Диссертация (1168714), страница 16
Текст из файла (страница 16)
Соответственно возрастная характеристикаучастников опытно-экспериментальной работы определяется юношескимвозрастом– 15-18 лет. В исследовании приняли участие 200 суворовцевМосковского военно-музыкального училища, из них: учащиеся I курса (50чел.) и II курса (50 чел.) (в общем 100 человек), III курса (50 чел) и IV курса(50 чел).В училище обучаются только граждане Российской Федерации (см.Постановление РФ, Устав МВМУ [243]), большинство - русские, есть татары,армяне, башкиры, калмыки. Все курсы задействованы в процессе подготовкик Международному военно-музыкальном фестивалю «Спасская башня», приэтом творческим «ядром» выступают суворовцы последних курсов. Данноеобстоятельство связано с наличием сформированных умений и навыков,93приобретенных в процессе практико-ориентированной исполнительскойдеятельности.Вцеляхдиагносцированияуровнясформированностинавыковмежкультурных коммуникаций, нами использовался комплекс методик:шкальный опросник О.Л.
Романовой «Этническая идентичность»; тестМ. Куна и Т. Макпартленда «Кто Я?»; модифицированный Т.В. Румянцевой;«Опросник коммуникативной толерантности» В. Бойко; многоуровневыйличностный опросник «Адаптивность» А.Г. Маклакова и С.В.
Чермянина;методика А. Меграбяна и Н. Эпштейна «Шкала эмоционального отклика».Учитывая специфику коммуникативной среды военно-музыкальногоучилища, при проведении диагностических процедур был разработаноригинальный диагностический комплекс, включающий: анкеты «Культураобщениясредисуворовцев»(Приложение3),«Музыкакакязыкмежкультурного диалога» (Приложение 4); экспресс-опрос «Музыкальнопрофессиональнаяэмпатия»(Приложение5);эссе«Россия-многонациональная страна» и др.Параллельнотолерантность»былсцельюпроведенэкспресс-опрос:дифференциацииуровней«Этническаяэтническойтолерантности. В опросе приняли участие 198 респондентов.Проанализировав полученные результаты, нами быливыбраныидентичные высказывания суворовцев, которые оформлены в диаграмму (см.рис. 3).На вопрос: «Вы знаете что, Россия многонациональная страна и чтоэто значит для Вас?», мнения респондентов распределились следующимобразом: для 21% всех опрошенных - это «ничего не значит»; считают, чтоэто «дружба народов» - 26,3% суворовцев; «общение с людьми другихнациональностей» отметили - 24,2% респондентов, 28,4 % - имеют желаниеобзавестись друзьями других национальностей.94Россия - многонациональная страна, что это значит для меня?я могу обзавестисьдрузьями другихнациональностей31%ничего не значит13%дружба народов29%общение с людьми27%Рисунок 3.На вопрос: «Есть ли среди ваших знакомых, представители другихнациональностей», мы получили положительный 100% ответ, у большинстваесть знакомые представители других национальностей.Следующий вопрос: «Человек другой культуры, с которым Выобщаетесь, кто он для вас?» ранжировал варианты ответов: «интересныйсобеседник» - отметили 42% опрашиваемых, 27% считают, что это «источникновых знаний», не дали ответа- 26% суворовцев (см.
рис. 4).Человек другой культуры -кто он для меня?интересный собеседникисточник новых знанийнет ответаРисунок 4.95Полученныерезультатынаглядноотразиливысокийуровеньмежэтнической толерантности и сензитивности суворовцев, большинствореспондентов выражают готовность к межкультурному диалогу. Однако,несмотря на положительные ответы, имеется небольшой процент ответов,свидетельствующий о внутреннем недоверии к представителям другихнациональностей, связанный с ощущением угрозы своей Я - концепции инеобходимостью психологической защиты.Результатыэссе«Россия-многонациональнаястрана»конкретизировали потребность в разрушении семантических барьеров,возникающих по причине некорректного использования в коммуникациисимволов и терминов.Таким образом, на основании полученных результатов первичныхзамеров уровней развития межкультурных коммуникаций участниковфестивали, нами гипотетически было выдвинуто предположение, чтопросветительство в области межкультурной грамотности может оказатьсущественное влияние на мировоззрение и ценностные ориентациисуворовцев.
Поэтому необходимо организовать: практико-ориентированнуюдеятельность,включающую:исполнительскиепрактики,событийно-профессиональную и художественно-творческую деятельность; расширитьдосуговоепространство,направленноенаразвитиесамодеятельноготворчества, самообразование, самовоспитание и сотворчество, позволяющеесформировать навыки межкультурных коммуникаций участников.Так,сцельюдиагностикиуровнякультурнойидентичностиучастников эксперимента нами был использован шкальный опросникО.Л.
Романовой. Респондентам предлагалось ответить на 21 вопрос иопределитьстепеньсвоегосогласияилинесогласияспомощьюшкалирования результатов.Суммируя полученные результаты, мы пришли к выводу: уровеньзаинтересованности историей своей страны и культурой народа достаточновысок (82%); 93% гордятся своей национальностью; 99% респондентов96согласны с тем, что чувство национальной гордости необходимо воспитыватьс детства; 90% опрошенных выбрали ответ «совершенно не согласен и скореене согласен» с утверждением, что в дружбе, в браке нужно ориентироватьсяна национальность партнера, а также большинство участников поддержалисмешанные браки.На вопросы, связанные с приоритетом коренного населения в сфереуправления государством, а также сохранения только национальнойкультуры ответы были неоднозначные, но в большинстве респондентысклонялись на предоставлении больших прав коренному населению - (81%),несмотря на это многие (51%) против того, чтобы ущемляли праваменьшинства и решали где им жить.В целом, полученные результаты зафиксировали реалистичнуюкартину: у суворовцев достаточно высокий уровень сформированностигражданскойпозиции,этническойикультурнойидентификации;прослеживается четкая патриотическая ориентация и готовность защищатьРодину; продемонстрировано глубокое осмысление социальной значимостиисторических знаний, традиций, культурных ценностей; сопричастностьнациональной принадлежности; развито чувство толерантности и готовностьк принятию других культур и организации межкультурному диалогу.Достоверность полученных результатов также подтверждается даннымидиссертационногоисследованияА.П.
Герасимова[41],вкотороманализировались процессы формирования патриотизма у суворовцев наоснове военно-музыкальных традиций.Обработанные в совокупности результаты позволили дополнить иструктурировать характеристики навыков межкультурных коммуникаций,которые способствуют развитию межкультурного взаимодействия и диалога,формируютмежкультурнуюграмотность,позволяютдостигнутьбезбарьерного общения, содействуют социально-культурной адаптации имежкультурной интеграции.97С целью диагностикиуровня знаний и понимания сущностимежкультурных коммуникаций в области музыки нами была разработанаанкета «Музыка как язык межкультурного диалога», с помощью которой мысмогли выявить уровень знаний мировой музыкальной культуры.На основе соблюдения принципа репрезентативности выборки, намибыли сформированы группы: экспериментальная, в которую вошлисуворовцы I и II курсов (100 чел.) и контрольная, состоящая из суворовцев IIIи IV курсов (98 чел.).
Оценка знаний по мировой музыкальной культуреосуществлялась по десятибалльной шкале (1-3 - низкий уровень, 4-7- среднийуровень, 8-10 - высокий уровень). Ниже представлены результаты в таблицах4 и 5.Таблица 3. Распределение уровня знаний суворовцев 1- 2 курсов «Музыка какязык межкультурного диалога»1.Знаниефеноменовиценностей культур различныхнародов и эпох, отраженных вмузыкальных произведениях.2.Знание основных этаповтворческихбиографийкомпозиторов различных эпох,их творческого наследия.3. Понимание культурнойпреемственности в творчествекомпозиторов различных эпохи стилей.4.Знаниеисториивозникновения, развития вразличныхнациональныхкомпозиторскихшколахосновныхклассическихжанров.5.Знание роли общественнополитическихсобытийвтворческихбиографияхкомпозиторов.6.Знаниерелигиозныхифилософскихидей,составляющихидейнуюосновупроизведенийразличных эпох.7.Пониманиеисторических,1236,4%346,2%4517,4%678910113,4%232,6%327%423%54%678910117,3%246%336,7%4567891019,6%261,5%328,9%45678910146,3%240,5%35,8%47,75678910155,9%234,6%39,5%45678910119,234,7336,49,5567891098политических и культурныхпредпосылоксменыразличныххудожественныхэпох.8.Понимание роли литературыв произведениях выдающихсякомпозиторов.Знаниелитературнойпервоосновымузыкальных сочинений.9.
Знание основных этаповразвитиямузыкальногоискусства.2%%6%%17,7%217,3%330,8%423,1%515,4%63,8%71,9%89101223%313,6%417,3%527%71012345725%811,5%825%910.Знаниепроизведенийкомпозиторов-классиков,связанныхсвоеннойтематикой.11. Умение в письменной илиустной форме излагать своимысли о музыке, жизни итворчестве композиторов илиделать общий историческийобзор.12.Знание основных средствмузыкальнойвыразительности, с помощьюкоторых композитор создаеттот или иной образ вмузыкальном произведении.67,2%63,8%930,8%1015,4%17,7%215,4%323%413,5%530,8%675,8%83,8%910111,6%211,5%323%432,8%527%65,8%73,8%8910Таблица 4.
Распределение уровня знаний суворовцев 3-4 курсов «Музыка какязык межкультурного диалога».1.Знаниефеноменовиценностейкультурразличных народов и эпох,отраженных в музыкальныхпроизведениях.2.Знание основных этаповтворческихбиографийкомпозиторовразличныхэпох,ихтворческогонаследия.3. Понимание культурнойпреемственностивтворчествекомпозиторовразличных эпох и стилей.4.Знаниеисториивозникновения, развития вразличныхнациональных123425%532,7%6742,3%89101234530,8%6734,6%8919,2%1015,4%123456789101,9%13,8%230,8%23%13,5%19,2%37,7%45689105,87,732,7%23,115,4%9,5%5,8799композиторскихшколахосновныхклассическихжанров.5.Знание роли общественнополитических событий втворческихбиографияхкомпозиторов.6.Знание религиозных ифилософскихидей,составляющихидейнуюосновупроизведенийразличных эпох.7.Понимание исторических,политических и культурныхпредпосылоксменыразличных художественныхэпох.8.Пониманиеролилитературы в произведенияхвыдающихся композиторов.Знаниелитературнойпервоосновы музыкальныхсочинений.9.
Знание основных этаповразвитиямузыкальногоискусства.10.Знаниепроизведенийкомпозиторов-классиков,связанныхсвоеннойтематикой.11. Умение в письменной илиустной форме излагать своимысли о музыке, жизни итворчестве композиторов илиделать общий историческийобзор.12.Знание основных средствмузыкальнойвыразительности, с помощьюкоторых композитор создаеттот или иной образ вмузыкальном произведении.111%%34513,5%2330,8%419,3%9,5%232%%67891013,5%17,2%5619,2%7895,8%1013,5%23,2%5,7%19,2%4567891025%15,4%5,8%19,2%34,6%9,5%1234534,6%6723,1%828,8%91013,5%123459,5%7811,5%946,2%1234569,5%67891023,3%1032,7%46,2%112233445521,1%10678919,2%32,7%30,8%5,8%11,5%679,5%891030,8%32,7%27%Выводы анкетирования представлены результатами: у суворовцевпервого и второго курсов выявлены низкие и средние показатели в областимировой музыкальной культуры.
Достаточно высокие показатели (96,2%)100связаны со знаниями произведений композиторов-классиков, которыесочиняли музыку, отражающую военную тематику.Суворовцы старших курсов продемонстрировали средний и высокийуровни знаний по музыкально-теоретическим дисциплинам. Низкий исредний уровни на старших курсах отмечены по темам: «Пониманиекультурной преемственности в творчестве композиторов различных эпох истилей» - 67,2%; 90,5% не усвоили «знания религиозных и философскихидей, составляющих идейную основу произведений различных эпох»; а также невысокий уровень (69,3%) по «знаниям истории возникновения, развитияв различных национальных композиторских школах основных классическихжанров».С целью диагностики уровней творческой активности суворовцев вкачестве диагностического инструментария нами использовались: опросник«коммуникативной толерантности» В. Бойко; многоуровневый личностныйопросник «Адаптивность» А.Г.
Маклакова и С.В. Чермянина, авторскаяанкета «Культура общения среди суворовцев».Указанный инструментарий позволил дифференцировать уровнизнания и понимания культуры общения, выявить барьеры межличностногообщения, понять функциональную значимость коммуникаций, оценитьуровень готовности и способности к сотрудничеству, взаимодействию иобщению с представителями других культур.СогласнометодологическимподходамГ.М. Андреевой,Л.И. Анциферовой, Л.С. Выготского, А.А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
