Вопросы к экзамену с ответами (1163590), страница 81
Текст из файла (страница 81)
0.0Таким образом, никаких экспериментов, которые бы одним махом моглинизвергнуть научно-исследовательскую программу или последовательную сериютеорий, нет и быть не может. Этой же точки зрения Локатоса придерживался иотносительно т.н. «решающих» экспериментах. Т.к. никаких экспериментов, которыеспособны были бы разом низвергнуть научно-исследовательскую программу, то вэтом смысле называемых решающим экспериментом, нет.В частности, долгое время в качестве решающего эксперимента приводилсяпример с экспериментом Майкельсона и Морли, которые пытались обнаружить«эфирный ветер».
Локатос показывает, что даже если бы Майкельсон и Морлиобаружили эфирный ветер, то научно исследовательская Эйнштейна победила бы всеконкурирующие программы, созданные в рамках теории эфира, т.к. она обладаетбольшей эвристической силой, т.е. способна объяснить всё содержаниеконкурирующих теорий и, кроме этого, объяснить и предсказывать факты, которыене могут объяснить конкурирующие теории.Локатос подчеркивает, что если у научно исследовательской программы достаточно большаяэвристическая сила, то она учеными не отвергается. Рассмотрим небесную механику в качествеисследовательской программы. Предположим, какой-то ученый рассчитал положение звезды спомощью этих законов. С помощью телескопа он потом обнаруживает некоторое отклонение отрасчетной величины. Этот учёный не станет сразу утверждать, что законы небесной механикиневерны.
Сначала он станет проверять, верны ли наблюдения. Потом он станет апеллировать к тому,верны ли измерения и вычисления, потом – что с помощью телескопа не обнаруживается некотороенебесное тело, которое вызывает возмущения.Прогрессивные и регрессивные стадии развития научно-исследовательскойпрограммы. Прогрессивной называется та программа, у которой теоретический ростопережает её эмпирический рост, т.е. программа теоретически предсказывает новые,неизвестные до сих пор факты и объясняет их, и только потом они обнаруживаются.Регрессирующей называется программа, у которой теоретический рост отстает от еёэмпирического роста, т.е.
она даёт запоздалые объяснения либо случайнообнаруженным фактам, либо фактам, предсказанным другими программами.Локатос подчеркивает, что процесс развития научного знания следуетрассматривать как смену научно-исследовательских программ. Развитие научногознания в пределах одной программы – это эволюционное (кумулятивное) развитие, асмена программы, вытеснение одной программы другой программы можнорассматривать как научную революцию.Локатос пишет, что возможен временный регресс программы. Позитивнаяэвристика – это достаточно гибкое образование, и в определенный моменттворческий толчок может подвинуть в программу в сторону прогрессивногоразвития. Однако, явного критерия, с помощью которой можно отличить временныйрегресс от окончательного, Локатос не приводит.В ходе прогрессивного развития программы её ядро остаётся неизменным.Если программа регрессирует, т.е.
теряется её эвристическая сила, она перестаётпредсказывать новые факты и объяснять их, тогда положения ядра могутпересматриваться, и ядро разрушается.Томас Кун (1922-1996).Так же, как Поппер и Локатос, Кун получил естественнонаучное образование – онучился в Гарвардском университете и защитил докторскую диссертацию потеоретический физике. Однако, он более известен не достижениями в физике, а своейфилософско-методологической концепцией науки.
Еще когда Кун был аспирантом,ему поручили читать курс лекций для студентов по истории экспериментальнойфизике. Он пришел к выводу, что те концепции науки, которые господствовали вконце 40-х-начале 50-х гг. не соответствуют реальной истории развития науки,прежде всего, развитию физики в конце XIX-XX вв. В результате Кун создал свою23427-6 (2005-12-17) Гришунин С.И.вер.
0.0оригинальную концепцию науки, которую изложил в фундаментальном труде«Структура научных революций».Парадигма. С точки зрения Куна, наука – это столько знание, сколько деятельностьнаучного сообщества. Деятельность научного сообщества детерминированаопределенной моделью научной деятельности, парадигмой (древнегр. образец), илидисциплинарной матрицей.Под парадигмой Кун понимал одно или несколько прошлых научных достижений,которые признаются научным сообществом в определенное время в качестве основыдля своей дальнейшей практической деятельности.
В первом приближениипарадигма – это совокупность научных достижений, являющихся общепризнаннымив научном сообществе. Кроме того, под парадигмами Кун имел в виду одну илинесколько фундаментальных концепций. Он писал: всякий создательфундаментальной теории при её создании решал определенные научные проблемы итем самым оставил определенные образцы, решения этих определенных научныхпроблем. В понятие парадигма входят, с одной стороны, научные достижения, сдругой – образцы решения научных задач.Каким же критериям должно удовлетворять научное достижение, чтобы ономогло быть признано в качестве парадигмы? Все фундаментальные научныедостижения выражаются в фундаментальных научных трудах, например«Альмагест» Птолемея, «Физика» Аристотеля, «Математические началанатуральной философии» Ньютона, «Химия» Лавуазье и т.д.
Критерии, которымдолжныудовлетворятьэтифундаментальныетрудыидостижения,аккумулированные в них, следующие:1)Фундаментальное научное достижение должно иметь беспрецедентныйхарактер, т.е. оно должно быть способно отвратить учёных от других моделейнаучной деятельности на достаточно долгое время.2)Научные достижения должны быть достаточно открытыми, т.е.
в их рамкахбудущие поколения учёных должны будут найти для себя новые исследовательскиепроблемы различного рода. Научное достижение должно инициировать новыенаучные проблемы.Однако, этим понятие парадигмы у Томаса Куна не исчерпывается. Он пишет,что под парадигмой следует иметь в виду совокупность научных достижений,которая даёт научному сообществу модель постановки проблем и средства ихрешения. Парадигма задает определенное видение мира и очерчивает кругосмысленных и допустимых с точки зрения их решения проблем, а также задаётсредства их решения. Фундаментальные научные достижения должны предсказыватьтип фактов, которые будут впоследствии открыты.В структурном отношении в парадигму входят символические обобщения,которые выражают наиболее общие принципы, постулаты и аксиомы, а такжеисходные определения. В парадигмы также входят метафизические допущения,задающие определенную онтологию универсума и сами образцы решения задачНаучное сообщество.
Научное сообщество, в первом приближении – этосообщество учёных, объединенных верой в одну парадигмы. Более широкиепризнаки научного сообщества следующие:1)Представители научного сообщества едины в понимании цели и задачинауки.2)Для представителей научного сообщества характерен определенныйуниверсализм, т.е. они используют единые критерии для оценки результатовисследований.Понятие научное сообщество выражает также то, что производство знанияносит не индивидуальный, а коллективный характер. С этим связано то, что23527-7 (2005-12-17) Гришунин С.И.вер. 0.0деятельность отдельно взятого учёного следует рассматривать не изолированно отнаучного сообщества, а как его члена.Используя понятия парадигма и научное сообщество, Кун пыталсяпроанализировать ход развития науки. Он выделил 4 этапа в развитии науки:1)допарадигмальный этап развития науки (незрелая, надоразвития наука),которая характеризуется тем, что парадигмы нет, а есть веер научных направлений.Накопление фактов осуществляется хаотично и беспорядочно.2)этап нормальной науки (парадигмальный, ординарный этап развития науки).Под нормальной наукой Кун понимал исследования, опирающиеся на одно илинесколько прошлых научных достижений, которые в определенный период временипризнаются научным сообществом в качестве основы для его дальнейшейпрактической деятельности.
Или, нормальная наука – это этап развития науки врамках монополии одной, отдельно взятой парадигмы.В рамках нормальной науки учёный решает три типа проблем: 1)установлениефактов и уточнение величин (в частности, констант) и связанное с этимсовершенствование приборного инструментария 2)сопоставление теорий и фактовпарадигмы (в парадигму может входить несколько теорий). 3)дедуктивное развитиепарадигмы. При этом ученый, работающий в рамках нормальной науки пытается всюприроду втиснуть в эту парадигму как заранее сколоченную коробку.
Если принятькакую-либо физическую парадигмы, то весь мир будет рассматривается через призмуданной парадигмы (как писал Фейерабенд, ученый становится рабом парадигмы).Конкретизируя характер проблем и задач, который решает ученый в рамкахнормальной науки, Кун назвал их головоломками. Эти задачи похожи наразгадывание кроссворда, решение ребуса, составление картинок из раскрашенныхкубиков. Решение задачи гарантировано, если придерживаться определенныхпредписаний. Само создание ребусов предполагает, что есть решение этих ребусов.Парадигма задает спектр проблем, который формулируется в рамках этой парадигмыи задаёт способы их решения. Однако, даже в период нормальной науки существуютопределенные нерешаемые проблемы (проблемы-аномалии). Но в период расцветапарадигмы учёные не обращают на них внимание, считая, что их нерешенностьносит временный характер.
Считается, что если какая-либо проблема,сформулированная в рамках парадигмы не решается, то ответственность за еёнерешенность падает не на саму парадигму, а на учёного.3)Кризис. Вследствие развития как эмпирического базиса парадигмы, так и еёдедуктивного развития неизбежно растет количество аномалий. Наступает такоймомент, когда часть представителей научного сообщества теряет веру в парадигму вкачестве эффективного инструмента решения задач-головоломок. Это происходиткак в связи с увеличением количества аномалий, так и в связи потерей парадигмойэвристической силы. Научное сообщество перестаёт быть единым, распадается надве основные группы.
Одна группа учёных придерживается старой парадигмы исчитает, что эта парадигма способна решить стоящие перед ней проблемы-аномалии.Другая часть ученых, которая потеряла веру в парадигму пытается изобрести новыетеоретические средства, которые позволили бы решить проблемы-аномалии.4)Научная революция.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
