Диссертация (1155329), страница 6
Текст из файла (страница 6)
При рассмотренииидиостиля анализируется пространственно-временная картина, которая отражаетмировидение автора, а также имеет явное и опосредованное отражение впространственной и временной организации художественного текста.Не претендуя на исчерпывающее определение такого сложного явления, какпространственно-временной континуум в приложении к художественному28дискурсу, ограничимся рабочей формулировкой, позволяющей использовать еедля практических нужд. Континуум – это пространственно-временная структурахудожественного текста, формирующая целостную авторскую картину мира,которая создается в границах локального художественного пространства ивозникает как результат самодвижения сюжета и саморазвития персонажей вовремени.
Таким образом, пространственно-временной континуум выступает и какважныйметодологическийхудожественногопринциппроизведения,икаклитературоведческогоегоимманентнаяанализаструктура,предполагающая наличие границ бытия объекта, в которых могут быть выявленыего форма и содержание.1.2 Малые жанровые формы В. ПелевинаДля кризисных периодов в истории человеческой цивилизации характерноускорение темпов развития, когда интенсифицируются процессы разрушениястарого и нарождение нового, которые ведут к определенным изменениям всознании людей. Помимо социальных и экономических последствий кризисныеявления, в конечном счете, проявляются в художественном творчестве,обуславливают изменение картины мира, что косвенно свидетельствует оформирование новых элементов и принципов мышления.На рубеже XX-XXI веков русский культурно-исторический процессиспытал влияние социальных катаклизмов, имевших место в общественной жизниРоссии данного времени.
Утрата органичности устоявшегося жизненного уклада,связанного с процессами перестройки и последующего распада Советского Союзаобусловилиразрушениеитрансформациюсоциальныхотношенийимировосприятия личности. Одним из результатов стало формирование восприятияокружающей действительности как трагической, хаотичной и дискретной. Наместе традиционной системы ценностей стали складываться иные приоритеты,кардинально изменив социальные ориентиры и психологические мотивыличности.29Литературный процесс в России конца ХХ – начала ХХI веков отличаетсяразнообразиемпроблемно-тематическихистилевыхстратегий.Новаялитературная ситуация обусловлена процессами переломного времени, когдарядом с привычными темами и жанровыми формами актуализировалисьтенденции, тяготеющие к авангардистской поэтике и постмодернистскомувосприятию и отображению реальности.
В большей или меньшей мере данныеособенности прослеживаются в творчество многих современных русскихпрозаиков, среди которых могут быть названы имена Вен. Ерофеева, А. Битова,С. Соколова, Вик. Ерофеева, Э. Лимонова, В. Пьецуха, Е. Харитонова, Д. Пригова,В. Сорокина, Т. Толстой, Л. Петрушевской. В этом ряду свое место занимает итворчество В. Пелевина.Первым опубликованным произведением В.
Пелевина стала сказка «КолдунИгнат и люди» (1989). Ранние рассказы составили сборник «Синий фонарь»(1991). Параллельно написаны несколько повестей: «Желтая стрела», «ПринцГосплана», «Затворник и Шестипалый». Следом появились романы «Омон Ра»,«Жизнь насекомых», «Чапаев и Пустота», «Generation «П». Литературная критикане сразу обратила серьезное внимание на творчество В. Пелевина, хотя егопроизведения были отмечены несколькими премиями, в том числе малойБукеровской премией за сборник «Синий фонарь».
В. Пелевин также получилнесколько премий «Золотое кольцо» и «Странник», в том числе за роман «Чапаеви Пустота» и др.В литературной критике сложилось несколько подходов к творчеству В.Пелевина. Преобладающим, при всех оговорках, оказался вывод о егопринадлежности к постмодернизму. В данном случае можно говорить опостмодернизме как литературном направлении и особом типе культуры.НаиболееширокийподходдемонстрируетИ.С.Скоропанова,котораяразграничивает понятия «постмодернизм» и «постмодерная культура».
Последняяинтерпретируетсякаккультура,интегрирующаятритипакультуры–постмодернистскую, допостмодернистскую и массовую культуру [138]. Именноих сочетание и определяет содержание художественного метода В. Пелевина,30который не ограничивается рамками одного или двух направлений, напротив, длянего характерно стремление к использованию существующих стратегий (равнореалистических,модернистскихипостмодернистских)иосновательномуразмыванию жанровых перегородок.
По мнению И.С. Скоропановой, творчествоВ. Пелевина демонстрирует принципы «открытого искусства», для которогохарактерны стилистический плюрализм и замена принципов жизнеподобиясимуляцией всех сферы личной и общественной жизни, которая протекает вразличных формах иллюзий – алкогольной, наркотической, виртуальной,компьютерной и т. п.Многие исследователиотносят В. Пелевина к постмодернизму соговорками, хотя очевидно, чтотипологическиепризнакив его произведениях присутствуют такиепостмодернизма,какигровыеэлементы,деконструкция, интертекстуальность, ирония, пародийность, использованиеколлажных жанровых форм.
Данные особенности изначально отмечались в прозеВ. Пелевина.С. Корнев предлагает определять направление, к которому принадлежит В.Пелевин, термином «русский классический пострефлективный постмодернизм»[60]. Определение не очень удобное, но в нем обозначено такое важное качествопрозы В. Пелевина, как рефлексия. В.В. Авдонин и И.В. Пак утверждают, что «впрозе В. Пелевина создается во многом своеобразная модель, которая насколькоблизка к постмодернизму, настолько же удаляется от него. Его поэтика строитсяна перекодировке банального, ординарного и оригинального, «своего» и«чужого», автор балансирует на грани элитарности и массовости с постояннымсоскальзыванием то в одну, то в другую сторону» [3, с.
77].Особо следует выделить «двоемирие» художественной картины мирапелевинскойпрозы.Писательработаетнепростос«обычными»постмодернистскими симулякрами. Рядом с созданными им «настоящими»мирами сосуществуют миры «виртуальные», так что они взаимопроникают друг вдруга, один заменяется другим, и в результате становится непонятно, какой измиров «настоящий», а какой «виртуальный».
В. Пелевин играет с читателем в31постмодернистские игры, загадывая загадки, создавая дополнительные трудностидля восприятия и интерпретации его текстов.В критике замечено, что «Пелевин первый в отечественной литературепоказал внутренний психологический кризис не как нравственную коллизию, акак психодинамическую, даже психофизиологическую проблему смены режимафункционирования, которая выражается в «наложении», смешении «реальностей»[122].
Обращает на себя замечание о незавидной позиции читателя, который«застает себя в третьей по счету реальности – реальности глобальныхисторических процессов, составляющих стержень всех коллизий. Все три«реальности»: реальность обыденной жизни, реальность игры и социальноисторическая реальность – вложены друг в друга и становятся понятными толькодруг через друга» [там же]. Перечисленные особенности прозы В. Пелевинаначали складываться уже в ранних рассказах, чтобы в дальнейшем получитьразвитие в повестях и романах.Рассказы В. Пелевина условно можно разделить на несколько групп.Условность классификации состоит в том, что тексты В. Пелевина чаще всеголишены чистоты жанровых форм и представляют собой гибридные конструкции,в которых легко объединяются разнородные элементы. В связи с даннымобстоятельством в ходе анализа рассказов выделяются их основные мотивы, приэтом в стороны остаются другие, возможно, не менее важные и яркиесоставляющие, которые привлекаются лишь по мере необходимости.Первую группу текстов составляют рассказы-загадки, в которых изначальноневозможно определить суть происходящего, идентифицировать персонажи иоднозначно прочитывать сюжетные эпизоды.
Только по мере восприятия читательв тот или иной момент получает указания и детали, позволяющие адекватнопонять изображаемое. В этом ряду выделяются такие рассказы с наиболееотчетливо выраженной структурой загадки, как «Вести из Непала» (1991),«Зигмунд в кафе» (1993), «Ника» (1996).Врассказе«Зигмундвкафе»[107]пространствоповествованияпоследовательно сужается. Первые два топоса обозначены в первом абзаце:32действие происходит в Вене, в кафе. Сюжетная линия рассказа состоит изнескольких эпизодов, которые разворачиваются на глазах некоего Зигмунда,наблюдающего за происходящим вокруг него. Каждый эпизод вызывает у негооднообразный комментарий, отличающийся только постепенно нарастающимвозбуждением, поскольку изображаемые эпизоды содержат сексуальный смысл ифаллические детали.В поле зрения Зигмунда оказываются пара посетителей, мужчина иженщина, хозяйские дети, брат и сестра, сама хозяйка и официант.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
