Диссертация (1168515), страница 11
Текст из файла (страница 11)
эта работа продолжена графом Андреем Андреевичем МусинымПушкиным. Некоторые положения нашего исследования являются вкладом в51подготовку этого коллективного труда: исследование усадебной культурыпоможет дополнить и историю рода новыми данными. В ходе подготовкидиссертациипроведенопараллельноеисследованиевсегоархивногокомплекса документов Мусиных-Пушкиных. Результаты исследования ввиде главы монографии включены в коллективный труд о МусиныхПушкиных, который готовится к изданию.Апробация результатов.Материалы исследования дали возможность подготовить несколькодокладов: в 2014 г. автором был сделан доклад «Мария Мусина-Пушкина:светская и духовная жизнь глазами дворянской барышни XIX в.» на VIIмеждународнойнаучнойконференцииРоссийскойассоциацииисследователей женской истории и Института этнологии и антропологии им.Миклухо-Маклая РАН (г.
Рязань)94; доклад «Исчезнувшая земля и ушедшаяистория:МологскийкрайиМусины-Пушкины»былпрочитаннавсероссийской научно-практической конференции «Историческая наука вXXI веке в фокусе современного гуманитарного знания: традиции, новации,преемственность (II чтения памяти профессора И.П. Попова)» (г. Рязань, 2425 мая 2016 г.)95; выступление с докладом «”И было у него три сына…”:воспитание наследников в семье Мусиных-Пушкиных» состоялось на IXмеждународной научной конференции РАИЖИ и Института этнологии иКим Ю.В. Мария Мусина-Пушкина: светская и духовная жизнь глазамидворянской барышни XIX в.
// Пол. Политика. Поликультурность: гендерные отношения игендерные системы в прошлом и настоящем : материалы VII междунар. науч. конф.РАИЖИ и ИЭА РАН, 9–12 октября 2014 г., Рязань : в 2 т. / Отв. ред. Н.Л. Пушкарева,О.Д. Попова. М., 2014. Т. 1. С. 503–506.95Ким Ю.В. Исчезнувшая земля и ушедшая история: Мологский край и МусиныПушкины // Историческая наука в XXI веке в фокусе современного гуманитарного знания:традиции, новации, преемственность (II чтения памяти И.П.
Попова) [электронныйресурс] : материалы Всеросс. науч.-практической конф., 24–25 мая 2016 г., Рязань / Подред. А.Д. Поповой, О.Д. Поповой ; Ряз. Гос. ун-т им. Есенина. Рязань, 2016. С. 104–107.Электрон. текстовые дан. (1 файл, 1,62 Мб.). 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). Систем.требования : IBM / PC ; Windows XP и выше ; 256 MB RAM ; свободное место на HDD 25MB ; Acrobat Reader 3.0 или старше. Загл. с экрана.9452антропологии им.
Н.Н. Миклухо-Маклая РАН «Материнство и отцовствосквозь призму времени и культур» (г. Смоленск, 13–16 октября 2016 г.)96.Результаты исследования экономической деятельности в имениях былипредставлены в выступлении с докладом в Российском государственномархиве древних актов в 2015 г.: «Усадебное хозяйство графа А.А. МусинаПушкина на рубеже XIX–XX вв.: леса, луга и коровы-рекордистки»97.Структура работы и характерные черты понятийного аппарата.Настоящееисследованиевключаетпонятие«усадебныймир».Значение понятия «усадьба» – это предмет современных дискуссий. Одниисследователи считают, что нужно разделять понятия «усадьба» и «имение»,другие считают понятия «усадьба» и «имение» равнозначными. Оботсутствиизафиксированногосмыслапонятия«усадьба»пишетЛ.В.
Иванова98. М.Ю. Коробко обращает внимание на эволюцию понятия«усадьба» и контекст использования этого понятия, ученый считает, что«усадьба» – это в первую очередь уклад, т.е. образ жизни. И для того, чтобысформулировать наполнение понятия, необходимо разработать типологиюусадеб,ведьусадьбатрансформироваласьсовременем,причемклассификацию усадеб необходимо основывать не на архитектурныхособенностях, а на функциональном значении. Л.Е. Городнова обращаетвнимание на смысловые и семантические особенности понятий «усадьба»,«имение», «поместье», «деревня»99.Ким Ю.В. «И было у него три сына…»: воспитание наследников в семьеМусиных-Пушкиных // Материнство и отцовство сквозь призму времени и культур :материалы IX междунар. науч. конф.
РАИЖИ и ИЭА РАН, 13–16 октября 2016 г.,Смоленск : в 2 т. / Отв. ред. Н.Л. Пушкарева, Н.А. Мицюк. М., 2016. Т. 2. С. 110–112.97Российский государственный архив древних актов [электронный ресурс]. URL:http://rgada.info/index.php?page=6 (Дата обращения: 20.09.2015).98Дворянская и купеческая сельская усадьба в России XVI – XX вв.: Историческиеочерки. М., 2001. С. 9.99М.Ю. Коробко считает неудачным определение «усадьбы» как архитектурногокомплекса, ведь «нечеткое определение дает возможность понимать под усадьбойсовокупность самых разных зданий и прилегающих к ним территорий, в т.ч.общественных или культовых». Автор считает, что важно обратить внимание на тот факт,9653В течение XIX в.
сами хозяева земельных владений часто не разделялипонятий, называя «усадьбой», «деревней», «имением», «вотчиной» какотдельные усадебные комплексы, так и все свои земли. Таким образом,понятие «усадебный мир» может включать как культуру отдельной усадьбы,так и всего имения. Мусины-Пушкины тоже использовали эти понятия вразных значениях: слово «усадьба» могло значить и господский дом, ихозяйственные постройки, и совокупность всех земель, и части имений«Иловна» и «Борисоглеб».
Село Иловна с деревнями могло называться и«деревней», и «имением», и «вотчиной».На деле комплекс земель, который в документах значился как«Борисоглеб» (Борисоглебское имение, Борисоглебская вотчина), включал всебяотдельныехозяйственныеединицы:усадьбыБорисоглебскую,Екатерининскую, Мусино, Алексеевскую, Стекляннозаводскую. То же с«Иловной» (Иловенское имение, Иловенская вотчина): комплекс земель«Иловна» включал в себя усадьбу Иловна и, до середины XIX в., усадьбыИвановскую, Чаяновскую, Владимирскую.что зачастую выводы, сделанные на основе изучения крупнейших (и сохранившихся)усадеб, проецируются на все усадьбы, включая малые, не сохранившиеся до сегодняшнегодня; важно также учитывать специфику деления на дворцы, предназначенные дляпребывания или проживания членов правящей династии и их родственников, ироскошные строения, которые ошибочно называют «дворцами» (Коробко М.Ю. Кпроблеме определения и эволюции понятия «усадьба» (в порядке дискуссии) // Источникипо истории русской усадебной культуры : русская усадьба в истории культуры.
– М. :Ясная Поляна, 1997 [электронный ресурс] // ОИРУ. – Режим доступа :http://oiru.archeologia.ru/biblio039.htm (Дата обращения: 05.03.2018).Л.Е. Городноваделает акцент на исследовании ценностного-смыслового ядра понятия, обращая вниманиене только на лексический статус понятия «усадьба», но и содержательное наполнениеструктурных элементов этого явления: «экономия» как производственно-промышленныйэлемент, парк и дом как обязательные элементы.
Разбивая понятие «усадьба» насемантические части, Л.Е. Городнова конструирует такое смысловое наполнение с точкизрения лингвистической и философской науки, как «устройство сада судьбы», земля – этоточка опоры для дальнейшего существования родового клана – его судьбы (ГородноваЛ.Е. Смысловой континуум понятия «Усадьба» [электронный ресурс] // Аналитикакультурологии:Электронноенаучноеиздание.URL:http://www.analiculturolog.ru/journal/archive/item/195-article_7.html(Датаобращения:05.03.2018); см. также: Городнова Л.Е. Феномен провинциальной дворянской усадьбы вкультурной пространстве России : автореф.
дис. … канд. филос. наук. Тамбов, 2010).54В хозяйственных документах Борисоглебской конторы 1913–1914 гг.служащие при господском доме и должностные лица при Борисоглебскойусадьбе проходят двумя разными списками (служащие усадьбы – это имастеровые, столяры, скотники и т.д.), таким образом, можно сделать вывод,что в начале XX в. понятие «усадьба» включало кроме господского дома ещеи хозяйственные постройки, сад, огород100.Для того чтобы избежать терминологической путаницы в нашейработе, в тексте понятие «имение» используется в значении «комплексземель одного владельца». Это или весь комплекс земель А.И.
МусинаПушкина до 1817 г., или комплекс земель одной из двух частейразделившегосяв 1817 г.имения«Иловна»(имения«Иловна»и«Борисоглеб»). В случае если речь идет о «структурном элементе» имения,например о господском доме и хозяйственном комплексе близ селаБорисоглеб, в работе используется термин «усадьба» в узком значении.Кроме этого термин «усадьба» или «усадебный мир» используется вконтексте выхода на макроуровень и в заголовках, в таком случае понятия«усадьба» или «усадебный мир» обозначают социально-экономическийинститут в рамках дворянской культуры.
При этом прилагательное«усадебный», как это традиционно сложилось в историографии, мыиспользуем и при характеристике части имения, и при описании всегоимения в целом – в зависимости от контекста.Направления настоящего исследования, отраженные в названии,связаныспонятиями«традициями»«традиции»понимаютсяи«динамика» (изменения).установившиесяпрактикиПодсоциально-экономического поведения субъектов, остававшиеся почти неизменными втечение хронологического периода, который рассматривается в нашейработе. «Динамика» в контексте нашего исследования – это направление,характер, объем изменений какой-либо социальной практики, социального100РГАДА.