Диссертация (1168429), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Процессуальнодеятельностныйкомпонентвключаеттехнологиюформированияхудожественно-эстетической культуры у студентов-дизайнеров в вузе13средствами живописи. Такая технология включает этапы: информационноаналитический (получение необходимой информации о художественноэстетических возможностях обучаемых и анализ перспектив их учета вобразовательномформированияпроцессе);целевой(определениехудожественно-эстетическойцелейкультурыизадачвыпускников);этапно-прогностический (прогнозирование целей и способов их достиженияна каждый этап профессионального воспитания студентов); организационноуправленческийдеятельность(непосредственнаяпообеспечениюхудожественно-эстетическойорганизаторскаяреализациикультурыиуправленческаятехнологиистудентов);формированиятехнологический(поэтапная реализации задач профессионального воспитания студентовсредствами живописи по формированию у них художественно-эстетическойкультуры); мониторинговый (оценка динамики развития художественноэстетическойкультурыстудентовипринеобходимостивнесениенеобходимых корректив); результативный (оценка достигнутого результатаформирования художественно-эстетической культуры дизайнера).4.
Пути повышения действенности художественно-эстетическоговоспитаниястудентов-дизайнеровввузевключают:развитиесоциокультурной среды вуза; целенаправленность в реализации потенциаласредств живописи в формировании художественно-эстетической культурыстудентов;повышениекультурывзаимодействиявсехсубъектоввоспитательно-образовательного процесса; мотивирование студентов ктворческойпотенциаладеятельности;использованиехудожественно-эстетическойввоспитательномкультурымастеровпроцессесферыискусства и дизайна, а также выпускников, отличившихся высоким уровнемпроявления художественно-эстетической культуры.Апробация результатов исследования Внедрение в учебный процесстехнологииформированияосуществляласьпосредствомхудожественно-эстетическойразработкиучебныхкультурыпрограммпо«академической живописи» и «цветоведению и колористике», посредством14методической разработки по использованию потенциала средств живописи;организацииконкурснойивыставочнойдеятельности.Результатыдиссертационного исследования были представлены в публикации научныхстатей, а также в процессе участия и выступления на научно-методическихсеминарах, конференциях, заседаниях кафедры социальной педагогикиМГПИ, МГПУ и МХПИ.
Международные: «Инновационный потенциалстран Евразийского сообщества и ближнего зарубежья в формированиинового общества XXI века» (Москва, 2012), «Культура и научный поиск вновом мире» (Казначеевские чтения № 3; Новосибирск, 2012), «Социальнаяпедагогика начала XXI века: научный и духовно-нравственный потенциал»(Москва,2012),«Социальнаяпедагогикавдуховно-нравственномстановлении современного человека» (Москва, 2013) «Воспитание человека –дело счастливое и посильное» (Москва, 2013), «Социально-педагогическаякультура российского общества: интеграция прошлого и настоящего»(Москва, 2014), «Имидж национального единства и процветания России»(Севастополь 2014), 13 Международный симпозиум по имеджелогии в честь80-лет. В.Я.
Белобрагина (Москва, 3 декабря 2015 г.). Всероссийские:«Стратегии безопасности и устойчивого развития России и ЕврАзЭС началаXXI века» (Москва, 2011), «Актуальные проблемы социальной педагогики:методология, теория, практика» (Москва, 2012). Городские: «Социальнаяпедагогика в реалиях нового времени: научная, теоретическая и практическаяактуализация» (Москва 2011), «Дизайн как творческое видение мира:художественные традиции и инновации» (Москва 2013), «Ноосфера Земли:проблемы, достижения, поражения.
Будущее ноосферы» (150 лет со днярождения В. И. Вернадского, Москва 2013) «Формирование культурнойсреды для подростков в общеобразовательных организациях городаМосквы». Результаты диссертационного исследования получили отражение впубликациях, издано 17 научных статей, в том числе три из них в журналах,рекомендованных ВАК РФ.15Структура диссертации состоит из введения, двух глав, заключения,списка литературы и приложения, включающего иллюстративный материал.Общий объем диссертационной работы составляет 222 страницы. В работеприведено 2 рисунка, 31 таблица и 15 приложений.
Список литературысодержит 253 источника.Во введении обосновывается актуальность темы, ее научный аппарат,положения, выносимые на защиту, теоретическая и практическая значимостьисследования, а также его этапы. В первой главе «Художественноэстетическаякультурастудентов-дизайнеровинеобходимостьееформирования в вузе» раскрываются сущность и содержание художественноэстетической культуры дизайнера, особенности и уровни ее проявления,критерии и показатели оценки; потенциал средств живописи в формированиихудожественно-эстетическойкультуры;модельформированияхудожественно-эстетической культуры дизайнера средствами живописи вусловиях вуза.
Во второй главе «Экспериментальная проверка технологииреализации модели формирования художественно-эстетической культурыстудентов-дизайнеровввузесредствамиживописи»представленаорганизация экспериментальной проверки технологии модели формированияхудожественно-эстетическойсредствамиживописи;культурыреализациястудентов-дизайнеровтехнологииввузеформированияхудожественно-эстетической культуры студентов-дизайнеров; результатыреализации модели формирования художественно-эстетической культурыобучающихсясредствамицветаиживописиввоспитательно-образовательных организациях. В заключении диссертации сделаныобобщающие выводы.16ГЛАВА 1.
ХУДОЖЕСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРАСТУДЕНТОВ-ДИЗАЙНЕРОВ И НЕОБХОДИМОСТЬЕЁ ФОРМИРОВАНИЯ В ВУЗЕВ настоящей главе рассмотрены вопросы и решены соответствующиезадачи, касающиеся проблемы диссертационного исследования:1. Становления и развития художественно-эстетической культуры каксистемного образования в жизнедеятельности человеческого сообщества, ееиспользования в развитии, образовании и воспитании человека.2. Выявлены и обоснованы теоретические аспекты и особенностиформирования художественно-эстетической культуры студентов-дизайнеровв вузе средствами живописи.1.1.
Художественно-эстетическая культура дизайнера,ее сущность и содержаниеИстория рождения человека и человечества неразрывно связана спознанием и чувственным восприятием окружающего мира, эмоциональнымпереживанием всех его выражений и проявлений, нахождением прекрасногов обыденном. Прошли тысячелетия с момента появления человека, ичеловеком был сотворен первый художественный артефакт, положившийначало новой эпохи – культурного становления человечества.Уточним понятие «художественно-эстетическая культура», выяснивэтимологию его происхождения. Две смысловые составляющие искомогопонятия «культура»: «художественно» и «эстетическая», которые взаимнодополняют друг друга, очерчивают собственную понятийную сферу иусиливают качественное значение понятия культура.Художественнаякультураявляетсясоставнымкомпонентом(подсистемой) культуры.
Эстетическая культура неразрывно связана схудожественной культурой и является еще одной ипостасью культуры.17«Художественная культура – это сфера художественных ценностей,представляющихсобойвысшиерукотворныеформыэстетическихценностей» [190, с. 416]. Для целостности и глубины постижения ее бытия,требуетсявыяснить,чтопредставляетсобойкультура,каковыеесоставляющие и роль в истории развития человечества.Велико количество определений этого емкого понятия «культура»(свыше 1000). Количество новых определений постоянно пополняется, ибо еесмысловой пласт огромен и находится в постоянном развитии.Культура – это специфический способ и форма человеческогосуществования. Тысячи племен и народов творили свою этническуюкультуру,гдебыловсе:способжизненногоустройства,системакоммуникации, воспитательные традиции, отношения с силами природы ибогами, погребальные ритуалы и священные обряды, многое другое.
Однинародывозделывализемлю,другиеразводилискот,третьибыликочевниками, некоторые жили набегами и разбоем. У всех этносов и народовформировалась своя культура, отражающая их образ жизни. Немногоесохранилось во времени. Однако то, что сегодня собрано и описаноисториками позволяет говорить о генезисе понятия «культура», еементальности.В большей мере, до наших дней дошли культурные артефакты такихдревних цивилизаций, как Шумеры, Египет, Греция, Китай, Индия. Этикультуры имеют хорошо сохранившиеся памятники, позволяющие судить обистории развития этих народов.
Наиболее описана и изучена культураДревней Греции. Следуя сложившейся исторической традиции, мы такжебудем обращаться к опыту этой культуры.Понятие «культура», как принято считать, родилось в Древнем Римекак противоположность понятию «натура» – природа. В латинском языке«cultura»первоначальнообозначало«возделанное»,«обработанное»,«искусственное», в противоположность «естественному», «первозданному»,и использовалось для обозначения процесса обработки почвы. В переносном18смысле, как «возделывание человеческой души», понятие «культура» сталиспользовать Цицерон, римский философ и ритор (106–43гг.
до н. э.). УЦицерона («Туксуланские беседы») говорится об «обработке ума», о«философии как культуре ума». Со временем слово «культура» сталообъединять в себе все более широкий круг предметов, явлений и действий,общим свойством которых был их «сверхприродный» характер. И человек,рассматриваемыйкактворецсамогосебя,становилсяееглавнымдействующим лицом (Н.Г. Багдасарян, В.В. Иванов, А.С. Кармин, И.А.Липский, К.В. Пашков, А.П.
Садохин, Е.Г. Яковлев, др.).Понятие «культура» постоянно наполнялось и продолжает наполнятьсявсе новыми смыслами и содержанием. Так, Н.К. Рерих, внесший огромныйвклад в развитие мировой культуры, рассуждая о сложности искомогопонятия, писал: «Лексема слова “культура” образована двумя смысловымикорнями: культ (поклонение, преобразование, возделывание) и ура (свет)».«Культ всегда останется почитанием Благого Начала, а слово “Ур” намнапоминает старый восточный корень, обозначающий Свет, Огонь» [198].Стремление к свету, движение к свету, преобразовательный процесс,ведущий к свету, – такой смысл был вложен в это емкое понятие, живущее современ Древнего Мира во многих культурах и языках. Почти каждыйфилософ или мыслитель, занимающийся вопросами изучения человека, егоприроды, развитием человеческого сообщества, давал свое определениеэтому понятию.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
