций ивосприятия и трансляции.вписывания» их в современные форматыбращение к каллиграфии, её изучение,экспонирование каллиграфических полотен – и тех, что созданы мастерамипрошлого, и тех, что создаются нашими современниками, – важная частьподобного отношения к традиционной культуре.ыставки, посвящённые каллиграфии, предсталяют собой настоящийсплав современных технологий и древних техник; лаконично оформленногопространства и глубоких философских идей, лежащих в основе такогооформления.

Экспозиции рассказывают как о материалах и инструментах дляпосланий в вечность» бумага ручной работы, пергамент, папирус, тушь,чернильницы, перья, кисти и др. , предметах прикладной каллиграфии,редких рукописных книгах, так икартиныионституцияшедевры,мировойпродемонстрирует каллиграфическиекаллиграфии,такиекакрукописнаяекалог, работы на бересте, а так жеарь-мезуза,занесённая в нигу рекордов иннеса за масштабный размер материала.связи с тем, что основная идея музейных проектов такого рода –сохранение для будущих поколений редкого искусства красивого письма, этимузеи уделяют большое внимание медиапроектам и PR-акциям.акимобразом, выставка является лишь базовым модулем для широкой культурнопросветительской,образовательнойисоциально-организующей189деятельности.то, в свою очередь, позволяет расширять и обогащать ужесуществующую ресурсную базу и решать более масштабную задачу – спомощьюискусствакаллиграфииспособствоватьнаправленномураспространению таких ценностей, как уважение к прошлому своейкультуры; знание исторических вариантов канонов эстетического выражениякультурно значимых смыслов; стремление к личностной самореализации,опирающееся на развитие базовых социальных установок прежде всего,ответственности,связаннойдобросовестность,тщательность,способностьпереключатьстакимихарактеристиками,системность,масштабвниманиевосприятияикт.д.

Характеристики

Список файлов диссертации