Диссертация (1168557), страница 32

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 32)

«именных» надписаний. Вопрос о значении надписания оДавиде (ledavid) в еврейском языке остается открытым, в греческом текстеоно более определенно и находится в соответствии (употреблено в значениипринадлежности) с другими именными надписаниями (Асаф, Моисей и др.).Поскольку в большинстве случаев это имена, непосредственно связанные сбогослужением (левитами и пением псалмов), можно предположить, чтоуказание имени Давида, который является ключевой фигурой в историисложения подобных молитвословий, также имеет отношение к культу.Псалмы, надписанные именем Давида, могли бы послужить для созданияотдельной классификации с учетом того, какую эта группа псалмов всочетании с иными надписаниями дает информацию о самом Давиде, темсамым формируя его портрет, однако этот вопрос требует отдельногоисследования.172Четвертый аспект богослужебной функциональности — ситуационный.Здесь, как и в случае с некоторыми надписаниями, указывающими напериодичность или время суток, может иметь место сочетание смыслов,богослужебно-практического и духовного.

В буквальном смысле надписанияданнойгруппымогутявлятьсяинструкциямикпениюпсалмавопределенной богослужебной ситуации. К ним относятся ἐξοδίου σκηνῆς(«исхода скинии»), ὑπὲρ τῶν ληνῶν («о точилех»), πρὸ τοῦ χρισθῆναι(«прежде помазания»), τοῦ ἐγκαινισμοῦ τοῦ οἴκου («обновления дому»), ὑπὲρτοῦ λαοῦ τοῦ ἀπὸ τῶν ἁγίων μεμακρυμμένου («о людех, от святыхудаленных»), ᾿ῼδὴ τῶν ἀναβαθμῶν («песнь степеней»).Анагогическо-дидактическаякатегориейнадписаний,эсхатологическиеикоторыеучительные.функциональностьможноКразделитьпервомупредставленанаотносятсядватипа:надписания,предположительно передающие информацию о духовном содержании псалмаи указывающие на необходимость рассмотрения текста молитвословия вконтекстемессианскихожиданийилиизменений,которымдолжнопроизойти с человеком и миром.

Среди них — εἰς τὸ τέλος («в конец»), ὑπὲρτῆς ἀντιλήψεως τῆς ἑωθινῆς («о заступлении утреннем»), ὑπὲρ τῆςκληρονομούσης («о наследствующем»), ᾠδὴ ψαλμοῦ· ἀναστάσεως («песньпсалма воскресения»).Учительные надписания — одна из наиболее обширных категорий.Она объемлет надписания с духовным смыслом, призванным сообщить освязи текста псалма с такими темами, как изменение души и ее путь кобновленному состоянию, Божественные деяния, состояние души в моментмолитвы (научение молитве посредством псалмов), добродетель и др.

К нимможно отнести ἐξοδίου σκηνῆς («исхода скинии»), ὑπὲρ τῶν ληνῶν («оточилех»), ὑπὲρ τῶν κρυφίων τοῦ υἱοῦ («о тайных сына»), τοῦ ἐγκαινισμοῦτοῦ οἴκου· («обновления дому»), ἐκστάσεως («изступления»), συνέσεως173(«разума»), εἰς σύνεσιν («в разум»), ὑπὲρ τῶν κρυφίων («о тайных»), μὴδιαφθείρῃς(«данерастлиши»),ὑπὲρτῶνἀλλοιωθησομένων(«оизменшихся»), έπί της τοϋ κόσμου γενέσεως («о мирстем бытии»), ὑπὲρ τοῦἀγαπητοῦ («о возлюбленнем»), ὑπὲρ τοῦ λαοῦ τοῦ ἀπὸ τῶν ἁγίωνμεμακρυμμένου («о людех, от святых удаленных»), τοῦ ἀποκριθῆναι («ежеотвещати»), ᾿ῼδὴ τῶν ἀναβαθμῶν («песнь степеней»), εἰς στηλογραφίαν («встолпописание»).Таким образом, общая классификация функций древнегреческихнадписаний ветхозаветных псалмов может выглядеть следующим образом: Богослужебные:o Жанроопределяющие надписания;o Надписания, указывающие на периодичность или время суток;o Именные надписания;o Ситуационные надписания. Исторические; Анагогическо-дидактические:o Эсхатологические;o Учительные.Целью надписания псалмов является обозначение их места врелигиозной жизни — будь то общественные богослужебные практики илидуховное чтение для частной молитвы.

Древнегреческие надписания псалмоврасширяют контекст самих молитвословий, помогают проникнуть глубже вихсодержаниемолитвословию.Выводы174иуказатьнаправлениемысли,соответствующейАнализбогослужебногопримененияпсалмовпоказал,чтосвидетельства их литургического использования есть как в самой Псалтири,так и вне ее. Археологические данные и сам текст Писания подтверждают,чтомолитвословиявоспевалисьподаккомпанементмузыкальныхинструментов, что может служить обоснованием возможности усвоениянадписаниям ветхозаветных псалмов богослужебных функций.Применениемолитвословийвжанрепсалмаииспользованиемузыкальных инструментов при пении в ассирийской культуре, во-первых,свидетельствует о древности надписаний и долгой истории практикинадписания богослужебных песнопений и, во-вторых, является аргументом впользураспространенностибогослужебнойфункциивнутритекстовыхкомментариев на Ближнем Востоке в рассматриваемый период.На основании данных, полученных в результате исследования,проведенного в трех Главах, нельзя составить классификацию надписанийили же псалмов относительно религиозной функции первых, поскольку всилу многозначности большинства из них такая классификация была бынеобоснованнойинеустойчивой.Однаковозможносоставлениеклассификации возможных функций надписаний, поскольку если усвоениеконкретной функции конкретному псалму нельзя утверждать категорично,представляется уместным определить круг возможных функций, который воснове своей устойчив и может быть выявлен с должной степеньюдостоверности.Классификацияфункцийдревнегреческихнадписанийветхозаветных псалмов, представленная в третьем параграфе, позволяетутверждать,чтозначениянадписанийнеограничивалисьлишьбогослужебными инструкциями, но представляли различные аспектыприменения псалмов в религиозной жизни того времени.175ЗАКЛЮЧЕНИЕВ данной работе был произведен анализ ранее выполненныхисследований отечественных и западных ученых в области богослужебногоприменения псалмов и лингвистического анализа Псалтири.

В результатеэтого удалось установить, что имеющиеся на данный момент научные трудырассматривают преимущественно Масоретский текст, и лишь в некоторых,редких случаях надписания Септуагинты выступают объектом монографий.Религиозная функциональность рассматривается преимущественно в светевозможных богослужебных значений надписаний.Также был приведен обзор толкования псалмов и их надписанийсвятыми отцами, из которого следует, что основным направлением мыслибылааллегорическаяинтерпретация,предусматривающаяусвоениенадписаниям эсхатологических, аскетических, научающих и иных духовныхконнотаций. Толкование надписаний в богослужебном смысле встречается,однако интерпретация с точки зрения соотнесения содержания псалма ивозможных значений, имеющих отношение к состояниям души, еесовершенствованию, веку грядущему и домостроительству Божию являетсяопределяющей для данной точки зрения.

Поскольку в нашей работе мыисходим из того, что святоотеческая экзегеза является по преемствупродолжением традиции, в рамках которой осуществлялся перевод нагреческий язык, а не сторонним привнесением христианских аллюзий, этисвидетельства (а равно факт наличия аллюзий в других книгах Писания ииспользование аллегорического метода в раннем христианстве) являютсяаргументом в пользу возможности усвоения надписаниям аллегорическихзначений и духовных функций.176Выполнен анализ соотнесения различных вариантов надписаний, аименно еврейского и греческого текстов. Проводятся сопоставлениявозможных смыслов и коннотаций на основе материала других текстовСвященного Писания (употребления тех или иных лексических единиц вразличныхконтекстах).Произведенлексико-семантическийанализдревнееврейских и древнегреческих надписаний ветхозаветных псалмов, врезультате которого сделан вывод о потенциальной многозначностибольшинства надписаний.Кроме того, приведены сведения о богослужебном применениипсалмов — как в практике иудеев, так и в более древнем периоде вмесопотамскойкультуре.Фактиспользованиямолитвословийдлявоспевания при богослужении, а также наличие развитой системыпраздников, храмовых служителей, участвующих в пении, и явные указанияна применение конкретных музыкальных инструментов свидетельствуют овозможности усвоения некоторым надписаниям богослужебных функций.С учетом всей этой информации была составлена классификацияфункций древнегреческих надписаний, включающих в себя богослужебные(всвоюочередьподразделяющиесянажанроопределяющие,времяопределяющие, именные и ситуационные), исторические и духовные(эсхатологическиеиучительные)функции.Категоричноеотнесениеконкретных надписаний к определенной функции зачастую невозможно,поскольку содержание псалма, контекст употребления используемыхлексических единиц и иные факторы, упомянутые в работе, не позволяютинтерпретировать их функцию однозначно, и соотнесение надписания сопределенной функций необязательно означает невозможность усвоения емунескольких функций одновременно.Такимобразом,мыпришликвыводу,чторелигиознаяфункциональность древнегреческих надписаний ветхозаветных псалмов177является комплексом, который включает в себя функции, отражающиеразличные аспекты применения псалмов в религиозной жизни того времени(богослужебная, духовная-научающая, историческая и др.

Характеристики

Список файлов диссертации